本(běn )篇(piān )に(🐃)は孔(kǒ(🏗)ng )子(zǐ )の徳(⛏)(dé )行(🛅)に関することが主(🎣)として集(👦)録されている(🌐)。
「(💤)熱狂的な人は正直(zhí(👡) )なものだが、その正直(zhí )さがなく、(🍚)無(wú )知な人(🌙)は(🥞)律義(yì )な(🐃)ものだが、その律儀(🐔)さ(🌃)が(🤠)なく、才能(⛷)のない人は信実なもの(📠)だ(🐩)が、そ(🎠)の信(xìn )実さがな(👅)い(🔃)とすれば、もう全(quá(🌓)n )く手がつけられない。」
子罕しかん(🚿)第九(🖕)
三(一八(bā )七)
○(😦) (🌮)四十づら(😂)、五(🍪)(wǔ )十(⛎)づらをさ(🛰)げ、先輩顔をして孔(💚)子の前に(🐦)並んでいた門人(ré(🍃)n )たちは、(📷)どんな顔を(💚)し(👀)たであろう(📅)。
子(🕒)(zǐ(🚞) )貢(gòng )がこたえた。――
「しかし、わ(🚒)ずかの人(rén )材でも、その(🆗)有る無しでは大変なちが(🕹)いで(㊗)ある。周(🌇)の文王(💟)は天下を三分(💻)してその二(🕊)を支配下におさめていら(🔤)れたが、それで(🍣)も殷に臣事し(🛶)て秩(zhì )序をや(🗨)ぶら(🥓)れなかった。文王時(shí )代(🚇)の周(🌯)(zhōu )の徳は至徳と(🚋)いうべきであろう。」
○ 原(🕥)文の(👂)「(💫)固」(🔂)は、「窮屈(🍮)」でなく(⏸)て「頑固(🕢)」だという説もある。
曾先(💄)生が病(bìng )気の(🚹)時(shí )に、(🌏)門人(🈁)たちを(🐁)枕頭に呼んでいわ(🍸)れた。―(🎿)―
「よろしい(⛔)と思い(🧘)ます。誄(🈺)るいに(📙)、汝の幸いを天地(dì )の神(💮)々に祷(🍆)る(🥩)、と(🚤)いう言(yán )葉(yè )がござ(✖)います(➖)から(⭐)。」
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