○ 作(zuò )(原文(😳))(😵)==(👮)「事(shì )を為す」の(🛤)意に解する説もあ(⚪)るが(🌽)、一四(🐱)八章の「述(🍁)べ(🙆)て作らず」の(➕)「作(zuò )」(🐐)と同じく、道理に関(wān )する意(🎌)見を立(🌩)て(🍓)る意味(🚃)に解する方(fāng )が、(🤤)後(♒)(hòu )段との関係がぴ(🥤)つたりする。
「大(📟)宰はよく私のことを知って(🌘)おられる。私(🦈)は(🏻)若いころに(🎤)は(🏷)微賎な身分だったので、つまら(📫)ぬ(🈚)仕(💠)事(shì )をい(😪)ろ(💍)いろと覚えこ(🐁)んだものだ。し(📊)か(🛑)し、(🌑)多能(🏨)だから(🐯)君(jun1 )子だと思われたのでは赤面す(🔴)る。いったい君子というもの(🆘)の本(běn )質(zhì )が多(🍮)能ということにあっていいものだろうか。決し(🎆)てそんなこと(🏏)はない。」
○ 以上の三(sān )章(⏮)、偶然か、論語(yǔ )の編纂(🙌)(zuǎn )者(zhě )に意あつてか、孔(🗨)子の門(🌓)人中最(🚚)も目立つている顔(yá(🚔) )渕と子(👚)路と(👴)子貢の三(🚤)人をつぎ(💸)つぎにと(🚺)らえ来(lái )つて、その面目を躍(㊙)如たらしめている(😩)。この三(😃)章を読むだけでも(😆)、すでに孔門の状況が生き生き(🥌)とうかが(🌶)われ(🆔)るでは(😣)な(❄)いか。
○(🧐) 友(🔡)人(⏯)という(🐘)のは、お(🏈)そらく顔囘のことであろう。
一九((🎍)二二四)(🥀)
「売ろうとも(📑)、売ろ(🦊)うとも(🖱)。私はよい買手(📏)を待っ(🍜)て(👶)い(👵)るのだ。」
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