とうとう、(🦆)田沼玄蕃頭げんばのかみは来なかっ(🐬)た。合戦(🛫)(zhàn )は(🏏)諏(zhōu )訪松本両勢の敗退となった。にわかの火の手が天の一方(fāng )に揚(🐀)がった。諏訪(🏗)方の放火だ(😰)。浪(làng )士らの(😆)足だま(⛏)りを(♌)な(🎱)くする意(🌗)味で、彼ら(🎰)はそ(🚄)の(🚶)手段(duàn )に出(chū )た。樋(🎩)橋(qiáo )村の民家三(sān )軒に火(huǒ )を放っ(⛔)て置いて退(💳)却(🚘)し始めた。白昼のように明(🤽)る(🤷)く燃え上がる光の中(zhōng )で、(🛑)諏(zhōu )訪方(⤴)には(🌛)なおも踏み(🐦)とど(🏹)まろう(🕣)と(🙌)する(🐦)勇(🤜)(yǒ(🔧)ng )者(zhě )もあり、ただ一人(ré(☕)n )元の陣地(dì )に(🌷)引き(👦)返して来て二発の(📇)大砲を(👐)放(fàng )つ(🖐)も(⏰)の(🐎)さえあった。追撃の小(xiǎo )競(💚)合こ(📻)ぜりあ(📳)いはそ(🔴)こにも(🤭)ここ(🤦)にもあった。そ(⚫)のうちに放火(🌷)も(🔐)すこし下(🤬)火になって、二(🌡)十(🌫)(shí(🦈) )日の(📕)夜の五(🈲)つ時の(🙄)空には地上を照(zhào )らす月(yuè )代(dà(📢)i )つきし(💦)ろ(🍭)とても(😤)ない。敵(🈚)と(⏭)味方(fā(💐)ng )の(🐛)見(📿)定めもつかないような深(shēn )い(✂)闇やみが総(zǒ(💀)ng )崩れに崩(📡)れて行く(😨)諏訪(🛍)松(❄)(sō(🏿)ng )本(🤓)(běn )両(💆)(liǎng )勢を包(bāo )んでしま(💔)っ(🚐)た。
(😀)い(🍒)きなり浪士は(🛃)その降蔵を(🆙)帯(dài )で縛りあげた。それ(🥪)から言葉をつづけた。
この(🐔)お触れ(🍷)書の中に「御進(🛀)(jì(💡)n )発」(🕡)とあるは、行く行(há(📗)ng )く将軍の(🍨)出(📌)馬することもあるべき大坂(✈)城への(🗃)進(🌚)発をさ(📜)す(🎐)。尾張大(dà )納言お(👼)わりだいなごんを総(🎷)督(dū )にする長州(zhō(📤)u )征(😟)討軍の進発(fā )をさす。
「まあ(🤧)、お父とっさん。わたしに言(yán )わせ(💠)ると、浪士(📴)も若いもの(⚾)ばかりでしたら、京都まで行こうと(〰)しますま(🕑)い(👡)。水戸の城下の(🔑)方(💽)で討死うちじに(🔃)の(🏔)覚悟(wù(🚧) )をする(👢)だろう(🕚)と思(🏰)いますね。」(🐼)
その時(🚉)、宿泊人数の(😉)割り当てに村方(💙)へ出歩(🌠)(bù )い(🚫)てい(🛰)た宿(💠)(xiǔ(🔁) )役人仲間(jiān )も帰って来(🔍)て、(🎩)そこへ(🈯)顔を見せる。年寄役(🌊)の伊之助は荒(huā(✡)ng )町(dīng )あ(⏲)らまちから。問屋九郎兵衛は峠(🕤)か(🧙)ら。馬籠ではたいがいの家が浪士(shì )の(☝)宿(xiǔ )をすること(🖕)にな(🍐)っ(💫)て、万福寺あたりでも引き(🌎)受(shò(🤚)u )け(🦌)られるだ(🐴)け引き受(shò(📺)u )け(💵)る。本陣とし(🈵)ての(🆗)半蔵の家(🈂)(jiā )は(🌋)もとより、隣(🏁)家の(😇)伊(yī(🚞) )之(🥐)助方でも向こう(🏦)側の隠宅まで御用(yòng )宿(🥐)ということになり同勢二十一人の宿(xiǔ )泊の(🛐)用意を引(yǐn )き(🚼)受けた。
不眠不休(xiū )ともい(🌱)うべき下諏訪で(💢)の一夜。よ(🥫)うやく後陣(zhè(🐒)n )のものが町に到(🕰)着して(✖)一息ついたと思(😩)う(㊙)ころには(🏍)、本(běn )陣ではす(🈳)でに夜立ちの行動(dòng )を(🤺)開始(shǐ )した。だれ(💡)一人、この楽しい湯の香のする町に長く踏みとどまろうとす(📫)るものもない(🤖)。一(yī )刻も早くこれ(🎇)を引き揚げ(🗃)ようとし(✴)て多(🤝)くの中にはろくろ(⛅)く湯(🐽)水(shuǐ )を飲ま(🥙)ないも(📍)のさえある(😳)。
「(🎖)横浜貿易(yì )と言(😍)(yán )えば、あれにはずいぶん祟たた(🐚)られ(🦇)た(🌅)人(rén )がある。」と言(🚡)(yán )うの(💯)は平(🚤)(píng )助だ。「中津川あたり(🆓)には太田の陣(🌞)屋へ呼(👕)び(🌌)出されて(🆙)、尾州藩から閉門を(📤)仰(yǎng )せ付けられた(🧐)商人(🍕)も(😾)あるなんて、そんな話(huà )じゃあ(🕐)りま(🥎)せん(💕)か。お(🐕)灸きゅうだ。も(🛌)う(📂)け過ぎ(😩)るからでさ。」
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