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A「まアちゃ(📐)ん(🌗)て云うのは(🔩)この間のマ(🤬)ン(🤖)ドリン倶楽部の男だろう(📪)？」

Aさ(👘)て、私の神(🕛)経衰弱(🕶)と(📋)云ふのは強(🏇)迫観(🆔)念が頭に巣を喰(😛)つて(📻)、時々発(⏪)作を(🕉)起すのであつたが、恐怖(🔚)の対象はいろ／＼に変つた(👩)。或る時は発(🧗)狂(㊙)す(🚙)るかと思(🔼)ひ、或る時は脳溢(🎂)血、心臓麻(🏞)痺を起すかと思ひ、(🐸)そ(🗝)して、さう(🈹)思ひ出す(🐻)と、必ず(🙏)一(🆙)定の(🍅)時間内にさ(🌯)うなるに(🐶)違ひな(🚧)い(🗂)気がして来る。すると、もうその予感で顔(🎇)色が真つ青に変り、(🏨)或はかあツと上(🍨)気のぼ(🎢)せて来(✡)て(🌴)、体(🤩)中がふるへ出し、脚がすく(🚿)み(💐)、(💢)心臓(🚾)が(🧓)ド(🧚)キンドキン音を立てゝ鳴り出し(🌤)て、今(🏂)に(🥎)も(💵)破裂しさうになる。その恐(🛐)ろ(🚗)し(💖)さ(🎚)を紛(🔤)らすため(🐋)に、片手(🛩)でしつかり心臓(😖)を押さ(📦)へ、髪の毛を(🕕)掻き(🎎)毟(🥊)つたり、そこらぢ(🏦)ゆうを駈(🐥)けず(💡)り廻(🚮)つたり、水道(🍄)の水を(🖊)浴(🌸)び(⌛)たり(💭)する。それが、癲癇の(⛴)発作と同(🗝)じ(🔗)やう(🧚)に、時と(🧕)所を(⏬)選ばず(📼)に突発するの(🔎)だ(✋)から始末が悪い(🐬)。偕楽園の(💂)笹沼な(🔵)どは夜中(🧣)しば／＼私に起されて、慌てゝ台所へ飛んで(🐻)行つて、コツプに(🚫)一(💻)杯冷酒(🛺)を持(🎡)つて来たもの(😫)である。（どう(🦖)云ふ訳か、酒を(🕓)飲むと発作が静まる(🗽)のである。そ(🤚)れでその(👒)当座は(🗼)身辺に酒を絶や(♍)し(🔊)たこ(💫)とがなかつた）(🌎)で、(📂)発作が起らない時でも、(🏢)いつ起る(🍣)かも知れないと云ふ心(🐈)配のため(🧣)にビ(📫)クビクしてゐる。一人の時はま(🧒)だ(🚟)いゝが、はにかみ屋の私のこ(👩)とだから、人前(🚷)へ出た時が一番イヤだ(🍨)つた。笹沼(✍)の(🌆)やうに(🛀)様子を知つ(〰)てゐてくれゝば心強いが、(👑)何も(🈶)そんなことを(🚼)知らない人の(🛺)前で(🖥)起つたらどんな醜態(🙉)を(💹)演(🗯)じるか(✂)と(🐐)思ふと、めつたな家へ客に呼ばれて行(🚒)くことも出(🖕)来なかつた。従つ(🦔)て(🥨)友人(🤓)、(🍫)―(🦌)――殊に目上(📗)の人(🤧)を訪問す(😶)ること、宴(🐯)会に出席すること、汽車や電車に乗(😛)ること、芝居や活動小屋へ這入(🌋)ること等(🛑)、すべ(📋)て禁物であつた。私は、電車の中なぞで(📑)引つくり覆かえ(🚝)つた(💥)ら体裁が(🎵)悪(😧)い(🧡)の(📔)で、大概な道は歩くやうにした。し(⛑)かし電車は「変だ」と(🤟)思ふ(📒)と直ぐに降り(😧)られるからいゝが、汽車は停車場と停(🍧)車場の間が長いので、尚更乗る勇気がな(🥩)かつた。活動(🔉)写(🕒)真(🍑)な(🔹)どは、それでも恐(❕)々見に行つたものだが(🔡)、三等席の出口に近い所にゐ(🎮)て発(🎛)作を感じると急いで飛び出した。