いよい(🐽)よ北原兄(xiōng )弟が(➰)奔(💋)走(🐕)周旋の(⏸)結(🎐)(jié )果、(🐒)間道通過(guò )のこ(🐫)とに決し(😧)た浪(😫)(làng )士の一行は片桐(tóng )出立の朝を迎えた(🙍)。先(➖)鋒隊(duì )せんぽ(🏵)うたい(🍄)のうちにはす(🐲)でに駒場(🥃)(chǎng )こまば泊(🔽)まり(🕗)で出か(⏭)けるもの(🚄)もあ(♐)る。
(🌻)この市(🛵)街(📟)戦はそ(🎱)の(🎣)日(rì )未(🤪)ひつ(🥒)じの刻(kè )こ(🙇)くの終わりにわ(☝)た(💠)った(⛪)。長(🚄)州方は中(zhōng )立売(🎏)なかだ(🥝)ちうり、蛤門(mén )、境(jì(⛄)ng )町の三(sān )方面に破れ、およそ二(🍓)百(bǎi )余の死体をのこしすてて敗走した。兵(bīng )火の起(😍)こった(🍈)のは巳みの刻こくのころ(🎪)であったが、おりか(❇)ら風(⛏)(fē(🏦)ng )は(🎈)ます(🖐)ます強く、火の(⬛)子は八方に散り、東(dōng )は高(👥)瀬(lài )川た(💩)かせがわから西は堀川ほ(🕷)りかわに及び、南(🤥)は九条にまで及んで下(🚪)京のほとんど(❕)全(🧗)都(🍠)は(👧)火災(zā(🆔)i )のう(🗜)ちにあった(🐊)。年寄りをたすけ幼いものを負(🐣)おぶっ(👮)た男(ná(👖)n )や女(🚭)は景(🛒)蔵(zāng )の右にも左にも(🐏)あって(🌁)、目(🏚)も当てられな(🕎)いあり(🔧)さま(🎋)であったと(📰)認したためて(🗓)ある。
「まったく、近ごろは(🚞)道中奉(✝)行の(🐪)交(💑)代も頻(✉)繁(💋)ひ(🏀)んぱんですね。」と(🐲)半蔵(🗄)は答える。「(🥦)せ(🌊)っ(🌷)かく地方の(🧦)事情(qíng )に通(📟)じた(🌠)時分には一年か二(👜)年(📩)で罷や(🚸)めさ(🚷)せられる(🏕)。あれじゃお(🌠)役(yì )所の仕(🔧)事も手に(🔪)つかないわ(🕐)けですね。」
別に、半蔵には、浪士の(🐾)一(yī )行に加わ(🥩)って(🍶)来る(📛)も(🆑)ので、(🍚)心にかかる(⬜)一人の旧友もあった(📆)。平(píng )田同(🕕)門の亀山(shān )嘉治かめや(🚛)まよ(🏀)し(🎪)はるが八月十四日那珂(🔎)港なかみな(🏈)とで小荷駄(duò )掛こに(🏳)だ(🦁)がかりとなって以来、十(🔁)(shí(🛀) )一月(yuè(🎆) )の(🏸)下旬(xú(🥄)n )までずっと浪(🔳)士らの軍(jun1 )中にあっ(🙌)たこと(🐷)を半(bàn )蔵が(🦓)知った(💴)のは、(🛵)つい最近のことである。いよいよ浪士らの行路が変(biàn )更され、参(🌻)州街道(🔞)(dào )から東海道に向(🎮)かう(🎂)と見せて、その実は清内(nèi )路よ(💮)り馬籠(📬)、中津川に(🐢)出ると決し(🧜)た時(shí )、二十六(🌯)日馬(🖌)(mǎ )籠(🎆)泊まりの触れ書と共にあ(🤴)の旧友が(🧣)陣中(♈)か(🍪)らよこした一(📬)(yī )通の手(shǒu )紙(💯)でその事が判(😎)(pàn )然はっ(📓)き(💔)りした。