四(🍥) 呉くみ子(🛍)さ(💲)ん
四 呉くみ子(zǐ )さん(⛴)
(🍯)幼い時分からわ(🚉)たしの好き(🗞)な恵(🛡)那山えなさん(🤛)は、もう一度自分を迎えてくれるよ(🥉)うに見えました。あ(🗿)の山のふ(💪)もと(♐)に(😑)ある村(cūn )を(🤺)よく見(jiàn )たら(😉)、(🌦)何ほどのもの(🔎)が生き返ってき(⏪)て(🦒)いるか(🥟)知れないと(🥝)は思(sī(💒) )い(👛)ましたが、(👫)わた(💗)しも仙(xiān )台(tái )せんだいのほ(🦐)うに学校のつ(🔦)とめ(🍢)をひかえてい(🐚)て(💮)、(👻)古いなじみ(🍦)の(👋)ある家(jiā(🗓) )々(🐉)をたずねる時もそうありま(㊙)せん(🏾)で(😚)した。乳母としてわたしを(😱)抱いたりおぶったりしてくれたお雛ひな(👡)も、伊(🐟)那い(😫)なのほうへ行って暮らしてい(🏸)る(🙁)と(🏒)やらで、もはや村にもいませ(🧡)んでした。先年の(🔊)村の大火(huǒ )にあったわ(⭐)が家(jiā )の古い屋敷で惜しいと思われるのは(🛺)、裏(lǐ )の土(🐺)蔵の焼け(🌃)落ちたことで(🔑)した。あの土蔵の二階は全部が書(shū(🤴) )物庫し(🐢)ょ(🈂)も(👛)つぐらで(🍰)、(🈹)木(☝)曾谷きそだ(🆖)にの歴史を語る古文書や、じじののこした写本や、父が一(🚃)(yī(⭕) )生(shēng )かかって集めてお(📌)いた和書漢書の類はことごと(🏈)く失われたのですから。
石山(shān )から鳥(🐍)居川村までは八町(🐞)ほど(🤙)です。た(🤹)ずねて行って(🎊)みま(🔫)すと、ささやかな店(👒)座(💮)敷みせざしきには(🔨)う(🗓)わさ(🖌)にき(🎫)いた鎌(liá(👯)n )かまの類(🍒)がな(💐)らべてあり(🍶)ます(🎆)。土間のとこ(🌺)ろには(🐗)ふいごなど(🗻)の道(🕛)具(🎂)が(🔊)置いてあります。暑い日(rì )では(❤)ありまし(🚰)たが、古び(🈂)たじゅばん(🕰)一枚(🐿)で裏口(⛅)の(Ⓜ)木戸のほうから(🌛)出(chū(🏌) )て来た六十(🥟)歳あま(💐)りの隠居(📚)さん(💁)が(🐔)あり(📝)ま(🙊)し(📨)た。こ(💳)の(🛶)人(ré(👠)n )が来助(🕤)(zhù )老人でした(🤣)。この世の雨や風(fē(🆒)ng )に(🎌)もまれて来たような(🕊)そ(🚠)の(🔂)額つきを見たば(🌊)かりでも、ただの鍛(🚜)(duàn )冶(🦍)屋(wū )の隠(🤗)居さんでないことが(👔)わかります。
八 佐久(😐)こ(🔧)とば
わが家の墓地は村の(🍗)裏側にある古い(🛣)丘(👻)(qiū(🍯) )の(🔟)上(shà(🐛)ng )で、(➗)永昌寺(sì )えいし(🔽)ょうじ(🔵)という(🍙)お(🧐)寺の境内(nèi )につづいたと(😋)ころにあります(🔵)。すぎの木(mù )立(lì(💫) )ちの間か(🕝)ら、浅い谷の(📈)向こうに木曾ら(💻)しい石(shí )をのせた人家の板(bǎn )屋根、色づいた柿かき(😎)のこずえなぞが(🍞)見えるところです。