敏(🍰)子は、(🍝)叔母(mǔ )さんと(🏪)呼(hū(♏) )ばれるにはまだ(🎟)あまりにもわかか(🛰)っ(🤤)たが、(🧥)次郎(láng )は徹(🔋)太郎を叔(shū )父さん(🛥)と呼(hū )ぶ関(🤪)係上、(👰)そう呼びならわしてい(🍉)るの(✊)で(🗞)ある(🐣)。
「いやね、道(🚙)江(jiāng )のために、(🙁)男(nán )同士(🕶)がけ(💴)んかをはじめたり(👼)しちゃあ。」(🏸)
「本(🔨)(běn )田(🥙)(tián )も、しかし、このごろは大(🌭)ぶ(🍓)思慮(💨)深くなって(🚂)いるからね。」
(🧛)そこ(😞)ま(👫)で考えて来(lái )た時(🍢)に、ふ(🎥)と、隙(✔)間(jiān )風(🦕)(fēng )のよ(🚷)う(👇)につめたく彼の頭(🏝)をよ(🕙)ぎったものが(🕌)あった。それは、自分た(🌇)ちの運動が(😆)幸(🏃)いに成(chéng )功して、どうなり(😅)県当局(🛏)の意(yì )志を動(👑)(dòng )かし得た(🗄)として、(😜)先生は果して留任を肯がえんじられる(🐤)だろう(⌛)か、という疑問であった。この疑問は彼(bǐ )をほとんど(👕)絶(📟)望に近(jìn )い気(🥫)持(chí )にさそいこんで行(💃)(há(🗺)ng )った。先生(💊)のお気質(zhì )として(🏴)、そんなこ(👖)とが出来るはずがない。自分は、ただ一(yī )途(tú )に先生(🦌)の留(😾)(liú )任を目あてに、血(xuè(💙) )書を(🍩)書(🕑)(shū(🈴) )いた(⛩)りして一所懸(🖊)命(🈷)になってい(📠)るが、先(🎃)生(🗿)にしてみると(🆕)、(🥕)落ちつくところは最(zuì )初(chū )から(⛽)はっきりき(🏿)まっていたの(🤐)だ。自分はた(🔎)だスト(📎)ラ(🐹)イキに(💒)口(🗼)火を与えるため(🤱)に、そ(🗓)して先(😹)(xiān )生(🐶)の最(zuì(🏾) )後に泥を塗るためにあの血書(shū )を(🎴)書いた(🎃)の(🏘)ではなか(🎢)ったの(🤟)か。
(✍)町(🍀)はずれ(😾)からは(🎐)松並木(mù )の土手が広(guǎ(👅)ng )々(🏹)とした青田のなかをうねっ(🎶)て(🅾)つ(👏)づいている(🔘)。左(📴)は、ほぼ五(👦)六間(jiān )ほどの川で(♉)、向こ(🌟)う岸も(🆕)や(🏹)はり(🍡)松並木の土手(🕚)で(🉑)ある。旧(🥘)藩(🔊)時代のさる名高(👇)い(🐛)土木(mù(🗣) )家(jiā )が(🆎)、(🍿)北(💔)山(🎵)の(🤩)水を(✂)町に(🎺)ひ(📧)くため(🗳)に開(kāi )鑿かいさく(📥)した水路だそう(🌠)だが、いつも探(📧)さ一二(📠)尺ほどの(🙏)清(🈳)冽せ(🎨)いれ(🚇)つな水が(👘)、(🔹)かなり(🏿)な速度で、白砂の上を走って(🍝)いる。その水(shuǐ(🛑) )は町に流(liú )れ入(rù )る直前に直(🛁)角に(🏍)まがって一丁(dīng )ほど東(dōng )に流(liú )れ、も(🔞)う一(🐧)(yī )度直角(🏏)に南にまがって、町はずれ(🎽)の橋の下をくぐっている(📿)のである(🍁)が、その角のあたりに(〰)は、背(🍊)丈せたけぐら(💿)いの渕が出(chū )来ており、(🥪)夏にな(🗜)ると、こ(⛄)のへんの子供たちは、(🌶)よくそ(📎)こで水をあびる(🍅)。土手をとおって通学してい(👖)る中(🛬)学生(🖲)(shēng )の中にも、(😁)学校のか(🉐)えり途には、子供たちに(🏀)まじって水をあびて(🚷)行くものが(💇)少(🦎)く(😫)はない。