aika 朝 から 晩 まで 中出し セックス 246

A抑も今日の勝(🕯)事、兼ねて変(➖)異(🎗)を示(🍻)す事一(♌)に非ず(🤘)、(🛴)所(🍢)謂、御出立の期に及びて(♑)、前大膳大夫入道参進して申(🌙)して(👓)云ふ、覚阿(🏸)成人の後(🆗)、未だ涙の顔面に浮ぶこ(⏲)とを知(🏃)ら(🖖)ず、而るに今昵近し奉(🤪)るの(😥)処、落涙禁じ難(🏎)し、是(🚤)只事に(🕓)非ず、定めて仔細有(🏞)る可きか、東大寺供養(🎌)の日、右(🥛)大将軍の(📚)御出の例に(🎆)任せ(🔸)、(🛺)御束帯の下に腹巻を著(😺)けし(⛔)め給ふ(⏩)可しと云々、(🏚)仲章朝臣申して(⛓)云ふ、大臣大将に昇る人、未(🍹)だ其式有ら(🎅)ずと(🏖)云々、(📢)仍つて之を止めらる、又公氏(🔦)御鬢に候するの(🛀)処(✍)、自ら御(🦔)鬢一筋を抜き、記(⏱)念(🈵)と称し(🛐)て之を賜はる、(🐢)次に庭の梅(⛪)を覧(😸)て禁忌の(🏽)和歌(⏰)を詠じ給ふ、(💮)

A　私はこの「お伽草(📭)紙」といふ(🖇)本を、日本の国難打(⬅)開(⌚)の(💇)た(👩)めに敢闘してゐる人々(🤢)の寸暇(🗳)に於ける慰労の(🖥)ささ(⛏)やかな玩具として恰好の(🕵)も(📦)のたらし(📃)むべく、こ(🐪)のごろ常に微(🌁)熱(👆)を発してゐ(🖍)る不完全のからだながら、命ぜられては(🎪)奉公の用(🙄)事に出勤した(🔽)り、また自分の家の罹(⛓)災の後(🦅)始(⛳)末やら何や(🆎)らしながら、とにかく、(😞)そ(🤚)のひまに少しづ(🧓)つ(🚙)書き(💴)すすめ(🐹)て来たのである。瘤取り、浦島(🐨)さん(📚)、カチカチ山(🐺)、その次(⛪)に(🆔)、桃(🛑)太郎と、(🌒)舌切雀を書いて、(💛)一応この(🚆)「お伽草紙」を(🗄)完結させ(💖)よう(🍁)と私(➕)は思(➿)つてゐたのであるが、桃(💸)太(💌)郎のお(😸)話は、あれはも(🔨)う、ぎ(🙁)りぎりに単純化せら(🎁)れて、(💗)日本男児の象徴のや(🆎)うになつ(🔜)てゐて、(🚩)物語(🎞)といふよ(🙆)り(🍼)は詩(🙅)や歌(🏸)の趣き(🚌)さへ(🕵)呈し(👒)て(👐)ゐる。もちろ(✡)ん私も当(🖱)初に於いて(🔔)は、この桃太郎をも(🈚)、私の物語(🏠)に鋳造し(🚩)直すつもりで(🤶)ゐた。すな(📼)は(🔍)ち私は、あの鬼ヶ島の(🤣)鬼と(🥌)いふものに、或(🔝)る(🦏)種の憎むべき性格を附与(〽)し(🐩)て(🌖)やらうと思つてゐた。ど(🦉)うしてもあれ(🚄)は、征(🍶)伐(👬)せずには(🕝)置(😌)け(🌅)ぬ醜怪(🏦)極悪(🥜)無類(🗼)の人間として、描写する(🌍)つもりであつた。それ(🆖)に依つて桃太郎(🔷)の鬼征伐も(🗂)大いに読者諸君の共鳴を呼(🥢)び起(👈)し、(🍍)而してその戦(🔐)闘(🌟)も読む者(🦂)の(😬)手に汗を(🈷)握(🤑)らせるほどの真に危(💅)機一髪のもの(💓)たらし(🎈)めようと(🚤)たくらんでゐた。（未だ書かぬ自(📧)分の作品(🐨)の計画(👑)を語る場合に於いては、作者はたい(📱)ていこ(🚩)のや(🙋)うにあどけない法(👊)螺を吹くものである。