そ(🛢)れ(➰)には水戸派尊(🙀)攘の義挙を聞(wé(🐲)n )いて、そ(👺)の軍に身を(📔)投(tóu )じ(🌏)たの(🐝)で(🧞)あるが、寸功(gōng )なく(👆)して今日にいたったと(🆓)あり、(🔐)いっ(🤜)たん武田藤田らと約(🔘)した(🐽)上(🌅)は死生(shēng )を共(🛁)にする(😄)覚(✋)悟であるというこ(📟)とも認(rèn )したた(🕜)めてある。今回下伊(yī )那の(🚑)飯(🅿)(fàn )島とい(🛥)うところまで来て、(👾)はから(💚)ず同門の先(xiā(🚘)n )輩暮田(tiá(😥)n )正(🛒)香に面会する(🎬)ことができたとある。馬(🌓)(mǎ )籠泊まりの節はよろしく頼む、その節(🥣)は何年(👪)ぶ(🚗)りか(👻)で旧むか(🎀)しを(🖼)語りたいともある。
真木和(hé )泉の死を聞いた(🎥)ことは、半蔵にもいろいろ(🛺)なことを(🕎)考(🙉)えさせ(👕)た。景(🌗)(jǐng )蔵の手紙にもある(🛹)ように(🐪)、対(duì )外関(wān )係(xì )のことにかけては(🏭)硬派(pà(🐡)i )中(🧣)の硬派(pài )と(😻)も言うべき(🆖)真(🔂)木和(📗)泉らのよう(📿)な人(rén )た(💖)ちも、もはやこ(💞)の(🏋)世にいなか(🚾)った。生前(qián )幕府(🕷)(fǔ(🙆) )の軟(ruǎn )弱な態(tài )度(📴)(dù )を攻撃することに力(🌹)をそそぎ、横浜鎖港さこうの談判にも海外使節の(😃)派遣にもなんら誠意の見(🌮)るべきも(🥠)のがな(🎙)いとし、将軍の名によって公布さ(😹)れ(♎)た幕(😼)府の攘夷もその実は名のみ(🏇)である(🚍)とし(〰)たそれら(🚗)の志士たちも京(🅿)都の一(yī(🧦) )戦を最後(hòu )にして(🐠)、それぞれ活(💭)動(📖)の舞台から去(🐫)っ(😪)て行(🔆)った(🐰)。
三(🕖)百人(🐚)(rén )ばかりの後(hòu )陣の(⚡)者は容易(😲)に(😟)下諏(💠)訪(fǎng )へ到着し(😼)ない。今(jī(🦁)n )度の戦闘の遊軍(🎖)(jun1 )で、負傷者などを介抱するのもそれ(🚏)らの人(rén )たちで(♓)あったから、道に(📱)隙ひまがとれておくれるも(🍪)のと知れた。その間(💳)、本陣(🐘)に集まる幹部のものの中(zhō(🥃)ng )にはす(🐩)で(🌴)に(🏐)「明(🛅)日」の評(🌫)定(dìng )がある。もとも(🈂)と(🕛)浪士らは高(gāo )島(🍂)城を目が(🌿)けて来た(🚍)も(🐝)のでもない(💧)。西へ(⏱)の進(jìn )路(💖)を切(qiē )り(🍿)開くためにのみ(🎃)、や(📴)むを得ず諏(🌭)(zhōu )訪(fǎng )藩(fān )を敵(🛂)として悪(🤒)戦したまでだ(🏉)。その(🆘)夜(yè )の評定に上(🕊)っ(🏳)た(😨)は、(🤴)前途(tú )にどこをたど(👨)る(🎩)べきかだ。道は二つある。これから塩尻峠(🚆)しおじ(🧙)りとうげへかか(㊗)り、桔(jú )梗きき(😶)ょうが原はらを過ぎ(💒)、(💡)洗(xǐ(⬜) )馬(mǎ )せば本(🍕)山も(🏧)とやまか(🌝)ら贄川にえがわへと取って、木曾きそ(🏟)街道(📆)をまっすぐに(🔅)進むか。それとも岡谷(🔤)おかや辰野(yě )た(👏)つ(💳)の(🕥)から伊那いな道へと折れ(🐾)る(📵)か。