「1詩(shī )で(🏂)も音楽でも、究極は無邪(😨)の一(yī )語に帰する。無邪にさえな(♌)れば(💼)、下手(🛺)へた(🔶)は(💄)下(xià )手なりで(🤼)、まことの(😭)詩が出来(lái )、まこと(⛄)の(🚦)音楽(lè )が(🈺)奏で(🌴)られるものじゃ。この(♑)自明の(🔇)理(lǐ )が、(🎖)君(jun1 )にはまだ体得出(chū(🏽) )来ていない。腕は達(🐹)(dá )者(👺)だが(📒)、惜しいものじゃ(💙)。」(🐺)
((🎖)あの眼にぶッつかる(😲)と、俺は喉(hóu )も手も急に硬(yì(🛩)ng )ばって来るような気がするんだ(🍀)。今日もた(💛)しかにそう(🎪)だった。俺の手が狂(🛸)(kuáng )い出(chū )し(📤)たのは、奏(zòu )楽の最中に(😳)孔子の眼にぶッつかってか(🎦)らのことだ。)(😏)
「(🤲)口の達(💬)者な(⛵)も(🏇)の(📘)は、とかくつまらんことをいい(📤)出(chū )す(😺)ものじ(🦄)ゃ。出まかせにいろ(🛳)ん(💴)なことを云(🌶)っているうち(🌪)には(😿)、結(jié )構(🦍)(gò(🤒)u )世の(💑)中(zhōng )の憎まれ者(zhě )にはなるだろう。仲(zhòng )弓(gōng )が仁者(zhě )であるかど(🐓)う(🐖)か(🗡)は私(❗)は知ら(🔱)ない。しかし彼(🚨)は口だけ(⛹)は慎んでいるように見受ける。いや、口が達者(zhě )で(🐡)なくて彼も(🍦)仕合せじ(🍿)ゃ(🏠)。誠実な人間には、口などど(💜)うでも(🐣)いいことじゃ(🌻)でのう。」
「比類(♌)の(😫)ない徳(dé )を身に(🥟)体(👔)してい(📁)なが(👕)ら、国の乱(😺)れるの(🖌)を傍観(guān )しているのは、果し(🎙)て仁の(🌬)道(dào )に(🌾)叶(🏛)いましょ(🆕)うか。」
「これま(✔)で(🤮)通(tōng )りではいけ(🤴)ない(🌄)のか。」
孔(kǒ(🌷)ng )子(zǐ )はそれに頓(dù(🅿)n )着なく、(👛)
もう(📙)一(😡)つは、子(🏰)(zǐ )夏の問いに対する(🚕)答(dá )えだ(🦒)が、それは、(🥇)
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