（(🌨)飛び出してしま(🚄)ふとも(🐵)う何(🐼)と(😁)も(📴)なくなるのだが、這入ると又恐くなるので(🍑)あつた(🌉)）(💎)その外、床屋へ行く(🚔)こ(😯)とがイケな(🆚)か(🐯)つた。じつ(✡)と腰掛けて、(⛎)首の(🐌)周りを締められて、髪を(🉑)刈られてゐる(🐕)と、きま(🌓)つて不安になつて(🥒)来(📪)る。それを(⏮)職人に悟(🏓)ら(🏠)れまいとして一(🚃)生懸命にこらへ(👆)る。そのために尚恐くなる。鏡に映る自分の(⛽)顔(🥒)が(😉)土気色をし(📓)て、死相を湛たた(💑)へてゐる。見る／(🛴)＼うちに赤くなつたり青くなつたりする。とてもじつとし(😈)てゐられ(🌉)ない(🌐)ので、エヘン(🚂)と(❤)咳(👱)をしてみたり、体(⛸)を(🚳)ごそ／(🦂)＼動かしてみたり、しまひには首を彼方(🚡)へ(👁)向け此方へ(📬)向(♎)け(🛩)する。そして(🗓)「気分(🤞)が悪いか(🏷)ら」とか何(🚠)とか云つて、刈りか(🌁)けの頭で外へ出てしまふ。い(🚓)つ(🍸)たいに、一つ姿(➡)勢を(🏋)持続することが(🤔)むづ(🌊)かしか(💆)つ(🛠)た。人に強ひられ(📇)る(👀)と尚むづかしく(🏩)、一二分の辛抱も(🕙)出来(🐭)かね(🛌)た。

A　さて、(📧)きょうは、(😽)何(🌐)を(🥁)お話いたしまし(🛡)ょうかな(✅)。何も別(🏆)にお話する程の珍らしい事もござ(💳)い(🛡)ま(🐤)せぬが、(🍟)（こん(👚)なに気(🈷)取らないと、いい先生なん(🔊)だが）本当に、いつもいつも似たよ(🙌)う(👃)な(Ⓜ)話で、(🎬)皆様も（(💹)誰も(🐻)い(🔔)やしない）うん(📽)ざりしたでございましょうから、きょ(🛏)うは一つ(🐠)、山(🖼)椒魚という(💗)珍動物に就(👺)いて、(🕛)浅(📼)学(🚮)の(🔽)一(🔨)端(🀄)を御(🤕)披(⛏)露ひろうしましょう。先日私は、素直な書(🔹)生(🥏)にさそわれまして（(👾)い(😶)やな事を言う）井の頭公園の梅(⛅)見としゃ(📙)れたのであります(🌕)が、紅梅、白(🚧)梅、ほ(🍃)つほ(➿)つと咲(🌽)き(🏛)ほころび(🎹)（紅梅は咲いていな(🍆)かった）つつ(🦇)ましく艶(📮)えん(Ⓜ)を(🥈)競きそい、ま(🧓)ことに物静(🛺)か(😇)な、仙境と(🔞)は(🕰)かくの(🥛)如きかと、あなた、こなた、夢に(🥐)夢みるよ(🌓)うな思いにてさまよい(🛺)歩き、ほとんど俗世間に在るを忘却い(🔮)た(🌫)し（親子どんぶり、親子(🕞)どんぶり）ふと眼前にあらわれたるは、幽玄な(🖲)る太古の動物、深山の(🍌)（言うとい(👵)う字に糸二つか）巒気らんき(⛹)たゆ(🔞)とう尊いお姿、ごそ(🍻)りごそり(🐫)とう(🏅)ご(♉)めい(🧜)てい(🍋)ました(🥍)。いや、驚かな(✂)く(🛺)ともよろ(🤗)しい。これが、その、れい(🈶)の山椒魚であったと(🏼)いうわ(🛤)けなのであります。私たち(🚓)は、(🌡)梅が(📼)香に酔(😉)いしれ、ふら(🛷)ふら歩(🎭)い(🥡)て、(🥁)知らず識らずのうち(🕖)に公園(🐙)の水族館にはいってい(🚵)た(📝)ので(🏔)ありま(🏫)す。山椒魚。私(⬛)は(🤺)その姿を見て直観いたし(🚅)ました。これだ！　これ(🐖)こ(🍘)そ(💘)私(🤹)の長年さがし求めていたと(🚏)ころの(🏪)恋人だ(🤫)。古代そのま(📈)ま(🍎)のにおい。純(😔)粋の(🥨)、やまと。（ちょっと(😶)、こ(🚎)じつけ）これは(😷)、全く日本のものだ。