そんなに、(😩)うまくは(😘)行(🐦)き(🥣)ませぬて。）ま(🏫)あさ、とにかく、まあ(🔛)、聞き給へ。どうせ、気(🚘)焔だがね。とにかく、ひや(🍷)かさずに聞いて(🚟)くれ給へ。ギリシヤ神話に於いて(💃)、最も(🏒)佞(🚄)悪醜穢(🌯)の魔物は、やはりあの万蛇頭(⏱)のメ(🤟)デウサであらう。眉(🐆)間には狐疑(🔌)の深い皺がきざみ込まれ、(➕)小さい灰色の(💏)眼(💮)には浅間(📟)し(🛏)い殺意が燃え、(🖲)真蒼(🥋)な(🌓)頬は威嚇の怒(🦏)りに震へて、黒ずんだ薄い唇は(🎠)嫌悪と(🧜)侮蔑(🌾)にひきつつたやうにゆがんでゐ(🔦)る。さうして長い(🎇)頭髪(🕔)の一本一(🆕)本がこ(🚧)とご(🔞)とく(🔞)腹の赤い毒蛇で(📨)ある(💐)。敵に対してこの無(🔅)数の毒蛇は、素早(♉)く一様に鎌(🛢)首を(👠)もたげ(🍚)、しゆつ(🕗)しゆつと気(😀)味(⛳)悪い(🚿)音を立てて(🙏)手向ふ(🥕)。このメデウサの(😀)姿を(🚯)ひとめ見(⛵)た者は(❤)、(😴)何(🎎)とも知れずい(⛎)やな気持になつて、(🐜)さうして、心臓が(🛳)凍り(🤐)、からだ全体つめ(🎭)たい(🌁)石になつたと(🚅)い(🕓)ふ。恐怖と(🚎)いふよりは、(😷)不快(💙)感である。人の(⛷)肉体より(🍘)も、人の心(🐶)に害を加へる。このやうな魔物は、最も憎むべきものであり、かつ(❣)またすみやかに退治しなければならぬものである。そ(🤴)れに(🤑)較(🐁)べると、日本の(❇)化物(⏹)は単純で(🚌)、さうして愛嬌があ(🗒)る。古寺の大(🎞)入道(🐂)や一(🛏)本(👹)足の(🏁)傘の化物な(🎟)ど(🆚)は(🤺)、たい(😲)てい酒飲みの(🍷)豪傑のため(🦎)に無邪気な舞ひ(🐅)を(👭)ごらんに入れ(🚩)て以て豪傑の乙夜丑満の無聊を慰めてくれるだけのもの(🤱)であ(🌾)る。また、絵(🈂)本の鬼ヶ(🆗)島の(🈲)鬼た(📽)ちも、(🥦)図体ばかり大きくて、猿に鼻など(📘)引掻(🛵)かれ、あ(🕣)つ(📂)！　と言つてひつ(🥟)くりかへつて降参したり(🆖)し(🐞)てゐる(🏛)。一向にお(🥎)そろしく(🥫)も何(🦗)とも無い。善良な性格のもののやうにさへ(🖐)思はれる(🌖)。それでは(🤫)折角の鬼(😌)退治も、(🤳)甚(🗑)だ気抜(📳)けのした物語(🍳)に(🐀)な(🛠)るだ(🔟)らう。ここ(😸)は、どう(📙)してもメデ(⏭)ウサの(🔶)首以(🎀)上の凄(⛏)い(⭕)、不愉快きはまる魔物を登(👠)場させなければなら(📗)ぬところだ(🥦)。それでなければ読(🀄)者の手に汗を握らせるわけ(🐭)にはいか(❌)ぬ。また、征服者の桃太郎が、あまり(🍷)に強くて(👔)は、読者はかへつて鬼の(🎉)は(🌉)うを気の毒に(🕠)思つたりなど(🐰)して(🏂)、そ(🍜)の(🚺)物語に危機一髪の醍醐味は湧(🐥)いて(🎎)出(🏦)ない。ジイ(😡)グフ(🔗)リ(🚥)イド(🦉)ほ(🥧)ど(🚉)の不死身ふ(🗓)じ(🔆)み(🎦)の大(🎭)勇者でも(🍳)、その肩(⛑)先に一箇所の弱点を持(💬)つて(👔)ゐ(🔤)たでは(☕)ないか。