一(yī )二(èr )(一(🐑)(yī )九六)
○ 堯(💙)は支那の歴(lì )史で知(zhī )ら(🕋)れている最(😉)初(chū )の聖(🌮)天(tiān )子。
「し(🏾)かし、わず(🏘)かの人(rén )材(🥈)でも、その有る無し(🛺)では大変なちがいで(🕘)ある。周(zhōu )の文(🕌)(wén )王(👦)は天(tiā(🛏)n )下を三分(🚣)してその二を(🚅)支配(😟)下に(🦎)おさめていら(⛱)れた(🥇)が、それでも殷に臣事して(🍸)秩(zhì )序(🚑)を(🍦)やぶられ(🥜)なかっ(👍)た(🚚)。文王時代の周の徳(🍘)は至徳というべきで(🛥)あ(🦅)ろう。」(🥣)
二八(bā )(一(📵)七五(🔗))
二三(🎏)(二二八(🦎)(bā ))
子路(lù )は、(❎)先(🥋)師にそ(♒)ういわれた(🏃)のがよほど(🥀)嬉しかっ(🦐)たと見えて、(🎾)それ以来(lái )、たえずこの詩(shī )を口ずさん(🦔)でいた。すると(🖼)、先師はいわれた(👻)。――
子(🔭)貢が先(💉)(xiān )師(🏤)にいった。――
○(🕰) こ(🌎)ん(😐)な有(🏴)名(🦀)(míng )な言葉は、「三軍も帥を奪(🐚)うべし、匹(pǐ )夫も志を(😎)奪(😖)う(🏎)べからず」とい(🐔)う(🌩)文語体の直訳があれば充分(🗞)かも(🔷)知れない。
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