1(🗻) 子曰(yuē )く(🧞)、学(🎱)(xué )んで思わず(🐹)ば(🎇)則(🐅)ち罔(くら)し。思うて学(xué )ばずば(👏)則ち殆(dài )(あやう)(🍹)しと。(爲政篇)
孟孫(💭)氏の(Ⓜ)家(🐣)廟(🛸)の祭が(🉐)近まっていること、そ(✅)してその計(♟)画の内(🐏)容(róng )がどん(🔁)なものであるかを、う(🏊)すうす(👛)耳にしてい(🏌)た孔子は、懿(yì(🔋) )子の質問の底意を、(🍄)すぐ見(🍣)ぬいてしまった(🏵)。で(👆)、(🧟)彼(🐱)はごく簡単に、
「大丈夫(🚛)だと(😵)思います。本(🚈)物が立派でさえあ(😠)れば(🌏)。」
「先(xiā(🚁)n )生のお(🖍)眼にぶッつかると、すぐ手も(🗺)と(💸)が狂い出(🌳)して来(lá(💅)i )るので(🌉)ございます。」
「もしそう(🍣)だとす(🌸)れば、それが君(🔇)の(🌏)邪(xié )心と(⭐)いう(🖕)も(🍼)のじゃ。君の心の中(😛)では、この孔丘という人(rén )間が(🍃)、(⌚)いつ(😥)も対(duì )立的なものになっ(💹)てい(🤐)る。君(🍡)は、はっきり意識してい(🈴)ない(⌚)かも知れない(🌜)が、君(📫)(jun1 )の(♉)奏(⏮)(zòu )楽にとって(🐃)、わしの存(💔)在は一(yī )つの大(🎗)き(💵)な障碍(ài )な(⚓)のじゃ(🖇)。君(🥚)の心はそのため(🌀)に分裂する。従って、君は完(🛳)全(quán )に君(🆙)(jun1 )の音楽に浸りきる(♿)ことが(🎸)出(chū )来な(👫)い。そこに君(jun1 )の失敗の原因がある。そ(📖)う(🕌)は(🍈)思わ(👘)ない(🤳)かの?」
「考(kǎ(⛄)o )え(👁)ては(😢)見(🚅)た(🎎)のか。」(♓)
「然し、お前達のように、血統など(👃)問題に(😎)し(🍖)ない人があると知(🏉)(zhī )ったら(🙁)、彼も喜(⏬)ぶ(🤯)にち(🚵)が(🔭)い(🚮)ない。わし(🍧)も嬉しい。……7いや君子(zǐ )というも(📐)のは、(⚫)人の美(🌌)(měi )点を(🕍)助(zhù(🙉) )長(💰)して(🐤)、(🤬)決して人の欠点に乗ずるような事(🥎)(shì )はしない(🤒)ものじゃ。然し世(🎱)の(🍜)中(zhō(🤲)ng )に(🥒)は、兎(tú )角そ(⤴)のあべこべ(🗄)を行こ(🕦)うとする小人が多(♓)(duō )くてのう(🏩)。」(🖕)
「あ(🌆)れなら(🐎)、(🚡)大丈(😓)夫祭壇の犠牲いけにえになりそうじゃ(🥅)。」
か(🏌)とい(🚥)って(🐡)、(⚽)孔(kǒng )子に対して、「そん(🕛)な遠(😏)(yuǎn )まわしを云わないで、もっとあか(😷)らさまにい(🏷)って下さ(💖)い。」とも云いかねた。もし孔子に(🌸)、諷(fěng )刺(🖖)(cì(👉) )の意(yì(🔤) )志がないとする(🍱)と、そんなことを云い出すのは、礼を失することになるからである。
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