私は(🍎)、おもむろに、かの(🗑)同行の書生に向い、(🚋)この(🔃)山椒魚の有(🏐)難さを説いて(💔)聞(🔶)かせようと(😃)思った(🏑)とた(🏧)んに、かの書生(📎)は突如狂人の如く笑(🔟)い出(🍫)しま(🗨)し(🚦)たので、私は実に不愉快になり、説明を中止(📕)して(💎)匆々そうそうに(🚙)帰宅いたしたのでご(🌸)ざい(🔸)ます。きょう(🕝)は皆様に、まず(🏋)この山椒魚の学理上の説明を少し(👿)お(🧦)聞かせ致(🔗)しましょう。日本の(🐹)大きい山椒魚は(🤗)、これは世界中でたいへん名高いものだそう(📴)でございまして、私が最近、(🔊)石川千代松博士の著書(👚)な(Ⓜ)ど(🎃)で(Ⓜ)研究いたしま(🀄)したところに(😅)依(🧤)よ(🏕)れば(👣)、(🤸)い(😶)ま(♒)から二百年ばか(🐒)り前に独(🧡)逸(🕜)ドイ(🎇)ツの南の方で、こ(📼)れま(🔩)で見た事も無い奇妙な(😽)形の化石が出まして(👓)、或(🕦)るそ(📛)そっかしい学者(🛀)が、これこそは人間の骨(💀)だ、人間は昔、こ(🏼)んな醜い姿をして這はっ(🦁)て歩いていたのだ、恥を知れ、などと言っ(🌸)て学界の紳士(🕦)たち(📹)をお(🥟)どかし(🏳)た(🥁)の(☝)で、そ(🌨)の石は大(🥂)変(🐷)有名になりまして、貴婦人はこれを(🔦)憎(🙌)み、醜男は(🏑)喝采かっさいし、(⛳)宗(🕟)教家は狼(👻)狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨てて(🏨)置か(🥧)れぬ一大社会問題にさえ(✉)なり(🌳)かけて来ました(〽)の(💩)で、当(🗣)時の(📭)学界の権(📃)威(🤭)たちが打ち(🕊)寄り研究の結果、安(🐖)心(♟)せよ、これは人間の(🎍)骨ではない、しか(🐩)しなんだかわからない(🚻)、亜米利加(🆑)アメリカの谷川に棲す(🍷)むサンショウ(🥖)ウオという小動物に形がよく似ているが(🧚)、(🌻)けれども、亜米利加にいるそのサン(💒)ショウウオは、こんなに(🎦)大きく(🤛)はない、(🌵)両者の間(🍩)には、その大(🔟)きさ(🥦)に(🖇)於いて馬と兎くらいの相違が(🏍)ある。結局、なんだかわからないが、まあ、大サンショウ(🍅)ウオとで(⛓)もいう(🏷)もの(📓)で(🧀)あろう、と気のき(👗)いたごま(🎟)か(🗄)しかたをして、(🍭)い(🕝)まはこの大(🤾)サンショウウオなる(🛷)も(🧀)のは死滅して世(👽)界中(🍮)のどこに(🦕)も(🔛)いない、(💔)居(🛣)らん！　と大(🔵)声(🚬)で言って衆口を(🌆)閉じさせ、(👊)ひとまず(😍)落ち(💷)つ(🔮)く事にいた(🛸)し(✖)ましたが、さ(🍭)てそ(🍐)の後(🎨)、(🥚)シーボル(💗)トという人が日本にま(🚤)いりまし(⛵)て、(🍙)或る偶(🌽)然の機会にれいの一件が(🏜)のそりのそり歩い(😛)ているのを見つけて腰(🏏)を抜か(🔹)した(🧒)。何千年も前に、既に地球上から(🙆)影を消(🌈)したものとばかり思(😁)われて(🚹)いた古代の(🍋)怪物が、(🔂)生きての(🍔)そ(👓)のそ歩(🏺)いている、ああ、ニ(🧤)ッポンに大サ(🐿)ンシ(🤮)ョウウ(🍣)オ生存(🅰)す、と世(😈)界中の学界に(🥔)打電いたし(👻)ました。世界中の学者(❄)もこれ(🕑)には、めんくらっ(🍘)た。