その(➗)晩はまた(😭)若い主(⚽)人の家(jiā(📿) )のほうに帰(⛲)って(💷)、(🏤)みんなでい(👎)っしょに農家らし(🌞)いいろり(🙍)ばたに集まり(👖)ました。吉村さん(🐰)につとめ(🗽)ていた娘たちも、親元(yuá(🚡)n )へ帰ってからそれぞれ縁づい(🕶)ていまし(🚂)たが(🥏)、わたし(🍇)の出かけて行ったのを聞いて会(huì )い(💦)に来(lái )ました。いず(🈯)れももはや若(🍪)いおっかさんら(🛫)しい人たちにな(💵)っていました。あかあかと燃(rá(🚷)n )え上がる炉(lú )の火が一(❎)同(✌)の(🍞)顔に映(yì(💡)ng )るよ(🙍)うなところで、東(dōng )京の吉(🤭)村さんたちのう(⛅)わさがいろいろ(👎)出(❣)ま(🏞)したっけ。
ここに一人(💩)、耳(ěr )のいい人がありま(🌨)し(📒)た。
前にもお話ししたよ(🧔)うに、木(🦁)(mù(💕) )曾(céng )の古道(dào )は深い(💰)山の中にありまして、道(❗)に迷(📩)う旅人(rén )もすくな(💥)くなかったところか(🧠)ら、(❤)そんな(🍔)言(yá(😦)n )い(💇)伝え(📙)が生まれてきたのでしょ(🦊)う。は(🌆)はき木とは「ほうきぐさ」のこと。高さ四五尺ぐらいの草。平地にあってそう(👠)遠くから望(wàng )ま(🍆)れる(📂)も(🎞)のでもありま(🤕)せん。これはや(📝)はり高いところから見おろし(😚)た(🦄)感じ(🧓)で、谷底に隠(📁)れている(🔷)山里の草のことを(🥨)言っ(🌠)たも(🚓)のでしょう。そ(🚈)のははき木が行っても行っても遠(🍅)くなるというとこ(🌭)ろ(🚋)に、け(🙉)わしい山道を踏(🌈)みなやん(🛁)だ昔の人(rén )の旅の(🎚)思(sī )いもあらわれていると思います。おもし(🎏)ろい言(yán )い伝えではありますまいか(🍋)。この言(🕘)い伝えにこと寄せて、(🚵)あ(📷)るかと思えばないものをははき(🌭)木にた(➖)と(🐎)えた古い歌もありますよ。
「いや、(🈁)遠(🌔)いところをよくたず(⏭)ねてきて(💬)くれました。木(mù )像は(😕)わたしですがきょうはだれに(🕗)も会えません。わ(🦅)たしもこんな(💤)うす(🏜)ぐ(🔗)らい(🚴)ところにいるもの(🍑)ですから、(🤭)このお寺(🏐)の小僧が見(🍏)物人を案内し(🥫)て来ては、わたしの鼻の先へろうそくの火を突(tū(🕹) )きつけ(🦐)る(🛁)ので(🕯)、(🤥)だいじな(🎼)鼻を焦がし(🌺)てしまっ(❌)た。あ(♿)の(🔩)小僧も(🕌)気(🎬)がきかな(🎢)い。もうすこし(😎)でわた(🌹)しは大やけど(😿)をするとこ(💺)ろでし(👾)たよ(✋)。これでもわ(🐖)たしは(💘)人(rén )間らしいもの(🐋)の尊(🐵)いと(⬆)こ(🕟)ろを持(chí )っている(🌉)つもり(🍬)です。見に来(🧔)(lái )て(😹)くださるなら、そういうもの(⏰)を見て(🗻)いただきたい。あんま(🤴)り見世物扱いにさ(🌰)れたく(🍿)は(🥫)ありま(🥠)せん(🎛)。」
荒(huāng )浜あらはまのほうから(⏫)そ(🔀)の音が聞(🕰)(wén )え(🕵)てきます(🖌)。荒浜というと(🦏)ころは外海にむいた(🤩)砂地の多(duō )い漁村(cūn )です。仙台(tái )せんだ(🙇)いから一里ほど(👂)あります。そん(👖)な遠いほうで鳴る海の(🏭)音が名掛(🤧)町なかけちょう(🤧)の宿まで(🖍)よく聞(🗝)えます。
「(👈)うちのせがれも(🍔)、学校から帰って来るころで(Ⓜ)すから(🤔)、会ってやって(🍹)くださ(💰)い。」(🖼)
