「せ(🚫)っかく(🏣)道を求(🏫)めてやって(🤼)来たのだか(🆕)ら(👟)、(🍩)喜んで迎(yíng )えて(🔥)やっ(🐌)て、退かない(😕)ようにし(🌔)てやりたいものだ。お前た(📝)ち(🔯)のように、そうむごい(👱)ことをいうものではな(🏞)い(🥪)。いっ(❎)た(🏄)い、人が自分の身を清くしよ(🍴)うと思って(🖥)一歩(🌑)前進して来たら(🚋)、その清くし(🤡)よ(🍦)うと(🦅)する気持を汲(jí )んでや(🍸)れ(🏒)ばい(🍩)い(🕴)ので、(🈵)過去のことをい(🦗)つま(🎧)でも気(🚦)にする(🙁)必要はないのだ。」(🔇)
花咲(xiào )き(🤩)ゃ招(📦)く、
二九(二三四(sì(💧) ))(🤮)
○ 孔子自(🦔)身(shē(🍙)n )が(🍳)当時(shí )第(💷)一流(📵)(liú )の(🎷)音楽家であ(🏹)つ(🍮)たこと(🎋)を忘(🍤)れて(👀)は、この一(📢)章(⛽)の妙味は半減する。
「民衆(🏞)(zhōng )とい(🍩)うものは、範を示してそ(🔤)れに由ら(🎐)せること(🥊)は出来るが、道理を示してそれを理(lǐ )解させる(🧑)こ(👰)とはむずかし(🔥)いも(🙁)の(⏩)だ。」
よ(❗)きかなや(🍀)。
有るをねたみて
○ 子路は孔子がかつて大夫の職に(♑)あつたので、そ(⏸)れに(🏸)ふさわ(🐘)し(🧙)い禮をもつて葬(🕛)儀(yí )を行い(🚩)たか(🍚)つた(🥥)のであ(🕹)ろう。師匠(jiàng )思(🤙)いの(🍴)、出(🌉)(chū )過ぎた、しかも病中(zhōng )に(🥔)葬(🈴)(zàng )式(shì )のことまで考え(🍘)るような先(xiān )走つ(🛵)た、稚気(qì(🗑) )愛(✖)すべき子路の性格(🕍)と、(🌊)それに対する(📁)孔子の烈しい(😲)、(🍛)しかもしみ(♐)じみとし(🤰)た訓戒とが対照され(👲)て(🖌)面(miàn )白い。
「私が何を(🤗)知(♓)っ(👅)てい(🖕)よう。何(🍇)も知ってはいないのだ。だが、もし(💸)、田舎の無知な人が私(🎟)に(👟)物を(🚗)たずねることが(📘)あると(⭐)して、それ(🤭)が本気(qì )で誠(chéng )実でさえあ(♑)れば、私は、物(wù )事の両(➗)端(👖)をたた(📞)いて徹(chè )底的に教(jiā(🚠)o )え(🔂)てや(❄)りたいと思(💢)う。」
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