『これが木曽川き(♑)そがは(🗄)です(🖕)か。』
「まっこと困ったら、来たまえ(🦎)。」
「お前たちはもら(🛂)うこと(🏉)ばかり知(😁)っていて、くれる(⤴)ことを知(🗓)ってるのかい。」
と言い(🚳)ひました。
父(🐫)とうさ(🚯)ん(🚄)も馬籠まごめのやうな(🚂)村(🧐)むらに育そだつた子供(gò(🐻)ng )こど(🌡)もです(🏾)。山(🏆)道やま(🎖)みちを歩あるくのに(🌷)慣(🐿)なれては居ゐます。それに(🤹)し(🈷)て(⌛)も(👕)、『み(🔽)さやま(🔩)峠(💝)たうげ』は(😸)見上みあげるやうな險けは(🎌)しい山坂や(🐫)まさ(🔙)かでした。大人お(🎌)となの足(zú )あしでもな(👢)か/\骨(👥)(gǔ(🕘) )ほ(👯)ねが折(🧒)(shé )をれ(🏎)ると(⏰)いふ(⛹)くらゐのところでした(🐠)。何故(gù )なぜ(🐉)、伯父を(💽)ぢ(🌆)さん(🎚)がそんな山(🈯)越やまごしにかゝ(🥔)つたかといふに、早は(😁)やく皆みんなを連(lián )れて(🍥)馬車(chē )ばしや(😷)のあ(🥃)るとこ(🏸)ろ(📲)まで(👾)出(chū(❗) )でた(⬆)いと考かんがへたか(🌀)らで(⛸)す。木曾きそは山やまに(⚾)圍かこまれた深ふか(⚽)い谷間たにあひのやうな(⬇)ところですから、どうしても峠たうげ一(🖨)ひとつだけは越こさなけ(💢)れば成な(🚵)らな(🖇)かつ(🧟)たのです。何(🏼)なん(👮)と言い(🚕)つ(🥔)ても父と(🐛)うさ(🌫)んはまだ幼少ちひさ(😋)かつたものですから、(🆎)友(yǒ(📘)u )伯父(👕)(fù(🎈) )ともをぢさんや吉きち(🍭)さんの(🚃)やうには歩あ(🍬)るけませんでし(💳)た(🚕)。
その燈(😳)(dēng )火あ(🕧)かりのつ(💦)いて(🤟)居(jū )ゐるとこ(📆)ろが、沓掛くつかけの温泉(💷)宿をんせ(🚙)んやどでした。
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