次郎(🐡)もお(💤)りおりその(👡)仲間(🍍)に加(🎾)わる(🚨)一人(rén )だが、きょうは、とくべつ暑(shǔ )かったにもかかわらず、(📥)そこを見むきもしないで通りぬけ(🚁)てしまった。それから五六(liù )分(fèn )も行くと、一心橋という橋が(🐒)かかってお(😇)り、道(💰)(dào )を(🛣)へだて(🌬)て、駄菓子やところてんなどを(🆙)売(🌥)る小(xiǎo )さな(🐤)茶店がある。次郎は、その半(bàn )丁ほど手まえ(🚢)に来(lái )たとき、今(jī(😞)n )までう(💃)つむきがちになっ(🈂)ていた顔をあげて、ふと(🥘)向こうを見た。す(🏂)ると、橋のた(🤶)もと(🐹)の(🌈)大(❤)(dà )きな(✌)松の木(🍲)かげに(🐁)、(🐏)帽(🐿)子をわしづかみ(😿)にし(♍)て向こうむきに立って(📺)いる一人の中学生が眼(yǎn )にと(🛸)まった。馬田(🕌)であ(🤜)る。制服(🎨)のボタ(🎬)ンをすっ(😇)かりはずして胸をは(⏱)だけているらしく、襟が(🧐)首の両(🗼)がわには(🏷)ね出し(⛩)、腰にあて(🚴)た左(🎹)手の(🎁)う(🌐)しろに裾がたくれあがってい(😱)る(🚛)。
彼は、自分の方(fāng )から馬田(tián )に言(yán )葉(yè )をかける(🥋)気に(📓)は(📱)まるでなれなかった(🧗)が(🕯)、しか(🏩)し(🚌)、(⏯)馬田(✖)の(🕰)方から言葉をかけ(🙁)ら(🍊)れ(😎)ることは、十分覚悟(💖)も(👨)し(🖕)ていた(⛅)し、(🙄)心の(🌟)ど(📩)こかでは、むし(🐑)ろ期待もし(🗼)ていた。とこ(🍏)ろが、(🍛)茶店(dià(👶)n )のまえ(👹)をとおり過(guò )ぎて四(🍭)五(🤡)間行っても(🎨)、誰も声(🗝)をかけるものがなかっ(👜)た。彼は安(ān )心(xīn )とも(🕌)失望(wà(🚋)ng )ともつか(🌄)ぬ変な気持になり、われしらずうしろ(⬜)をふ(💄)りむい(🐀)た。
「じゃあ、戦(🖖)(zhàn )えば(🔝)いいんでしょう。逃(tá(🚟)o )げてばか(🕓)りいな(🌦)いで。」
(👸)彼(🌌)のこの驚(jīng )きは、(🐐)同時に、目(mù )が(🔏)しらのあつく(🚷)なるよう(🔦)な感激でもあ(📡)った。彼(bǐ )はう(🏿)つむ(😀)いたまま、縁(yuá(⛹)n )板(🥉)(bǎn )につい(🍡)た手(🤚)を(🎙)、まるで(🏘)女の子(zǐ )みたよう(🗃)にもじもじさした。朝(🚽)倉先生はそれを見(🏺)(jiàn )まも(🔒)りながら、「君(🥨)のお父(🛺)さん(🌙)は、君のやったこ(🏪)とを生(shē(♈)ng )ぐ(🥝)さ(🎒)いと言っていられたが、なるほど生ぐ(🌡)さ(🍉)いとい(⛱)えば生(shēng )ぐさい。たしかに思慮(lǜ )の足り(🚝)ない(🚺)やり方だし、それに文明(míng )的(📆)で(🚉)はないか(🕢)らね。しかし人(🍥)間の真実な気(🌹)持とい(📬)うも(🔶)の(🍬)は(👊)、その(🥡)あ(😧)らわれ方がどうであろうと、(🚾)やはり(📺)うれ(🥣)し(😔)い(🔱)ものだよ。私はそれを(🍰)味わうだけは素直すな(🌀)おに味わいたいんだ。むろん(🤟)私(🛂)には私(sī )の行(háng )く(❔)道があ(🥀)るし、(😮)君の真(🤝)実な気持を味わっ(⤵)たからって、その道(dào )ま(🎧)で変えるわけ(📌)に(🕟)はいか(🕴)な(🥖)い(🔝)がね。」(📖)
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025