弁慶にも泣きどころがあつたとい(🕕)ふし、(🍉)とにか(📪)く、完(🌐)璧の絶(⚡)対の強者(🈸)は(🌷)、ど(🤙)う(💜)も物(🤣)語(👊)には向か(👝)ない(🅾)。それに(🎌)私は、(📪)自身が非力のせ(🏸)ゐか(✉)、弱者(🔢)の心理には(♋)いさ(🕒)さか通じて(😾)ゐるつもりだが、どうも、強者の心(💬)理は(🌏)、あまりつまびら(🏒)かに知つてゐな(🕷)い(🏭)。殊にも、誰にも絶対に負けぬ完璧(😝)の(♟)強者なんて(🈹)のには、いま迄いちども(😛)逢つた事(🛬)が(🔖)無いし(🕒)、また噂にさへ聞いた事が無い。私は(🚘)多少でも自(🗳)分で実際(🍖)に経験(⛪)した事で(🏴)無ければ、一行も(📃)一字も書け(✡)ない甚(🏓)だ空想(🌎)が貧弱の物語作家で(🏖)ある。そ(📸)れで、こ(🤬)の桃太郎物語を書(🎼)くに当つても、そんな見た事も(💋)無い絶対不敗の(💎)豪傑を(🎹)登場(😽)させ(😢)るのは何と(❓)し(⛎)ても不可能(⏳)な(🗑)のであ(🕡)る(📨)。やは(🆒)り、私の桃太郎は(🎱)、小さい時から泣(🍍)虫(😸)で、からだが弱くて、はにかみ屋で、(🔶)さ(🔠)つぱり駄目な男だつたのだが、人の心情を(🌤)破壊し、永遠(😔)の絶望と(🈹)戦慄と怨嗟の地獄にたたき込む(🌏)悪辣(🦂)無類にして醜怪の妖鬼(🕥)たちに接し(🏡)て(🤔)、(🕠)われ(👂)非力なりと雖もい(👺)まは黙視(💕)し得ず(🚥)と敢(🚸)然立(🐬)つて、黍(🛣)団子を腰に、かの妖鬼(🚋)たちの巣窟に向つて発足する、(🔹)とで(🎚)もいふやうな(🥒)事になりさうである。またあの、犬、猿(🕋)、雉の三匹の家来も、決して模(💪)範的な(🏔)助力者(🍝)ではなく、それ(😌)ぞれに困つた癖があつて(🐊)、(🖲)た(🕊)まには(🚽)喧嘩もは(🐧)じめ(🤜)るであらうし、(🎥)ほ(💥)とんどかの西(💓)遊記の悟空、八戒、悟浄の如き(😈)もののやうに書くかも知れ(🐡)な(🥗)い。しか(🖊)し、(✴)私は、カチカチ山の次に(🚋)、いよいよこの、「私の桃太郎」(🔹)に(⏱)取りかからうとし(🤽)て、(🦐)突然、ひどく物憂(🍚)い気(🚕)持に襲(🛅)はれ(🌏)たのである。せめて(🐙)、桃太郎の物語一(🛬)つ(✡)だけは、このままの単(🚽)純な(🗳)形(📼)で残(👻)して(🏜)置きたい。これは、も(⛓)う(🎯)物語(♎)ではない(🔒)。昔から日本人全部に歌ひ(💷)継がれて(🥍)来た日本(🌬)の詩で(💌)ある。物語の筋(🕎)にどんな矛盾があつたつて、か(📩)まはぬ。この詩の平(🚋)明(🏡)闊達の気分を、いまさら、いぢくり廻すのは、(🏐)日(🕎)本に(🛀)対し(💥)てすまぬ。いやしくも桃太郎は、(🎸)日本一(🏭)といふ旗を持(🍜)つてゐる(🎌)男である(👤)。日(🍉)本一はおろか日(✡)本二も(✏)三(🌴)も経験せぬ作者が、そんな(☕)日本一の快男子を描写でき(㊗)る筈が無い(👲)。私は桃(💎)太(🎵)郎の(🦎)あ(😀)の「日本(🥡)一」の旗を思ひ浮(🗺)べる(🌝)に及(🐹)んで、潔く(🚆)「私の(📝)桃太郎(🚫)物(💊)語」の計画を放棄(🔶)したのである。