う(🌙)そ(📳)だろ(🖨)う、シーボル(🤵)トという奴(🚰)は、(🤡)もと(☕)から、ほ(🅿)ら吹(🥖)きであった、な(⏬)どと分(🎳)別(👬)臭い顔をして打ち消す学者もございまし(✒)たが、(🍄)どうも、そのニッ(🍎)ポンの大サ(🏡)ン(🍹)シ(🆗)ョウ(⛽)ウオの骨(🕜)格が、欧羅巴(🚈)ヨーロッパで発見せられた化(🔸)石と(👚)そ(🔣)っくりだという事が明白になってまいりました(🕦)ので、知らぬ振(🔉)り(💰)をしているわけにもゆかず、ここに日(💂)本の山椒(😵)魚(🧘)が世界中の学者の重要な研究(📹)課目と相なりまして(🍠)、いやしくも古代の動物に(🏎)関心を(🥤)持つ(⬜)ほどの者は、ぜひとも一(👵)度ニ(👳)ッ(❓)ポンの大サンショウウオにお目にかか(🕳)らなければ話にならぬとまで言(🔍)われる(🉑)よ(💥)うになって、なんとも(🏼)実に痛快(😄)無比、御同慶(🆘)の(🔷)い(🕍)たりに堪えませ(🍽)ん。思っても見よ（また気取り(📇)はじ(✝)めた(🚊)）太古の動物が太(📠)古そのままの姿で、いまもなお悠然とこの日本の(🌇)谷(🉐)川(🎟)に棲(😓)息(😜)せ(👤)い(🔓)そく(❔)し(📰)繁殖し、(🐩)ま(🤧)た静かにもの(🐰)を思い(🍃)つつあ(🦁)る様は、こ(🏷)れぞま(💂)さしく神なが(🚜)ら、万古不易の豊葦原と(🚐)よあしはら瑞穂(🐽)国みずほ(📽)のくに、かの高志(🍒)こし(🤧)の(🏤)八岐やまたの(🎐)遠呂智お(🍰)ろち、(🕰)また(😈)は稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わになるもの、(👽)すべてこの山椒魚ではなか(🍋)ったかと(❔)（脱線、(🅿)脱線）私は思惟しいつかま(⛄)つるのであり(⏯)ます(🏴)が、反対の意見をお持ちの学(🕰)者(😅)もあるかも(⌚)知れません。別段、こだわるわけではあ(🈺)りませんが、作(🚟)州の津山(🌧)から九里(🛅)ばかり(👨)山(📌)奥(📈)へ(📼)はいったとこ(🤒)ろに向湯原村と(🤛)いう(🕥)と(🛬)ころがあ(🧔)りまして、そこにハ(📑)ンザ(🔄)キ(🐵)大明神(🎖)という神様を(🈴)祀まつっ(🚅)ている(🗻)社(📤)やしろがあるそ(💄)うです。ハン(👟)ザキというのは山椒(👍)魚の方言の(🐰)ようなもので(📀)ありま(🏴)して(😆)、半分(🥀)に引き裂かれてもな(☔)お(🎌)生(🖱)きているほど生活力が強いという意味があ(😯)るのではなかろ(💃)う(🐘)かと思います(🙎)が、そのハンザ(🗓)キ大明神(🆖)と(🖖)してま(🔚)つられて(♊)ある山椒魚(🤥)も、(🥃)おそろしく(💧)強く荒々しい(🙋)も(⚪)のであっ(⬆)た(👵)そうで、さかんに人間をとっ(💻)て(🌍)食べ(✳)たと(📣)いう(🧟)口碑(🍝)こ(🍋)うひがあり(🕡)まして、それは作陽誌(🈲)という書物にも出ているようでござ(⛺)います。あ(🛄)ん(🖖)まり人間をとって食べるの(📮)で、或あ(🚘)る勇(🍾)士がついに(🏂)之これ(🍉)を退治して、あと(🏎)の祟(🚾)たた(🖲)りの無いように(🌽)早速、大明神(🏔)として祀(🔨)り込めて(🍺)うまい具合におさめた(🐞)と(🥀)いう(🐀)事が、その作陽誌という書物に詳(⛰)しく書(🏫)かれ(🎾)ているの(🦂)でござ(🍿)います。