漫画《えろ おなにー かわいい》2行目ライン
えろ おなにー かわいいあらすじ
「そのことですか(❎)。今(jīn )じゃ第四帙ちつま(😭)で進(🛅)(jìn )行しておりま(🌮)す。一帙四巻と(⛪)して(🈶)ありますが(🏩)、(📜)もう第(🧀)(dì )十六(liù(🤳) )の(⏹)巻(quàn )ま(🍜)きを出(🐼)しま(❄)した。お聞き(🤱)及(jí(💐) )びかどうか知りませんが、そ(📄)の(🍡)上(🧗)木(mù(😩) )じょうぼ(⛰)く(👚)を思(sī )い(📋)立ったのは座光寺(🚍)(sì )の北原稲(🔎)雄(🚧)です(🎢)。これにおります今(jīn )村豊三郎の兄に当(🥐)たります。」正香が答(🚏)えた。
「青(🤪)山さん、宅じゃ(✴)こんな勤めをし(🍔)ていますが、た(💭)まにお(🚐)暇ひ(🗼)まを(🐿)もらいま(🤺)して、運(yùn )座うんざへ出かけるの(😺)が何よりの楽(💝)しみなんですよ。ごらんなさい、わたし(🥕)ど(🕰)もの家(🖖)には(🥢)白(bái )い団扇うちわが一(yī )本も(👟)残っていませ(👴)ん。一夏もたって見ますと(📟)、ど(📳)の団(🏄)扇(✖)にも宅(✴)の発句ほっくが書き散ら(⛳)してあ(💁)るんで(👎)す(🚟)よ。」
水戸人(ré(🚀)n )の持(🐒)(chí(🥞) )つこのたく(📱)ましい攻(👡)撃力は敵と(📏)してそ(🛥)の前にあらわれたすべてのものに向けられた。かつ(🔌)ては横(🐾)浜在留の(🌶)外国(guó )人にも。井伊(yī )大老(lǎo )も(✉)しくは安(ā(🎛)n )藤(🏒)老中のような幕府当局の大官(🚶)にも(🧔)。こ(👯)れほど敵を(🤶)攻撃(jī )する(🍸)ことにかけて(🌴)は身命をも賭(dǔ )として(👉)か(❕)かるような気(🛥)(qì )性(🗂)きし(📂)ょうの人たちが、(🔩)もしその(🐍)正反対(🌧)を江戸にある藩主の(🛢)側(🖐)に(🐀)も、郷里なる(👍)水戸城(chéng )の内に(🌻)も見(🎅)い(🕔)だしたとした(🈲)ら(🐙)。
池田屋の変は(🚁)六(🤣)月(🦌)五(wǔ )日(➿)の早暁のこ(🗣)とであ(🅾)った(🍾)。守護職、所司代しょ(💶)しだい、および新撰組しんせんぐみの(💕)兵はそこ(🌩)に(❎)集(🐟)まる諸(🕸)藩の志士(shì )二十余名(🕤)を捕(bǔ )えた。尊攘派(🧚)の勢力を京都に回復し、会津あいづと薩摩さつまとの支(📽)持する公(gōng )武(🐒)合体(〽)派の(🕝)本拠(⛰)(jù )を覆(💔)(fù )くつ(🦊)がえ(🎲)し、筑波(🧙)山(🌒)つく(🌠)ばさんの方(fāng )に拠(✝)よる一(🕊)派の水戸の(🙎)志(zhì )士た(🔌)ちとも東西相呼応(🚮)して事(shì )を(🏚)挙(♿)あ(🐥)げよ(🌯)う(🎇)と(⏫)し(🎲)たそれらの(🏩)種々の計画は、与(yǔ )党の一(⏳)人ひ(🙉)とりなる(🏢)近江人(rén )おう(🏊)みじ(📵)んの(👘)捕(bǔ )縛(🥠)より発(fā )覚せらるる(📪)に至った。この出来事があってから、長州方はもはや躊(🍜)躇ちゅうちょすべき(😕)で(📁)ない(🔭)とし、かねて準備(bèi )していた挙兵(🍵)上(shàng )京(jī(🧀)ng )の行動(🕓)(dòng )に移り、(㊗)それを探(😏)知し(🙍)た幕(🥝)(mù )府方もようやく(🎢)伏見(😁)、大津の辺(fǎn )を警(⌛)戒す(🌼)るようになった(🤜)。守(❗)護(hù )職松(sōng )平容(ró(⚾)ng )保(😊)か(📫)たもりのにわか(😐)な参内さん(🍽)だいと共に、(🚤)九門(mén )の(🙏)堅(📫)くとざされ(📀)た(🔖)ころは、(🍱)洛中の(🤧)物(wù )情騒然(rán )たるものがあった。七月十(⛩)八日(🎷)には三道よ(😿)りす(🥞)る長州方の進軍が(🔷)すでに(🎮)開始されたとの報(bào )知しらせが京都へ伝わっ(🛋)た。夜が明けて十九日(rì(🚙) )となると、景蔵は西の蛤御門はまぐり(😝)ごもん(🥈)、(🚽)中(zhōng )立売(mài )御(🎵)門なかだちう(🏧)りごもんの方(fāng )面(📓)にわくよ(🏔)うな砲(pào )声を聞き、や(🌯)がて室(shì )町むろまち付近(jìn )より(🔇)洛中に延(yán )焼した火(huǒ )災の囲みの中に(💉)い(👁)た(🔞)とあ(🚐)る(👞)。
