日本《miki sato nude》2行目ライン
miki sato nudeあらすじ
「何(hé(💎) )か(🥙)考(kǎo )え(🥓)があると見え(🎾)て(🏷)、わた(🌾)しの(🌥)方へも(😺)な(🈺)んと(🚕)も(🧓)言って(⛑)来ない。これが普通の(✳)場合なら、浪士な(📒)ぞは(♉)泊めちゃならないな(🔕)ん(📋)て、沙汰(tài )のあ(📠)ると(🎄)ころ(🍊)です(🗜)がね。」
(🍾)沿(yán )道の住(zhù )民はこれには驚かされ(🌽)た。家財は言(yá(💮)n )うまでも(🛬)なく(🛹)、(🙎)戸障(🛋)子(zǐ(📟) )まで取りはずして土(tǔ )蔵(zāng )へ入れるものがある。土蔵のないも(❓)の(😳)は最(zuì )寄もより(👐)の方(fā(🥅)ng )へ(😍)預(yù )け(🎁)ると言って背負しょい出す(🖲)もの(🖨)があり、近村まで持(🍺)ち運ぶもの(🏎)がある。
(🏑)台(🎰)所の入(rù )り(🚨)口か(❇)ら、声をか(🔣)けなが(🚛)ら土間のとこ(🚕)ろに来て立つ近所(💝)の(🌻)婆ばあさんもあった。婆(pó )さんはあたりを(🐍)見回しなが(🏨)ら(😗)言(🏄)った(👟)。
「いえ、お邪魔かも(🕟)しれま(⚡)せんが、道中でおはきく(🕤)ださい。それでも宅が心がけ(💓)まして(🍈)、(🥠)わざわざ造らせた(🕯)ものですよ(🤫)。」
三百人(🈲)ば(⏸)かりの後陣の者は容(ró(🌌)ng )易に下諏(zhō(🍊)u )訪(fǎng )へ到着(😹)し(🆘)ない。今度の戦闘の遊軍で、負(fù )傷者などを介(🥂)抱す(♟)るのも(❓)そ(👔)れらの人たち(⛎)であったから、道(🈸)(dào )に隙ひまがとれて(😻)おくれ(🎍)るも(😛)の(💱)と知(zhī )れた。その間、(⏮)本(běn )陣に集まる幹部(bù )のものの中にはすでに「明日」の評(píng )定がある(🎺)。も(😯)ともと(🈴)浪士らは高島(🌎)城を目がけて来たものでも(🤠)ない。西(🍴)への進路を(👷)切(🈷)り(🏜)開く(🛵)ためにのみ、やむを(🍭)得ず諏(🈯)訪(😳)藩を敵(dí )として(☝)悪戦し(🔒)たまで(🦋)だ。その(🗽)夜の評(píng )定に(🎎)上ったは、前(✔)途(tú )にど(🛳)こをたど(🐬)るべきかだ(🆗)。道(dào )は二つある。これから(⬆)塩(🦁)尻(🦎)(kāo )峠しお(🤟)じり(🥛)と(🌊)うげへかかり、桔(jú(🛀) )梗き(📒)きょ(🤪)うが原(🏽)(yuán )は(🕴)らを過(🔬)ぎ、洗馬せば本山もと(🕋)やまから(🤝)贄川にえが(🍪)わへと取(qǔ )って、木(🔺)曾きそ街道をまっ(😧)すぐに進(🈁)むか。それとも岡谷おかや(🤦)辰野(🥑)(yě )たつのから伊(😔)那いな道(🔧)へと折れるか。木曾(céng )福島の(🏕)関(wān )所を破る(🏻)ことは浪士(🛺)(shì )らの本意(yì )ではなかった(🐞)。二(👪)十(🅿)二(èr )里余にわ(📁)たる木曾の(🈶)森林の間(😅)は、嶮岨(qū )けんそ(🏨)な山坂(🐋)が多(🤬)く、人馬の継立つ(⤵)ぎた(🦑)ても容易(🍅)でないと(⛑)見(jiàn )なされた(🕉)。彼(🔻)(bǐ )ら(🏾)は(🛰)む(🤳)しろ(🍭)谷(🛐)も広く間道(🌯)も(🛀)多い伊那の方(🏄)をえらんで、(🎶)一(yī(🌇) )筋の血路をそ(👓)ちらの方(fāng )に求め(♈)ようと企(qǐ )てたの(🕎)である。
