(🚝)六(📶)八 (🎯)沓(🥩)掛くつかけの温(🏂)(wēn )泉(quán )宿をんせ(🕣)んやど
とその梨(lí )なしの(🏨)木きが言い(🐨)ひ(🤵)まし(🐔)た。
木曾き(👺)その人ひと(🤔)は昔(❄)む(😁)か(⏰)しから(🎣)お伽(💯)話とぎばなし(💉)が好すきだ(💋)つたと見みえますね。岩いはにも、池いけにも、釣竿(gān )つり(👟)ざをにも、(🌘)こ(📺)んなお(🎤)伽(gā )話(🧣)(huà )とぎばなしが殘の(🔔)こつて、それを昔むかしから(🚱)言(🥌)いひ傳つたへて居(🍠)ゐます。
(🔧) 六(🎌)八(🍡)(bā ) (🤯)沓掛(guà )くつかけ(🔇)の温泉宿をんせん(😴)や(🔗)ど
『まあ(🌯)、(🍑)好いい草履(🌧)(lǚ(🏼) )ざうりを買(mǎi )かつて貰(shì )もらひま(✝)したね。その草履ざ(🍜)うりには紐ひもが結(⚡)むすんでありますね。お前ま(😛)へさんが大おほきくなつ(😆)て歸か(🎉)へつ(👵)て來きたら、(🕎)私(🚠)(sī )わたしもまた大おほき(🍄)な(💄)梨(📴)なし(⏺)をどつ(🛩)さ(💌)り御(🥗)馳(🐩)走ごちさうし(⏬)ます(🤳)よ。』
(💐)と(😤)、私(sī )も笑って、手(shǒu )本で疲れ(🦏)たらしい娘を慰めようとした(🐑)。
過(🌍)去(🙈)を振り返って(🆎)見ると、(🧖)今(jīn )の私(sī(🤗) )がどうにか不自(🍼)由もせずに子供らを養って行(háng )けると(🥅)いうだけで(🥕)も、(😴)不思(✨)議な(🐭)くらいであ(👠)る。あの子(zǐ )供(🐸)らの母かあ(🔪)さんの時代のことを思うと、(🥄)今の(🤥)借家(📷)ず(🌚)ま(🗣)い(🎡)でも私(⛲)には(🥡)過ぎたものだ。
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