A「(🖥)おお、いい景色。」と呟く。これは(🚟)如何にも奇怪である(♋)。どんな極(🍸)悪人でも、自分がこ(💰)れから残虐の犯罪を(🍸)行はうといふそ(🔣)の直前に於いて(🌂)、山水の(🉑)美にう(🎱)つ(🚍)とり見と(🎛)れるほど(🚈)の余裕な(💷)んて無いやう(🌊)に思はれるが、しかし(🌻)、この十六歳の美しい処女は、眼を細めて島の夕景(♟)を(🛵)観賞してゐる(🤡)。まこと(🚿)に無邪気と悪魔とは(🧒)紙一重である(🥘)。苦労(🏷)を(⬛)知らぬ(☝)わが(😌)ままな処女の、へ(😣)ど(⬅)が出るやうな気障つたら(😆)しい(🐰)姿態に(🎏)対して、(🔇)ああ青春は純真だ、なんて言つ(🚸)て垂涎してゐる男た(🚢)ちは、(😣)気を(🔶)つ(🦁)けるがよい。その人(🍘)たちの所(📱)謂(🍢)「青春(✡)の純真」とかいふ(🧖)ものは、しばしばこの兎の例(🚟)に於(🌞)けるが如く、その(💨)胸中(😶)に殺意と陶酔が隣合せて住ん(🔋)でゐても平然(🏽)たる、何が何やらわからぬ(✒)官能のご(🥎)ちやまぜの乱舞である。危険こ(👶)の(👔)上(🉐)ないビー(📲)ルの泡だ。皮膚(🌎)感覚(🖥)が倫理を覆つてゐる状態、こ(😽)れ(🏗)を(🚯)低能あるいは悪魔(👖)といふ。ひ(💒)ところ(🌀)世界中に(⬛)流(🈯)行した(♐)アメリカ映画、あ(🏪)れには、(😖)こ(😠)んな(🚭)所(🔲)謂「(🎫)純真」な雄や(❣)雌がた(🏒)くさん出て来て、(🅾)皮(☕)膚感(🐨)触をもて(🏇)あま(👢)して擽つたげにちよこ(🦕)まか、バ(🐞)ネ仕掛けの(👒)如く動きまはつてゐ(📌)た。別にこじ(🚥)つけ(⏰)る(🚽)わけではないが(🙈)、(🥁)所(🎬)謂「青春の純真」といふ(😘)ものの元祖は(📸)、(🗝)或い(📒)は、ア(🌈)メリカあたりにあ(🔁)つたのではなから(😏)うかと思はれるくらゐだ。スキ(🎧)イでランラン、と(🈁)か(🌞)いふ(📿)たぐひである。さ(💥)うしてその裏で、ひどく愚劣(🦈)な犯(🕧)罪を(🧖)平気で(🚡)行(🏞)つ(👁)てゐ(🐱)る。低能でなければ悪魔であ(🐞)る。いや(🛁)、悪(🎨)魔といふ(👛)ものは元来、低能なのか(👿)も(⏱)知れない。小(🧔)柄でほつそりして(💖)手足(🍅)が華奢で、かの月の女神アルテミス(🌾)にも比(🆚)較(🚯)せられた十六歳の(🤭)処女の(🌪)兎(💦)も、ここに於い(💱)て(🌭)一挙に頗る(💌)興味索然たるつ(🕟)ま(😳)らぬものになつて(🗽)しま(💿)つた。低能かい。それぢ(😆)やあ仕様が無いねえ(🐩)。

Aと、まだ見(😮)たこともない(🌗)その夫人に、彼(💟)女(🏩)は頻しきり(😆)と肩を持(👠)って、一ぱ(😐)しダンス通らしいこと(🌥)を(🤯)云(😅)うの(👂)でした。

A「じ(🎰)ゃ、いつま(🏧)で立(🚪)っても(🤟)あたしのこ(🍝)と(🍕)を『ナオミち(🛤)ゃん』(🎯)と呼んでくれる？」

A貞之助