日本《saki av 女優》2行目ライン
saki av 女優あらすじ
「(♋)２現(🔟)今では(🌾)、親を養ってさえ居れば、(🕌)それを(✨)孝行だといっ(🎏)ているよう(👳)だ(🤭)が、お互い犬や(🔉)馬(🥇)ま(🏫)でも(🐎)養(🤨)って(💖)いるで(🎠)はないか。孝(🧤)行には(🐋)敬(jìng )うやまいの(💮)心が大切だ。もしそれがなかったら、(🦃)犬馬を(⏺)養(yǎng )うのと(🧚)何の(😔)え(🎞)らぶところ(⤴)もない。」
(💑)そこまで(🔗)考(🥕)えて来て、樊(🚹)遅(chí )はもう一(🌝)度「違わない(🙂)」という(🍆)言葉の意(📓)味を考(⤵)えて見(jiàn )た。
彼が、こ(😀)んなに惨めな(🌟)失(shī )敗をくりか(💭)え(🛡)すよう(🗄)に(🎮)なったの(🤬)は、不思議に(👱)も、孔子(🅾)が司空の職(zhí )を奉(😰)じて、彼(bǐ )の上(🕐)に坐る(🌉)ようになってからのことで(🙊)あ(🌎)る。孔子(🏐)は(🈁)、これまでの司(🔼)空とちが(📙)って、非常な(Ⓜ)部下思(📯)い(🔉)で、(🚍)めっ(🍰)たに怒(🏠)っ(🥙)た顔を見せ(🍺)たこともないのだが、どういう(👗)もの(😵)か、いざ奏楽となると、楽(🔛)長の手がに(😨)ぶってし(👁)まう(🗽)。む(📟)ろ(🚄)ん孔子は、音楽の道(🌑)(dào )にずい(🀄)ぶん深(shēn )くは(🏐)いって(😐)いる人だから、楽(⏫)長と(➡)して(🚠)も、彼を甘(gān )く(🕜)見(🦊)るわけには(🚞)行かない。しか(🎑)し、そ(📆)の(🤦)ため(🍊)に(🍲)手が固(🦂)くなるのだとは、楽(🌄)長自(🚹)身(🦂)も(❇)考え(🔳)ていない。
樊遅は思わず御者(🚘)台からふりかえって、ちらりと孔子(zǐ(🗽) )の顔を見(🏍)た。孔(💑)子の顔には(🈳)、(✋)別に変(🏋)ったと(🍦)ころは見(🏝)られなかった(✅)が、その(🦈)声には、ますます力が(🏄)こも(🔠)って来(lá(🍷)i )た。
樊遅は喜んだ。それはその中に、(🥐)「違わ(🔭)ない」とい(🍓)う言(🚡)葉が見(jiàn )つかったからである。しか(🎂)し(🦎)、(🍲)数秒の後には、(🐯)彼の頭(tóu )は(🏷)却(què )ってそのため(😈)に混乱しはじめた。とい(🅿)うの(👍)は(🏡)、さ(🚘)っき孔(kǒ(🥅)ng )子(🌾)の(💕)いっ(🗡)た「違わ(✊)ない」と、(🍼)こ(🖖)の言(📝)葉(yè )の中(🏈)の「違(🌰)わない」とは、まるで意(yì )味がちがっていそ(💏)うに思えたからである。後(hòu )の場合の「違(wéi )わな(🥤)い(🦌)」は、第(😀)(dì )一、父母の存命中のこと(👟)で(⏰)ある。そ(🥔)れに、前後の関(wān )係(🐉)(xì )から判(🎭)断しても、初(chū )一念(🙎)を貫けと(🖍)いう(🚸)意味(wè(😩)i )に相違ない。父(💡)母(mǔ )を亡くしたあとの「違(wéi )わな(㊙)い」とい(😟)うことが、(🙇)それ(🈯)と(👪)同(tó(➰)ng )じ(🌥)意味だとは、どうしても思えな(🐾)い(📘)。言(yán )葉が同(tóng )じな(💦)だけに、彼(🗽)はいよいよ判断(duàn )に苦(kǔ )しんだ。
（そうだ、あの眼だ！）
楽長はうなずくより仕方がなかった。孔子はそ(📁)こでふたたび楽長を(🛵)座につかせ(🎰)て、言葉をつづけた。
陳亢(🐺)は字あざな(🛃)を子禽といった。
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