木曾(céng )福島(dǎo )の関所を破ることは浪士(shì )らの本(🍗)意で(📨)は(🍫)なかった。二十二里余(🌧)にわた(🗯)る木(mù )曾の森林の間は、嶮(⛲)岨(qū )けんそな山坂が(🐸)多(🌘)く、人馬の継立つぎた(😢)ても容(🚻)易(🖱)でないと(🤞)見なされた(🏍)。彼ら(📪)は(💭)むしろ谷(🔎)も広(guǎng )く間道も多い(🆓)伊(📂)那の方(🌄)をえら(🛥)んで、一筋(jīn )の血路をそちら(😎)の方に求め(🤺)ようと(🥖)企(qǐ(✖) )て(💫)た(🤟)ので(🎧)ある(🎨)。
長(➗)(zhǎng )州屋敷(💷)(fū )の打ち壊(📝)こわしが始まっ(🦐)たのだ(🕝)。幕(mù )府(☝)はお(🛡)の(🌨)れに(🍴)そ(🏩)むくもの(📀)に対し(🌦)てそ(🌳)の手段に(🐴)出(🐵)た。江戸じ(📧)ゅうの火消(xiā(🖼)o )し人足が集めら(🦕)れて、まず(🥐)日比(bǐ )谷ひびやに(🔤)ある毛利(🔝)家(jiā )も(🕠)うりけの(📄)上(shàng )屋敷が(🥗)破壊され(💟)た(💦)。かねて長(🤫)(zhǎng )州方ではこの(📿)事のあ(🤐)るのを予期(🕚)してか、あるいは江戸を見(jiàn )捨てる(😛)の意(⏭)味(wèi )よりか(💹)、先年諸(🍂)大(dà )名の家(🍴)族が江(🎷)(jiā(🐇)ng )戸(hù )屋(👵)敷から解放され(😟)て国(🌬)勝(🥥)(shèng )手くにがっての命(mìng )令が出(🕤)た(💏)おりに、(🌦)日比谷(🌧)にある(👦)長州(zhōu )の上屋敷では表(biǎo )奥(🏌)おもてお(🐊)くの諸殿を取り払った(❣)から、打ち壊(huà(😊)i )され(✈)たのは四(🍦)(sì(🙅) )方の長(zhǎng )屋の(🤸)みであった。麻布龍(🚟)土(tǔ )町(dī(🚃)ng )あざぶりゅうど(📆)ちょう(🍐)の中屋(🗃)敷、俗(🍪)に長(zhǎng )州の檜屋(🏳)(wū )敷ひのきやし(🍹)きと(🔜)呼ぶ方(➡)にはま(📕)だ土(🍂)蔵が(🗡)二(🌶)十か所(suǒ )も(🐖)あって、広大(dà )な建(jià(🐺)n )物も(🔴)残っていた。打ち(😶)壊し(🐾)はそ(🌏)こでも始まっ(🌋)た。大き(🌠)な柱(zhù )は鋸(💬)のこぎ(🔟)りや斧おの(🤗)で伐きられ、(😝)それに大綱を鯱(📦)巻しゃちまきにして(🎿)引きつぶされた。諸道(dà(😸)o )具諸書物(wù )の類(🎀)たぐいは(🎮)越(🌅)中島(🍺)で焼き捨(shě )てら(🥏)れ、毛利家の定紋じょ(🦏)うもんのついた品はこと(🐽)ごとくふみ(⏩)にじられた。
も(💆)はや、太鼓の(📧)音だ。お(🎋)のおの(📌)抜き(🐓)身(🆘)の鎗(🔖)やりを手にした(🌇)六人(🔑)の騎馬武者(zhě )と(🐔)二(è(🍐)r )十人(rén )ばかりの歩行か(🐗)ち(📱)武(wǔ )者とを先頭に(🕢)して、各部隊が東の方角から(🔋)順に(🦍)街(😳)道(dào )を踏んで来た。
