招きゃこの胸
○ この一章は、一般(🍳)の個人に対する戒めと(🌤)解(jiě(🏙) )するよりも、為(🚑)政(💘)家に対する戒めと解する方が適当だと思(sī )つたので、思(🏾)い切つて右のよう(🚀)に訳した。国民生活の貧困(🍊)と苛(kē )察な政治とは、古(gǔ )来秩序破壊の(👉)最(🎥)大の原因なのである(📷)。
一五(wǔ )(二(🌡)二〇(📲))
○(🤐) 綱==(⛷)こ(🏘)れを「網」の誤りと見(♓)て(🎻)「一(🕑)(yī )網打尽」(💟)の意味(wèi )に解(jiě )する説もある。しかし、当(🏤)時(🍰)の魚獲法に(🐈)、(🕎)大(🎄)綱(💰)にたくさんの小(👼)綱(gāng )をつ(🔏)け(😬)、(🈁)その先(🍗)に(🦔)釣(🚝)針(😧)をつけて、それを水に流す方法があり、それ(🖋)を綱(gāng )とい(🧤)つたとい(🔵)うのが正しいようである。しかし、いずれにし(🗨)ても、本章の(📝)結(jié )局の意味に変(🔐)りは(🍶)な(🔶)い。
一〇(二一五)(🎸)
大(dà )宰たいさいが子(㊙)貢(gòng )にたずねていっ(🌊)た(🛳)。――
「さあ、何(🌜)(hé )で有(🌒)名(🕰)(mí(🛵)ng )になっ(🏕)てやろう。御ぎょにするかな、射しゃに(🎼)するか(🔺)な(🈲)。やっ(🔳)ぱ(🎌)り(🥥)一(yī )番(📨)たやすい御ぎょ(🎨)ぐらいに(😓)しておこう(🐣)。」
「よろしいと(🔛)思い(❣)ます。誄るいに、(🛳)汝の幸いを天(tiā(😆)n )地(dì )の神(🕞)(shé(🏫)n )々(🛳)に(♉)祷る、とい(⏫)う(🙏)言(🎲)葉がご(🙈)ざいますから(🏪)。」
巫馬(🌲)期(qī )があとで(😻)そのことを(🚨)先師(🌫)に告(gà(🌉)o )げると(🌔)、(🛵)先(xiān )師は(🐙)いわれた。――
「(🔫)その(😄)程(chéng )度のことが何で(🌡)得意になるねう(⚓)ち(🛵)があろ(🦂)う。」
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