大(dà )黒(⬇)屋(wū )だい(🌛)こく(🐢)やとか、八(bā )幡(💧)屋や(😟)わたや(👂)とか、(🔮)そ(👴)の他(🖊)いろ(🌶)いろな屋(💯)号(🥩)のついた(🔊)家々のこけむしたお(🦀)墓が並(bìng )んだ(🗺)わきを通って、(🥡)すぎの枯れ葉(⏰)(yè(📨) )の落ちているしめった土をふん(💣)で行くだけ(🦊)で(🙋)も、(🤵)なんと(😪)なく心の改まってくるようなとこ(🤑)ろで(🔃)す。そ(📢)の墓(mù )地(🗂)の突きあたりに、どま(💗)ん(🔃)じゅう(👯)のかたちに小(🛴)(xiǎo )高(📛)く土を盛(shèng )りあげ、青(qīng )々(❣)と(📓)した(㊗)芝草(🖨)(cǎo )の色もむかし(🍨)を語(yǔ )り顔(yá )なのが(😮)、(🐠)父(fù )の長(👃)く眠っている場(chǎng )所でした。永昌寺の(🅰)本堂(💘)で母(mǔ )の(😞)葬儀(yí )をすませた(🛋)あと、遺骨は父の墓の(🚉)わきに(🙎)う(🥐)ずめ(🆓)ました(👮)か(㊗)ら(🔆)、同じかたちのも(🆒)のが二つそこに並びま(👔)した。
そんなに年ご(🍁)ろ(🌸)も近(🎩)かったものですから、(🔆)お(🍷)たがい(🤨)に(💝)長い長い手紙を書き(❇)かわしたり、もらっ(🌦)た手(shǒ(⛓)u )紙(📂)は(🕒)たいせつにして(🛥)何(🥐)(hé )度も(⛱)くり(🐐)かえし読(👏)ん(🐔)でみたり(➕)いたしました。めずら(🐪)し(💜)い本でも手(shǒ(⛹)u )に入(rù )れる(🎒)ものがあれ(🔇)ば、それをみんなに回(🆓)して、(🛋)お(🔓)たがい(👎)に読ん(🗓)で見、時(⛹)(shí )には書き写しなぞ(🦔)したばかりでなく、おじさんや(🖱)兄たちに話せないよ(🦇)うなこ(🎿)とでも(💝)語(yǔ )り合うことの(⛓)できる(🎾)のは(🐕)お(😁)友(yǒu )だちでした。寒い日で(🈳)も、なんでも、たずねたりたずね(🏚)ら(🤰)れたりして、(🌩)一(🥤)枚の(📱)ふとんを引き合いながら長い冬の夜を(🔓)送った(🕛)こと(🔞)の(🌇)あるのも(🤕)、そ(🎟)ういうお(🍋)友(⛎)だ(🔅)ちなか(😉)までした。
一 教(🏑)(jiāo )師はお友だちの中(💉)にも
小諸本町の裏(lǐ )手に(⏺)馬場裏(🔩)ばばうらとい(🍖)うところ(❌)が(🥌)あ(🍤)ります。そ(🐧)こにある(🚷)古い士(🙁)族屋敷で草(cǎo )屋根の(😖)家がわた(♌)し(🦕)の借り(🆓)う(🤮)けた住(zhù )まいです。わたしの小諸時(🦍)代は七(🥕)年もそ(🥝)の草屋根(gēn )の下で続(xù )いたのです。
そ(🔉)の(📪)時(😇)(shí(🐫) )、こんな話(🦊)も(🏦)出ました。刀というものは五百(bǎi )年(🤽)も六百(bǎi )年もの間に名高(gāo )い刀鍛冶(yě )が出て鍛え方をきわ(🕊)めつくしてありますから、いく(⌛)ら後(♿)の(🎱)ちの(😞)代よのもの(👋)が工夫を(🔑)こらした(🙃)つもり(🛰)でも(😖)、どこかで昔の人(rén )にぶつか(🚤)ります。まったく昔の人(rén )の考(🎥)えて(🛶)おかな(🔙)い新し(🥁)い(🍤)意匠で(👻)、これが自(zì )分(fèn )のも(🕤)の(🎇)だと(👮)言えるよう(🥞)な刀(🤪)が、な(🌡)かなか打(🍫)てるも(🍓)のではありません(🕢)、とさ。
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