「(🧝)芳? ―(📐)―うん(🏿)、芳か。」さう母親が分(🦔)ると(💻)、「それさ、まだ墮(🏵)り(📀)ねえ(㊗)ど(🎲)よ。體でも惡く(➗)し(🕡)ね(🥙)えばえゝ(🔜)。」と云つ(🤴)た。
源吉(🚭)は口のなかで、(👝)煮(📬)え切らない返(🤶)事を(☕)し(🏒)て、外へ出(📶)(chū )た。
今(🤚)迄かなり、皆(📘)んなの氣(qì )持が一(yī )緒にかたまつ(🈶)てグ(🆕)ツ(⛔)/(🗃)\と(💱)進(jìn )ん(🏢)できたとき、この年寄つた百姓の(🌠)言葉が、皆(jiē )を(🔹)暗(🌴)闇から出て來(✅)た(🌖)牛のやうに(🥖)、ハ(🌲)ツと尻ごみさした。かう(🌂)いふことで(✅)は、百姓(📹)は牛だつ(⏳)た(🏬)。
地主の家へ行つ(⤴)た方は、家(⏩)の中か(🤢)ら(🏈)野(🏢)良(💪)犬でも「たゝき(🎋)出される」(🖨)やう(🦇)に、上り端(duān )に腰もかけさせず(🙉)に、そのま(⏳)ゝ「たゝき出」さ(🔱)れ(📲)て(👠)、戻(🖋)つてきた。
百姓達は、さ(⛵)うやつて集(jí )つて決めたが、(💳)今度はそのこ(🈚)とを、地主や差配(pèi )を相手にやつて行くといふやうな(🆚)事になると、お互が何(✉)(hé )處か、(🈺)調(👍)(dià(🤾)o )子(zǐ )が(🛀)をか(🕚)し(⛱)く(🍛)なつた。知(🥕)らず知ら(🔼)ずの間に、どうにか我慢することにする(😋)か、そ(🏷)んな事(shì )に逆もどり(🗃)をしさう(🕟)な處(🆑)(chù )が出てきた(💩)。さうなつたと(🌴)しても、百姓(🧙)は(⌛)然し今までの(🙃)長(zhǎng )い間の(🏈)貧(😜)乏の――泥(🕢)(ní(💋) )沼(🍒)の(🍚)底(👩)のや(💷)うな底にな(💢)れてゐた(☔)ので、ちつ(👐)とも不(🍛)思(🏑)議がら(👚)ずに矢張り(😒)、その暮(🔜)しに堪(🛀)へて行(háng )つたかも知れなかつた(🕝)。――源(yuán )吉は(📈)、一層無口に、(🐪)爐邊に大きく安坐(🐵)あぐらをかきながら、「見(📯)た(🍖)か!」と、心で嘲笑つた。
それは、このことが決つてから、毎(🤧)日の(🦃)やうに、(🙈)何かの拍(🚒)子に母親(🐞)が(🔝)云ふことだつた。何邊云(🐾)つても、母親は又(🚁)新しい(🕠)こ(💪)とか何かのやうに(🈁)、云(yún )つた(🧛)。「地主樣(yàng )に手向ふなん(🐗)て、そつたら恐(kǒng )ろし(🧟)いことしたつて、碌(lù )なことねえ。」
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