門人(🚙)た(🔔)ちは、牛には大して興味がなかっ(🎈)た。しかし(🌃)、孔子(🔙)(zǐ )に(📲)そう云われて、仕(shì(😳) )方なしに(🍾)その方に眼をやった。
(違(wéi )わない、違わない、―(🖤)―何のことだ(🌰)ろ(👘)う。)
7(🐀) 子曰く、(😈)孝(xiào )なる(👕)哉閔(⚡)子騫(🍩)(qiān )。人(♑)其の父母昆弟(🐿)の言(yá(📶)n )を間せずと。(先(xiā(🈴)n )進篇)
孔(💂)(kǒ(📽)ng )子は、これには多(🔄)(duō(🍘) )少意(🌛)見(🐕)があった。し(😡)かし、それを述べ(📕)ても、どうせ話を永(🍿)びかすだけの效果(🐴)(guǒ )し(🎶)かないと思(sī )った(🎄)ので(✍)、
孔(🚺)子は楽長(😇)を座(🥎)に(💝)つかせ(⛩)ると、(👲)少し居ず(🔌)ま(🍷)いをくずして云(yún )った。
「如(❤)(rú )何にも、それは(🚁)仁とは云(🐖)え(🥧)ませぬ。」
「1(✒)詩で(🚍)も音楽でも、(🏪)究極は無(👥)邪(xié )の一語に帰(🚠)する。無(wú )邪にさ(🍹)えなれば、下(🐽)手へたは下手なりで(🐗)、まことの(🗺)詩が出来(🚡)、まこと(🌏)の(🤦)音楽が奏(zòu )でられるもの(🧢)じゃ。この自(zì )明(míng )の理が、君にはまだ体(💒)得出来(🎍)ていな(🏉)い(📳)。腕は達者だが、惜(😞)し(🛋)いもの(❓)じゃ(🏭)。」
孔(kǒng )子(🔌)(zǐ )はそれ(🐷)に頓(✊)着なく、
((👔)奏楽(lè )の(😥)失敗が、(🚽)もうこれで三(sān )度目だ。)
子、(🚅)魯(🔍)の大(⬛)師に楽(lè )がくを語つ(💸)げて曰く(🎭)、楽は其(🏽)れ知(🌵)るべきなり(🆕)。始(🎃)めて作(🥔)おこすとき翕如(💂)きゅう(🐥)じょたり。之を(❤)従はなてば純如(💷)たり。※(「激」の「さんずい」に代えて(🕉)「白」(🐹)、第3水準1-88-68)如き(🧛)ょうじょ[(📼)#(🌠)ルビの「きょうじょ(🖲)」は(🗣)底本で(🈚)は「きよよじょ(🍶)」(👌)]たり(🍠)。繹(yì )如えきじょたり。以て成(🥅)ると。
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