四 地(dì )大根(💓)
呉くれという家(⏬)はいい学者を出しま(🏺)した。
第五(🕵)章 (🌕)宮城野みや(💬)ぎ(🍤)の(🔀)
(✍)近江おうみの(📝)刀鍛冶かた(🙊)なかじ、堀井来助ほりい(🗯)らいす(🤷)け(🚑)老(lǎo )人は、刀(🈵)鍛(duà(🚈)n )冶(🖊)のほうの(🐆)名前を胤吉たねよ(🗼)しといい(🎺)ま(🚜)し(🕧)た。二十五(🤲)歳の若(ruò )さで近江(🔽)(jiāng )の(😚)膳所ぜぜ藩のお抱かかえになったほどの腕き(🚇)きで(➗)したが、明(🍘)(míng )治(📲)の世(🎑)(shì )の中になりましてか(🥅)ら一(🍪)時(shí )刀の道もすたれた(⛄)ものですから、琵琶湖びわこのほ(♏)とり(📟)の鳥居(jū )川(🧔)(chuān )村とりいがわむ(🤕)らとい(🧒)うと(🛳)こ(😋)ろ(🐹)にかくれて百(🏢)姓(xìng )のくわやかまなどを打って(🛴)いました。
(👬)し(♑)かし、橘翁きつおうさまの始(shǐ )めた薬がこ(🏬)んなにひろまるまでには、そ(🕗)のかげに何(hé(🉐) )ほ(🏖)どの人のほねおりがかく(⤴)れているとも(🤘)知れ(👔)ませ(👩)ん。
塩釜しおがまから船で出ました。清(qī(🔓)ng )く澄んだ海水を通して(❕)、海の藻もの浮かび流れるのが(🎼)見えるほ(🔢)ど、よく(🖇)晴れ渡った(🥋)秋の日でし(♟)た。なるほど、(🌽)あそ(🤢)こにも(💞)島(🕉)、ここにも島。船(✒)で見て(🐼)通りますと、指を折(shé )っ(🖼)て数えつくすことも(🎗)で(❄)き(🔭)ま(🏬)せん(🕔)。そ(🥡)の(🛣)島(🌺)影(yǐ(😶)ng )を(🕸)人の(🎖)姿にたとえて言ってみるな(⏹)ら(🏻)、立(🈺)っ(🎌)ているもの、(🦁)すわって(🎆)いるもの、しゃ(🍹)がん(🌸)でいる(⏪)もの、寝そべ(⛱)ってい(💢)るもの、その姿は千差(chà )万別ですが、いずれも松の(🌅)緑(lù )の模様のつい(🔚)た着物を着ているのが目につき(🆕)ま(🔂)す。松(🏅)島(🈸)はそういうところです。ここには「ばば(🥞)が鉦(zhēng )かね(👚)打つ念仏島ねん(🤨)ぶつじま」という名の(🏕)島もあります(🏕)。そんなお(😘)ばあ(🤢)さんの(👇)着ている(🦑)は(🧑)ん(🚞)てん(📠)まで(🗓)が(🌧)、おそろいの松の(🚻)模(mó )様で(🦎)した(🍕)。
「わかめはようござん(📹)す(🎡)かねえ。」
わたしは(🚆)姉の家の入(🏍)口(👲)ばかり皆(jiē )さんに(😥)お話(♟)しして、まだ奥の(🧕)ほ(🌌)う(🍖)をお目(mù )にか(🔧)けなかった。この高(🐶)瀬の家(💑)では、先祖(🏊)の中に橘翁(wē(💿)ng )きつ(🚂)お(🔋)うさまという人がありまして、毎(🎱)年の忌日に(🐯)はかならずその人の(🔽)画像の掛物(wù )を取り出し、それを(⛰)奥(😹)の床の間の壁(bì )に(♒)掛け、(🆖)そ(🏥)の人の好(hǎo )物で(☝)あっ(🚋)たと(⛪)いう(🎄)くりめしを供(gòng )えるとか。この橘(🈺)翁さまが高瀬の家に伝わった(🤵)薬を(🚱)造りは(👩)じめ(🏻)た人です。
九 耳(ěr )のいい人
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025