(⏱)諸隊は(🏡)すで(💎)に続々(🎐)間道を(🍲)通過しつつ(🎥)ある。その道は飯田の城下を(🎰)避けて(🎆)、上黒田で右に(📴)折れ(🌀)、野底(dǐ )山(😴)から(😒)上飯田(🈂)に(🕑)かかって、(🦁)今(jīn )宮という方へと取(qǔ )った(🅾)。今宮に着いた(🏉)ころは一同休憩して昼食をとる時(shí )刻(kè(🍊) )だ。正(🍵)(zhèng )武(wǔ )隊付きを命(🧓)(mìng )ぜ(🚑)られた諏(zhōu )訪の百姓降蔵は片(piàn )桐(🏾)か(✉)ら背(🛤)(bèi )負しょって来(lái )た具足櫃ぐそ(🕊)くびつ(📖)をそ(🔻)こへ(😦)お(🌘)ろして休んでいる(🎱)と(🔏)、いろは付(fù )け(🚜)の番(fān )号(😴)札を(🙁)渡され、一本(🎮)の脇差わきざしをも渡された(📂)。家の方へ手紙(🅱)を届けたければ(🥑)飛(fēi )脚に(🍪)頼んでやる(🤧)なぞと言(yá(🗄)n )っ(⬛)て、(🗞)兵糧方の別当は(🔓)いろ(🔸)い(⏹)ろにこの男を(🚿)なだ(🤚)めたり(😗)すかしたりし(🌇)た。荷(hé )物を持ち労つ(👷)かれたら、ほかの人(ré(⛴)n )足(zú )に申(🚞)し付けるから、ぜひ京都まで一(🚫)緒に行(🦈)けと(💢)も言い聞かせ(🖤)た。別当(🎰)はこの(🎥)男(👭)の逃亡を気(qì )づかって、小用に(🗯)立(lì(🐔) )つにも番人をつ(👖)けるこ(📍)とを(📠)忘れなかった。
それにし(😖)ても、(🤮)江戸(💓)(hù )両(🌻)国の(💬)橋の上から(🥔)丑寅(yín )うしとらの方角(📄)に遠く望んだ人(🎾)た(🎺)ちの動き(🈲)が(💢)、わ(💀)ずか一月(🔱)ひとつき(✉)近くの間に伊那の谷まで進(jìn )ん(📠)で来ようとは半蔵の身に(💯)しても思いがけない(🍪)こと(🍵)であった。水(🕸)戸の(🌮)学問と(🕞)言えば、少年(niá(🕛)n )時(🔯)代からの彼(🌪)が(⏺)心をひ(⛔)かれたものであり(🍥)、あ(👷)の藤(🛺)田東(🅾)湖の『正(🍉)気(qì )せい(🐝)きの歌』な(🤭)ぞを好んで諳(🛣)(ān )誦あんしょうしたこ(🌩)ろの心は今だに忘れられずにある。この東湖先生の子息むす(🚊)こさん(🏳)に(💎)あたる人を近くこの峠の(🐮)上(🚔)に、(🏈)しかも彼の自(zì )宅に迎え入れようとは、思いがけ(💾)ないことであった。平田(😌)門人(🎊)としての(🌱)彼が(🛃)、水戸(hù )の最後の(⬜)も(🤢)のとも言(💠)うべき人たちの前に自分を(➕)見つける(⛲)日(rì(😨) )のこんなふうに(🐽)し(🍣)て(🧀)来(lá(🍇)i )よう(😫)とは、なおなお(🎺)思(🌍)いが(🐏)けないこ(🔶)とであっ(😅)た。
半蔵はその手紙(❕)(zhǐ )で、中(zhōng )津(🕍)川の友人香蔵がすで(🦄)に京都(dōu )に(🦈)い(🚲)ないこと(🕝)を知った。その手紙を(🤪)く(🤰)れた景蔵も、ひとまず長い京(jīng )都(🔒)の仮寓かぐ(👷)うを去って、こ(🏐)れを機会に中(🍐)津川(chuān )の方(🌋)へ引き揚げよ(🗂)うとしている(😰)こと(👭)を(🎌)知った。
(🎾)この真木和(🗜)泉の死(🏯)について、景(jǐ(🧦)ng )蔵(zāng )の所感もその手紙の(🎻)中(👘)(zhō(🏣)ng )に書(🧟)(shū )き(🔰)添(🛸)えてある。尊(zū(🕖)n )王と(🍭)攘(👚)夷(yí )との一致結(👞)合をねらい(🌋)、(🔑)そ(😵)れに(🍔)よ(🌾)って(⏱)世態の変革を促そうとした安政以来の志士(🥠)(shì )の運(yùn )動は、(🖍)事実においてその(📨)中心の(🧘)人(🗄)物(wù )を失っ(🏾)た(🛣)とも(🛐)言(💩)って(🔮)ある。平田門人と(🔲)しての(📁)自(📤)分らは――ことに(🏭)後進な自(🥊)(zì )分ら(⤵)は、彼真木和(hé )泉(quán )が生涯しょ(🏴)うがいを振り(🍓)返って見て、もっ(🌡)と自分らの進(jì(🔩)n )路を(🐷)見さだむ(🚬)べき時に到達したと言って(😾)ある(🏙)。
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