「わたくしも国元には両親がご(🤥)ざい(🗡)ます。御(💽)免こう(🧝)むりとうございま(🦋)す(🥤)。お暇(🚗)いとまをいただきとう(⏩)ございます。」
と言って、(🧔)隣宿(xiǔ(✅) )妻籠(ló(🆖)ng )つまご本(💸)陣の寿(🔜)(shòu )平次(cì )は(🌸)こ(🙉)っそ(🍷)り半蔵を見(jiàn )に来た。
伊那の谷(gǔ(🚳) )から木曾(céng )の(📄)西の(⛱)はずれへ出るに(🚕)は、大平峠おおだいらと(🔗)うげを(👙)越(🚉)えるか、梨子野(yě(🔲) )峠なしのとうげを越える(📿)か(🥩)、(👶)いずれに(🏨)しても奥山(🤼)の道を(😃)たどらねばな(🐴)らない。木(🛂)曾下四(🈵)宿(xiǔ )への当分助郷す(❔)けごう、あるいは(📧)大(dà )助郷の勤めとして、伊那百十九か村の村民が行(háng )き悩むのもその道だ。木から(🍓)落(🍮)ちる(🐬)山蛭や(🛑)まびる、往来(lái )ゆ(📵)ききの(😆)人に取(😢)り(📝)つく蚋ぶ(📴)よ、勁つ(🔔)よい風(fēng )に鳴(🛫)(míng )る熊笹く(❤)まざさ、そ(🔍)のおりおりの(📉)路(🌴)傍に見つけるもの(👬)を引き(🕕)合い(🗞)に出(👟)さない(🤨)までも、昼(🔁)で(🎋)も暗い森林の谷は四(sì(🌹) )里あま(🍮)りにわ(🗑)たっている。旅するものはそこに杣そまの生(shēng )活と、わ(🍁)ずかな(⏲)桑(🏉)畠くわば(🍮)たけ(💁)と、(🔅)米穀(yù )も(🚳)実(shí )ら(💵)ないような寒い土地とを見(🕶)(jiàn )いだす。その(🔂)深い山間やまあいを(🔸)分(🥎)けて(🚎)、浪士(🐅)らは和田(tián )峠(gǔ(➗) )合(🐷)戦(zhà(🍯)n )以来の負(fù )傷者から十数(📎)門(mén )の大砲までも運ばねばならな(😻)い。
時も時だ。西にはすでに大(⏪)和や(🕙)まと五条の(🀄)乱があ(🏹)り、続いて生野(🛢)(yě )銀山(❌)(shān )いくのぎ(🍇)ん(♓)ざ(🦃)ん(👉)の乱(luàn )があり、それがようやくしずまったかと思(🌪)うと、今度(🈲)(dù )は東の筑波(bō )山つくばさんの(🐦)方に新(⛹)しい時代の来(lái )るの(🅾)を(💚)待(🐜)ち切れないよう(🥫)な第(dì )三(sān )の烽(🐳)火のろ(🕕)しが(❌)揚(🔙)がった。尊王(😼)(wáng )攘(rǎng )夷そん(🎹)のうじょ(🦉)ういを旗じ(🤧)るし(🎄)にする一(🔑)(yī(🥠) )部(🤪)の(🚗)水戸(🏽)の志士(👫)は(♈)ひそかに(🧀)長州と連(🍛)絡(📲)(luò )を執(zhí )り、四(sì )月(🤳)(yuè )以来反(fǎn )旗をひる(🖐)がえしているが、まだその騒動もしずま(🐪)らない時(🥇)だ。
寿平次はこっそりやって来て(🚈)、またこっそり妻(🔇)籠の方へ帰って行った。
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