いまは、ささやかなお宮ですが、そ(🧒)の昔は(🔈)非常に大き(🏅)い神社(📩)だ(🚧)ったそうで(💋)、なんだか、八岐やまたの(🌟)大(🤣)蛇おろちの話に似ているようなところもあ(🏙)るでは(🆎)ございません(🆒)か。決して、こだわる(🌈)わけではありませぬ(😐)が、作陽誌によりますると、(🏠)そのハンザキの大(🎥)き(🍽)さが三丈もあった(👂)と(🔐)いうので(🦒)すが、それは(🛅)学者(🅰)たち(🙎)にとっては疑わ(🔯)し(😷)い事かも(📕)知れませんが(⛴)、ど(🕔)うも私は人の話を疑う奴(🛍)は(✍)まことに(📺)き(🕳)らいで、三丈(🛸)と言(🎳)っ(👇)たら三丈と(🐒)信じたら(🐌)いいではないか。（何(🌇)も速(👪)記者に向って怒る(♎)必要はない）とにかく昔は、ほうぼうに(📷)山椒(➗)魚がいて、そうし(👇)てなかなか大きいのも(⛺)居ったという事(💺)を私は信じ(🤒)たいのでございます。いった(🍇)いあ(💹)の動物は、から(🌺)だが(📯)扁平へんぺいで、そう(📁)して年(🧕)を(🥤)経(🔪)ると共に(⛪)、頭が異(🥄)様(💼)に(🥚)大(🔤)きく(⏳)なります。そうして口が大きくなって、いまの若い人たちな(🈸)どが(👒)グ(📷)ロテス(🙊)ク(🔡)とか(🏤)何と(🏨)かい(📦)って敬(🏮)遠したがる種類の風(👆)貌を呈してまいりま(🐞)す(🚁)ので(💕)、昔(🐀)の人(🧗)がこ(🍅)れを、ただものでないとし(💭)て畏怖いふしたろうと(🧟)いう(📆)事も想(🤛)像(🥔)に(🔵)難くな(🐙)いのであり(🌟)ます。実際また、いま(♊)日本の(🧝)谷(😧)川に棲息し(✅)てい(👁)る二尺か二尺(🛋)五寸くらいの山椒魚で(🤶)も、くらいついたり何か(🚑)すると酷ひど(🕟)いそ(🧚)うです。鋭い歯(🕟)はあり(🥩)ませんけれ(⛷)ども何(🚊)せ力が強うござい(🍙)ますから、人間の指の一本や二(🎩)本は、わ(🌒)けなく食いちぎるそうで(🗯)、(🌔)どうも(📡)、いや(🎠)にな(🍁)ります。（失言(😧)）(🔔)その点に就いて(😄)も(⤴)私(🕖)は山椒魚(🈴)に(🛣)対して常に十分の敬意(🕵)を怠らぬ(🦂)つもり(📯)でござ(🌫)います。割合におとなしい動物(🌊)でありま(🖕)すけれ(👦)ど、(⏱)あ(🌥)れで、怒ると非(😿)常にこわいものだそうで、稲羽いなばの兎も(🆙)、(🐣)あるいはこいつにやられ(🤙)たのではなかろ(🥏)う(🤦)かと私は(🚶)に(🐇)らんでいるのでございま(🐖)すが、こ(🤷)れに就(🥦)いてはな(🎨)お研究の(⤵)余地もあるようでございます。妙な(🐠)もので、(🍂)あのよう(⛷)に鈍重に見(🌩)えていても、もの(🧔)を食(😧)う時に(🚋)は(🤝)実に素(🛫)早(🙂)いそうで、静かに瞑想めいそうに(✅)ふ(⏯)けっている時でも自分の頭の側に他の(➗)動物が(🙁)来ると(🚄)、パッと頭を曲(🔙)げて食(📃)いつく、是これがどうも実に(🙊)素早(🔒)いも(👣)のだそうで、(👆)話(🥍)に聞いてさえ興醒きょうざめがするくら(🗃)いで、突如として頭(⛏)を曲(🔟)げて、ぱ(⛳)くりと(👤)やって、(✡)また静か(🙆)に瞑想にふ(🐛)ける。日本(🎡)の山椒魚は、(🉐)あのヤマメという魚(😜)を食(😑)って(🐑)いるのです(😂)が(🛺)、どうし(🔴)てあんな(💍)敏捷な魚をと(🐭)って食えるか、不思議な(🆙)くら(🧢)い(🌙)であり(😎)ます。