その若い主(🔚)人は、以前に(➕)わたし(❓)が(😭)お世(📞)話に(📯)な(♌)った吉村よしむ(💘)らさんの家へ奉(🕓)公(🏌)に(🎯)来てい(💀)た娘(niáng )のにいさん(🍵)にあ(🎞)た(🅿)る人です。いったい、その時分(fè(🚩)n )に(🆗)は、房(fáng )州へ(😐)んの農家の娘(🐏)は東(dōng )京へ(💍)出て(🐗)奉公(gōng )したもので(🏮)なければ、お(💗)よめにも(❇)ら(🦊)い手が(🛐)な(🖇)い(🍆)と(🌧)言われた(🌀)くら(🐋)い(🍖)で、一般にそういう気風でしたか(🍺)ら、同じ村から来て(👃)吉村(cū(🏗)n )さんの家(jiā )につとめた(🐖)娘は(🥇)二(🍩)人もありまし(🏘)た。そ(🐬)んな(🔄)わ(🐜)ずか(🎏)な縁故をた(🃏)どっ(🙏)て、(🎎)土地(😩)不(bú )案(àn )内な(💴)わたしが小(🖤)湊(còu )のほうのこ(🥪)と(🎌)を尋ねに立(🗜)ち(🚈)寄りました(📠)ところ、(🛍)つい引き(🚂)とめ(🖐)られたのがその若(🌴)(ruò )い主人の(❤)家です(📑)。よく寄ってく(😨)れた、土地の(🌟)案内もしよう(😩)からまずわらじ(😋)をぬげ(🔬)、宿屋に泊まるくらいな(♈)ら自分らの家に(❄)泊(📫)まれと言(yá(🐤)n )って、(🐈)若(ruò )い主人の母(🍃)親(😳)(qīn )までがしき(🎪)りに引きとめてくれる(🗞)なぞ、思いがけないもてなしぶりでした。だんだん聞いてみまし(🏆)たら、東京での主人すじからこ(🤐)んなにたず(🌙)ねて(🙊)き(🎛)てもらえることは(🍼)めっ(🙁)たにない(😰)、これと(🛀)いう(♏)のも(➡)娘たちが奉公先での勤め(😥)ぶりに怠(dài )り(😦)のなかった(🏇)証拠(jù )であ(🦃)ると言って、そ(🛰)のこ(🗡)とが農(nóng )家(jiā )の人(🎒)たちをよろ(🖋)こ(🥧)ばせた(💨)のです(🍔)。どうして(💡)農(🔮)家とは言いましても、炉ばた(🚀)は広く、蔵の(🌙)あるような相応(💽)な暮(mù )らしの家(📰)で、こん(😉)な家庭(tíng )から(🔃)で(⛓)も娘(niáng )を東(🍝)(dōng )京へ修業に送(🐏)(sòng )る(🧠)のか、とそうわた(👴)し(🙎)は(🛤)思(sī )いました(🛳)。
(⛽)さて、高(🌺)瀬の兄の代(🚑)になって(👑)み(🥟)ますと、この人は若(ruò )い時から早(🤾)く名古屋(🥫)に出(🗓)て、新(🐂)しい教育を受けたく(🥥)ら(🌫)いですから、漢(🕋)方(fāng )で造った(🕧)先祖伝来の薬などを守っている時(🔱)(shí(😌) )世で(🆖)は(⛩)ないと考(kǎo )え(🈺)、(🚪)家も飛び出(chū(🏛) )し(😋)てしまっ(📷)て、東京(📇)に出(chū )て(🎞)いろ(🈴)いろやってみたということでした。どうでしょう、この兄の(🥙)い(🔢)ろいろな試(🌞)みよ(📜)り(🏓)も、(🏂)先祖(zǔ )ののこした仕事(shì )のほうが(📲)根深(💳)か(👀)ったので(💮)す。古(gǔ )い薬(⛏)はいつまでも、(🍢)売(💋)(mài )れて、子孫の(🐚)ものがよくやって(🔘)行(🌰)かれるばか(😩)りで(😚)なく、薬方くすりかたの(🔘)番頭さんや(🐡)大ぜいの小僧(🎨)さ(📬)んた(🍎)ちまでりっぱに養(yǎng )えるのです(🤓)。高(🚭)瀬の兄(🍍)はい(🐠)ろいろ(🏔)や(💓)っ(🌂)てみた末(👗)、もう一度住み慣(guà(💦)n )れ(🎃)た屋(wū )根(🏂)(gē(🔄)n )の下に帰ってき(🚝)て、黒光(guāng )りのす(📚)る(🌰)ほど時代のついた大黒柱の(🥎)わきにす(🌋)わって(🚄)みて、先祖のおそるべ(🔟)きことを知(zhī )ったそうで(🏋)す。な(🌟)んと、くりめ(🌱)しの好き(🤫)な橘(jú )翁さま(🦐)は(💜)そ(🆑)の画像の中(📡)に残っ(🐔)て(⌚)、子孫(➰)の末(🙆)を見(🦔)守(🍈)(shǒ(🔤)u )っていて(🏐)くださること(🏦)で(🛄)しょう。
「ハ(🤩)ーン。して(🕔)み(🧥)る(😿)と、お前さ(💰)まもさるなかまか。」
七 (🤨)わらびと竹の子(zǐ )
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