間(🚞)もなく、(➖)侍僧(⚡)に伴ともな(🔪)われて、一人のつつ(✉)まし(🐚)やかな小(🗝)僧(🌺)が(🍛)はいって(🕢)来た(🔧)。和尚は慈愛じあ(🕡)いにみちた眼で、小(⏫)僧(sēng )を(🍐)見な(🏎)がら(🍱)たずねた(🧓)。
「(✒)ええ(🌯)、結局は一(💧)人一人(⚫)の問(wèn )題(tí )じゃないでし(🍽)ょ(🕜)う(🏘)か。」(🤥)
「ええ、結(jié )局は一人一(📣)人の問(🍵)題じゃないで(🚩)しょうか。」
「こん(😅)な寒(🚁)い時には、ぐいぐいはたらくに(🔪)限るよ。室(🙄)長(✝)な(🏮)んかにな(🍪)るもんじゃないね(🌾)。」
「あっ、(🖋)そうだ。僕(pú )はここだけにへばりついていては、いけな(🐑)かった(😠)ん(🍌)だ。」(🍚)
次(✍)郎は、朝倉先生(🚾)が、(💔)開塾最(zuì(🐽) )初の(🔩)朝の訓(〰)話(huà )くんわで、これ(🈁)ほど激(🕡)はげ(🎟)しい言(🙂)葉をつかって、真(zhēn )正(🏳)面から塾(🤫)生たちに非難をあびせかけたのを、これまで(🕢)にきいた覚えがなかっ(🔇)た(🤾)。か(🍡)れは、まだあとに残さ(❄)れている(📔)自(zì )分へ(🏇)の非難が(🆔)、ど(🐌)んな言(🌽)葉(yè(📝) )で表現されるかを、身がちぢ(🛏)まる思いで待(🎸)っていた。
(🦍)次(cì )郎は、そ(🔜)の中の「ぼくのほ(🏴)うはたぶ(🏧)ん変更(❣)(gèng )はあるまいと思うが」とい(🚽)う文句(🗃)が気(qì )にな(💼)っ(🏰)た(🛌)。も(💧)し恭(🤤)一だけの(🏉)考えで日(📂)取(🏗)りがき(🚅)められるものだ(🚤)ったら、そん(📑)なあいまいな言い(🦊)かたをす(🌔)るわけが(🍉)ない。これはだれかほ(🗄)かの人の都合を念頭(tóu )においてのことらしい、も(🌶)しそう(🍦)だ(🏬)とすると、それは道江みちえの(🍈)着京(jīng )の日(rì )取り(💔)にちがいないのだ。
「なんだか(🚨)、ひどく叱しか(📘)りとばされて(🗜)、やっと起きた(🦁)、といっ(👖)たぐあいで(🌅)すね。」
「すると、起こ(🤮)して(👜)まわるほう(♏)が早い(🔠)ですか(🤜)ね。」(📆)
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