それには(🍿)あの(🎗)山(🔡)椒魚の(✒)皮膚の(⤴)色がたいへ(🍓)ん役立っているようであ(🏣)り(📆)ます。かれが谷川(🔘)の岩の下に(🏴)静か(👴)に身(🌶)を(🥧)沈めていると、泥だか(📂)何だ(🍓)か(🤶)さっぱりわからぬ。そ(🦏)れでかれは、岩穴の出(🥅)口のところに大きい(😝)頭を置いて(🐭)おき(🔌)まして、深く(💖)もの(🌽)を思うておりますると、ヤマメがちょいと(🎢)その岩(🦎)の下に寄って来る、と突如ぱくりと大きな口を(📝)あ(🆓)けて(😔)そ(⬛)れ(🎦)を食べる、(💾)遠く(🥀)まで(🎧)追(🥉)いかけて行く(🚶)という事は(💓)から(😉)だが重くてとても出来ない、そ(🔺)のかわり自分の頭のすぐそば(🔪)に来た(💝)なら決して逃がさ(🐬)ずぱくりと食(🍯)べる(📂)、それは非(🐼)常に素早いものだ(🎮)そうで(🏣)あ(🥈)り(🔯)ます。昼はたいてい岩の下などに(🍙)も(🦈)ぐってい(🎇)るのですが、夜は(🤑)のそ(😧)のそ散歩に出か(🛴)ける。そう(🔼)してずいぶん遠く(💋)下流に(📬)までやって来(🚋)る様子で、たい(🍲)へ(🦀)ん(📩)大きな河の河口で網を打って(🐐)い(👇)たら、その網の(🛷)中(🥌)には(🚓)い(✔)ってい(🔲)た(🏁)などの話もあるようで(👴)ございます。だい(⛪)たい日本のどの辺に多くいるのか(📼)、それはあ(🐐)のシーボルト(🈵)さんの(✏)他にも、和蘭オラン(🕌)ダ人のハ(🔪)ン(💜)デルホ(👗)ーメ(🥠)ン(🐉)、(🚕)独逸ドイツ人の(🐗)ライン、地(👂)理学者のボンな(🔜)んて人も(😣)、ちょいち(♐)ょい調べて(🍗)い(🤴)ましたそうで、ま(🎅)た日本でも古くは佐々(💾)木忠次郎(😯)とかいう人、石(🍚)川博士(🥦)など実(🔞)地に(🚶)深山(🎑)を歩きまわって(🍹)調べ(🚨)てみて、その結果、岐阜(🐖)の奥(🚸)の郡上ぐじょう郡に八幡はちまんと(🎺)いうと(🐨)ころがありまして、(☕)そ(🔒)の(🕝)八(📕)幡(🛥)が、まあ、(🎦)東の境になっ(🚽)てい(😎)て(⚪)、(🕊)そ(🌒)の(🥃)以東には山椒魚(🦆)は見(🚻)当(🦄)らぬ、そうして、(🌺)その八(👥)幡から西、中央(🌏)山脈を(🎞)伝(🛹)わ(🌹)って本(😜)州の端まで山椒魚はい(💋)る、とい(⛪)う事にただい(❇)まのところではな(🦒)っているようでございます。周(✔)防すおう長(🕌)門ながとに(🧐)も(😤)いるそうです(🐥)し、(🕸)石(🏕)州あ(🚈)た(🔙)りにも(🉐)いるそうです。そ(🍲)れから、(💝)も(💵)う(🔧)一つ(🛡)は(😕)、琵琶(🛵)湖の近所から伊勢(⛩)、伊賀、大和、あの辺に山(👦)脈(🎐)が(🖍)ありますが、あの(🈳)山脈にもちょいちょい居るそ(🎨)うでございます。そ(🔙)の他は、四(😬)国にも九(😐)州にもいま(👟)のところ(🔪)見当らぬ(👑)そ(🧢)う(🔝)で、箱根(🐵)サ(⏩)ンシ(♋)ョウウオ(📋)というのが関(🎛)東地方に棲息して居りますけれども、(🚫)あれは(👧)ま(🔚)た全(🐳)く違った構(🦇)造(😺)を持っているもので、せい(🐡)ぜ(💤)い蠑(📏)※(🐟)(「虫＋(🥥)原」、第(🎶)3水(💾)準1-91-60)い(🐇)も(💮)りく(🕋)らいの大きさでありま(✈)して(🥉)、それ以上は(🚝)大きくなりませぬ。