フェラ 動画《オナニー やりすぎ ed》2行目ライン
オナニー やりすぎ edあらすじ
(😴)次郎は(⛺)足音をたてないように、(👖)みん(🤚)なの間を(😰)あ(⛽)る(🤭)き(📲)まわり、いちじるしく姿勢(🏇)のわる(📱)いの(🌁)を見つけ(👲)ると、それ(🔼)をなおしてや(💘)った。
「(🐕)何しろ紳士し(🚠)ん(🥌)しだか(❤)らね。」
大河は、(🎒)ひとりごとのよ(🥔)う(🌸)に、そう言(🏈)いながら、(🤘)やはり打(dǎ(📻) )ちやめなかった。そ(⛺)して、(🧣)相変(biàn )わらず(🥏)板木に眼(🈺)をすえ、
か(👴)れらの大多(🥕)数は、まだむろん、人間生活にとっての自由(yóu )の価値(🕊)や(🎿)、そのきびしさについて、(🚴)ほんとう(🆑)に目を覚(🧚)(jiào )さましてい(⛴)たわけではなく、(⏱)友愛塾とい(🕢)う(⏱)ところ(🆚)は一風変(bià(🔃)n )わった指(zhǐ )導をや(🐱)るところだぐ(🕣)らいにし(💳)か(👉)考えていなかっ(🛳)た。し(⛵)かし、そ(📺)れにし(🧔)ても、そう(🛩)した言(📱)葉(yè )が、しだいに(⤴)かれらの(🐏)間にとりかわされ(💈)る(🎗)よ(🧒)うに(🕚)なったというこ(🥈)と(🍂)は、た(🔠)しかに一つの進歩(🦌)(bù )であり(👵)、混(hú(💯)n )乱(🍪)と無秩序む(😒)ちつじ(😚)ょの中で、不十(🕠)分な(📳)がら(🗞)も(🚼)、何か自主(zhǔ )的創(chuàng )造的な活動が始まっている証(zhèng )拠しょうこにはちが(🔙)いなかったの(🔓)であ(🎤)る。
と、朝倉先生(🥤)は、まじまじと次(💵)郎の(🔶)顔を見ながら、
「次(cì )郎(🕯)さんの板木の打ち(🏾)かたには、行(háng )事の性(🌋)(xìng )質や(🤦)、そのときど(➖)きの(🈺)必(bì(🛒) )要(🏢)で、(👮)少しずつちが(🍛)った(🎨)調子が(⛽)出(chū )ますわね。あたしは(🐑)、(🙎)それが(💂)いいと思いま(⛎)すの。それで(🈶)こ(⌚)そ、(🔏)そのと(🤬)きどきの(📌)気分が出(😬)(chū(🐘) )るんです(🧞)もの。板(bǎn )木だ(⌚)っ(📼)て、打ち(👋)か(🚥)た(🥑)次(cì )第し(📛)だいでは芸(🔣)(yún )術になり(🔻)ますわ。あたし、次(cì(😉) )郎さんの板木(🗣)の音(yī(🎻)n )をきいていると(🚶)、いつもそ(🤪)う思いますの(🏜)よ。先生(👓)に(🤪)は叱しか(🌅)られるかもしれないけれど(🏒)、今朝(cháo )の打(dǎ )ちかただって、頭か(🤠)ぶせに(🎏)わるいとばかりいえないんじゃ(🔟)ない(😼)かしら。」
(💽)朝(💫)倉(🥏)先(🎶)(xiā(🎩)n )生(🥝)は、か(🗓)つて次郎に、「現在(zài )の日(⏩)本の指導(🚕)層の大多(🕴)数(shù )は(🚰)、正(zhèng )面からは全(quán )く反対(⏲)の(⏮)できな(🥤)いようなことを理由にして、自分たち(🔼)の立(⏱)場を正当化したが(🖥)るきらいが(🍎)あるが、そ(🕐)うし(😸)たず(🏌)るさは、ひとり指(💝)導(🍈)層だけ(😇)に(🚢)限られた(🏥)ことでは(🕺)な(🍏)い(🍳)よう(👧)だ。たいて(📜)いの日本人は(🦔)、何かというと、表面堂(🍤)(táng )々とした理(💬)由で自分(👹)(fèn )の行動(dò(🕛)ng )を弁護したり、(⭕)飾(⛽)かざ(📴)ったり(🏄)する。しかも、それで他人をごまかすだけでな(📛)く、自(🎡)分自身の良心(🌊)をごま(😑)かしている(🏸)。それをずるいなど(🤯)とはち(🏺)っとも考えな(⛎)い。これはおそ(👮)ろ(🚃)しいこと(🌧)だ(🔜)。友愛(🌥)(ài )塾(🐖)の一つ(🤲)の大きな使命は、共同(🍀)生活の(👄)実践(jiàn )じっせんを通(tōng )じて、青年(nián )たちをそうしたずるさ(⏯)から救い、(🍒)真理に対してもっと誠実(🎀)な人間にしてやることだ。」とい(🆗)うよう(😑)な意味のこ(🖕)とを、(👯)い(🐏)ったこと(🚈)があったが(🧓)、(😋)次(🏾)郎(láng )は、(🎯)便所の中(zhōng )か(🍛)ら、飯島の(🌜)うしろ姿(😂)(zī )を見おくり(✳)ながら、そ(😞)の言葉を思(😮)いおこし、今(🕠)さらのように、大きな困(kùn )難に(⤵)ぶっつかったような気が(🧘)したのだった。
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