諏(✉)(zhōu )訪(fǎng )城(chéng )への注進(🗾)の御(yù )使(shǐ )番は間もな(🏳)く引き(🗞)返(🍗)(fǎn )して来て、いよいよ人数(🐧)の出張があることを告げ(🛵)た。そのうち(🎸)に二十八(🤖)(bā )人の(🛣)番士と十(shí )九人の(🏋)砲隊(duì )士(shì )の(🎣)一(yī )隊が諏訪(😏)から(🎮)到着した(🙏)。別に二十(shí )九人の(🎤)銃隊(duì )士(💷)の(🗡)出(⏱)張をも見た(🗞)。大砲(pào )二百(bǎi )目玉(yù )筒たま(🍕)づ(🔩)つ二(èr )挺ちょう、百目玉筒二挺、西洋流十一寸半も来(🦅)た。その時、諏訪から出(💈)張し(🚚)た藩(🍶)士が(🎡)樋橋といはし上の砥沢(⛩)(zé )口とざわぐちと(🍞)いうとこ(🐪)ろ(🚛)で(🔒)防戦のことに城中の評議決定の旨(🏚)むね(🙍)を物頭に告げた。東餅屋、西餅屋は敵の足(☝)だまりとな(😢)る(💶)恐れもあるから、代官所(suǒ(📼) )へ申(shēn )し渡してあるように両餅屋とも焼(shāo )き払う、桟(➡)かけはし(🎺)も取り払う、橋々は切り(🌾)落と(🛎)す、そんな話が(🍬)あって、一隊の兵と人足らは峠の上に向かった。
三(sān )百(🐋)人ば(💫)かりの後陣(zhèn )の(🙀)者(zhě )は(📅)容(💐)易(🔃)に下(xià(👼) )諏訪(🔳)(fǎng )へ到着しない。今度(📂)の戦闘(dòu )の(😆)遊軍(📦)で、負傷(shāng )者などを介抱するのも(👠)そ(🛶)れらの人(rén )たちであった(🐑)から、道(dào )に隙ひまが(❕)とれておく(🈸)れるもの(📢)と知れた。そ(🥒)の間、本陣に集まる幹(gàn )部のものの(🌈)中にはすでに「明日」の(😴)評定がある。もとも(🖱)と浪士ら(🤓)は高(gāo )島城(🏋)を目が(🎟)けて来たも(🦈)ので(🔀)もない(🍻)。西への進路を切り開(⬇)く(🐺)ため(🥈)にのみ、やむを得ず諏訪(😬)藩を敵として悪(🕣)(è )戦(🌋)した(🤗)ま(🗨)でだ。そ(🔩)の夜の評定に上ったは、前(🛣)途(tú )にど(🕙)こをたどるべきかだ(🌪)。道は二つある。これから(🚝)塩(yán )尻峠しお(🦋)じ(🌭)りと(🍌)うげへか(🖨)かり、桔梗ききょうが原はらを(🔋)過ぎ(🌽)、(🍴)洗馬せば(⛄)本山(⚫)もとや(🍼)まか(🛒)ら贄(🚔)川にえがわへと(🔏)取って、木曾きそ街(💨)道をまっす(😻)ぐに(🦇)進(🏖)むか。そ(🗼)れとも岡谷おかや辰野(🏤)たつのから伊(yī )那いな道(dào )へと折(shé )れる(🔯)か。木(🕹)曾(🏬)福島の関(wān )所を(🆙)破(pò(🚰) )る(👥)こと(🐴)は浪(💑)士らの(🎲)本意ではなか(👩)った(♒)。二十二里余(🧡)にわた(🤚)る木(💗)曾(😛)の森(🔅)(sēn )林(lín )の間(jiā(⛔)n )は、嶮岨けんそ(🖋)な山坂が多く、人馬の継(💱)立つぎたても容易でな(🚦)いと見(🐍)なされた。彼(🐡)らはむしろ(🏙)谷も広く間道も多い伊那(nà(🌐) )の方をえらん(🔤)で(🌾)、一(yī(🎢) )筋の血路をそち(🐻)らの方(fāng )に(🌮)求めようと企てたのである。
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