日本(🔶)の山(🏜)椒魚が、とに(🖲)か(📚)く古代の化石(👆)と同じ(📤)く(⏹)らいに(🤠)大きいとい(💗)うところ(🍊)に(🚦)有難さがあ(🌰)る訳(🖕)でありまし(💈)て(📫)、文句無しに世界一ばん、ここに私の情熱も(✖)おのずから(👈)湧いて来(⤴)て、(🔷)力こぶもは(🍱)い(♍)ってまいります次第(🌶)で(🎁)ござ(🕓)いま(🐌)す(🏬)。最近(😋)、(👝)日本(🛀)で発見せられた山(🙌)椒魚の中で(🙉)一(🦖)ば(👔)ん大きいのは、四尺五寸、まず一メ(🕯)ート(🌔)ル(🌼)半(⌚)と(🤯)いうところで、それ以上のものは、ち(🐓)ょ(🏪)っ(🔧)と見(🕕)当(🍟)ら(🚹)ぬそうでご(🏡)ざ(🦂)います(🌙)。けれども、伯(🔸)耆(🍘)国ほうきのくにの淀江よどえ村というところに住んでいる一老翁が、自分(⛎)の庭の池(🏠)に子供の時(🕰)分か(🎲)ら一匹の山(🍎)椒魚を飼っ(🈹)て置いた、そ(🧟)れ(Ⓜ)が六十年余も経って、(🏻)いまでは立(📺)派に一丈以上の大山椒魚(🐌)になって、(💎)時々(🔱)水面(💫)に頭を出す(😧)が、その頭の幅だけでも大変(🧀)なもので、幅三尺(🕜)、(😞)荘厳ですなあ、身のたけ(🔋)一丈、も(📣)っとも、(👩)この老翁は、実(🥥)にずるいじ(🍁)いさんで、池の水を必要以上に濁(🐵)らせて(🏄)、水面には(🔺)睡蓮すいれ(🦂)んをいっぱいはびこらせて、(🏠)その山(🕚)椒(😌)魚の姿を誰にも見せな(🤜)い(🍢)ようにたくらんで、そうして自分ひ(🙃)とりで頭の幅(👠)三尺、身のたけ一丈、と力んでい(㊗)るのだ(🧥)そうで、それは或る(👑)学者の(😯)報告書にも見えてい(😝)た事でございますが、その学(🚢)者は、わざわざ伯耆(📦)国淀江村(🍋)まで出かけて行ってその老翁に逢(🈷)い(❣)、もし本当に一(🔉)丈(🐋)あ(🅰)るんだ(🦌)ったら、よほど高い金を出して買ってもよろし(🆚)い(👚)、ひ(🖌)とめ見(🚱)せてくれ、(🥚)と懇願した(🔜)が、老翁は(♏)にやりと笑っ(➖)て、いれもの(🌰)を持(🚀)って来た(🗾)か(🔽)、(🥂)と言ったそうで、(🐣)実(👻)に不(📿)愉快(🔫)、その学者も「(😇)面妖(😄)めん(🕉)ようの老頭にして、いかぬ老頭なり」とそ(🎂)の報告(💜)書にしるしてありますくらいで、地団駄じだんだ踏んで(🈚)くやしがっ(🐔)た様(😺)が、その一句(🔭)に依よっ(🦕)て(📳)も十分に察知できるの(👛)であります。そ(🦓)の(🖱)山椒魚は(🗝)、その(👍)後どうなっ(🥎)たか、(🚛)私も実は、(💣)それほ(🔫)どの大きい山(🍲)椒魚を一(🏣)匹欲しいもの(🎓)だと思っ(👂)ているのであ(🥏)りますが、どうも、いれもの(🔢)を持って(⭐)来たか、と言わ(🎺)れると窮します(🔱)。バケツぐ(🎌)らい(🏬)で(⛏)は間に合(👣)いませ(🧖)ん。けれども、(🆒)私(🔥)は、いつの日か、一丈ほ(🧀)どの山椒魚(🚌)を(🤯)、(🗻)わがものに(🍇)したい、そうして(🕹)日(🔈)夕(💫)相親しみ、古代(🧣)の(⏺)雰囲気にじかに(🕥)触(🦋)れて(⌛)みたい、深(🎅)山(🌇)幽谷(📮)の(🛑)いぶきにしびれ(🔦)る(🚡)くらい接し(📛)てみたい(🐵)、頃日け(😥)い(🥉)じつ、水(🛩)族館(🥫)に(🍤)て二尺くらいの山(📛)椒魚を見て(🚡)、それか(🌷)ら思(🕔)うとこ(🏖)ろあってあれこれと山椒魚に就ついて諸文献を調べてみま(🌄)したが、調べ(👦)て行くうちに(🗓)、どうにかし(🗾)て、日本一(🧔)ばん、(🎂)いや日本一ばんは即ち世界一ば(🚄)んと(🥣)いう(🏻)事になります(🈴)が、一ばん大きな山椒魚を私の生(🍥)きて在るうちに、(🍩)ひとめ見(📷)たいも(♐)のだと(😠)いう希望に胸(🚶)を焼かれて、(👯)これ(🙏)また老い(🙆)の物好きと、かの貧書(👷)生(🏸)（(🕜)ひどい(🔞)）など(⛲)に笑われるのは必定と存じ(🛸)ますが、神よ、私(🀄)はただ、大きい山椒魚を見たいの(😎)です、人間(🛵)、(🏿)大き(😘)い(🌸)もの(🛄)を見た(🌼)いと(🙆)いう(⬆)のはこれ天性(🕡)にして、理(🔷)窟も何も(🔣)あり(🤽)やせん(🐠)！　(😢)（本音(🐕)に近し）そ(🎞)れは、(👼)どのように見事なものだろう、(🗿)一(🦂)丈で(💝)なく(🆑)とも(♍)六尺で(🍁)もいい、想像する(🏍)だ(🎰)に胸がつぶれ(🌉)る(🗺)。まず今日(🥗)は、これくらいにして置(🔣)きまし(🌿)ょう。（ばかば(🐭)かしい）

A「これで(🐰)はちょっとひど過ぎる(🌦)ね、(🅾)僕の(👵)布団と(🔖)一枚取換えて上げよ(🗳)う(🕧)か」

A「これは、(💢)駄目だ。」と呟く(🎠)。

A「(🍐)明日御都合がお悪いのでしたら、十六日は大変日が吉よいの(🛵)だそうですが、十(♋)六日(🚎)にきめ(🥤)て(🙍)戴いた(🚑)だく訳に(🚓)は参りませんでしょうか」―――幸子(😂)は先日、出し(🥌)なに(🏣)電話(🎋)に掴つか(🔦)まった(🔵)時にそう云われ(🔮)て、しょうことな(🔤)しに承知させられてし(🤪)まった(🏠)のであるが、「ではまあ行っ(⬇)て見てもよい」と云う言葉を、どうにかこ(🆓)うに(📉)か雪子の口から引き出す迄(🏪)ま(🅰)でにはそ(🍮)れから二日かかったこと(💕)であ(📅)っ(♊)た(🕺)。それも、井谷(🗜)が双方をただ何となく(🆒)招待(😲)す(🍍)ると云うかねて(🗡)の(🌱)約束に従って、努めて見合いのよ(🎒)う(🚖)な感(🏄)じを起(🐋)させな(🧠)いようにと云う条件附(🔵)きで、当日時(🆓)間は午後六時、場(🏠)所(♐)はオリエン(🔧)タ(🏛)ルホテル、出(💼)席者は、主人側(😮)は井谷(🌇)と井谷の二番目の弟(🏾)の、大(😼)阪の鉄屋国(📜)分こくぶ商店(🕞)に勤めている村上房次(🏐)郎夫妻、―(🎙)――この房次郎が先方の(🆎)瀬越なる人の旧友であると(📯)こ(🚲)ろから今(🔁)度(👢)の話が持ち上った(🏪)訳なので、(🐚)これは(🚨)是非とも(🐟)当(🤰)夜の会合に欠け(🖤)て(📶)はならない顔で(🍋)あった。―――瀬(🎙)越(🌘)側は、当(🔨)人(🌺)一人と云う(🥑)のも淋さびしいし、と云(🎶)ってわざ(🎙)わざ国(🙋)元(🤭)から(💮)近(🆙)親(⛵)者を(🗞)呼び寄せ(✴)る(🗨)べき場(🐬)合ではないので(🉑)、幸(🐻)い瀬越(🍧)の同郷の先輩(⏬)で、房(⤵)次郎(🏽)の勤め先国(🏡)分商(⛪)店(🍪)の常務をしてい(🐿)る五十(🏄)嵐い(🏼)がらしと云(⛳)う中(🗣)老の紳士が(🐨)いた(🦑)のを、房次(😨)郎から(🅱)頼んで介添役に出て貰もらうこ(🤲)とに(🕗)し、此方こちら側(🚍)は貞之助夫妻(🏴)に雪子の三(📥)人で(🏝)、主客八人と云(🥔)うこと(🌭)になった(🤧)。