「孔(🌜)(kǒ(🈂)ng )先生のよ(💰)うな(💴)人をこ(⏺)そ(🐖)聖人という(📛)のでしょう。実に多能であられる。」
とあるが(🍱)、もう私(🗒)も安心だ(📄)。永い間、(🦀)お(🕹)それつつしん(🎋)で、この身(🥫)をけがさないように、どうやら(😬)護(㊗)り(💣)おお(🛳)せて来たが、(🤑)これで死ねば(✉)、もうその(🔐)心労も(🖲)なくな(🥉)るだろう。ありがたいことだ。そうではないかね、(👡)みん(🚇)な。」(🚈)
「後輩(bèi )をばか(🔡)にしてはな(🕛)らない。彼等の将(💜)来(lái )がわれわ(🐮)れの現在に及(jí )ば(🎦)ないと誰(shuí )がいい得よう。だが(🌬)、四十(shí )歳(🉑)(suì )に(🚥)も五十(🦀)歳にもなって注目(mù(🍲) )をひくに足(zú )りないよ(📿)うでは、(🛷)おそるる(📭)に(🆚)足り(⏸)ない。」
「ぜい(⛑)た(🧥)くな人は不(🌖)遜(♐)にな(⏫)りがちだし、儉約(yuē )な人は(🍟)窮屈になりがちだ(🕟)が、(🌘)どちらを(🌻)選ぶか(🌎)というと、(📢)不遜であるよ(🍢)りは、まだ(😦)しも窮(qióng )屈な(🎷)方が(🍆)い(🚿)い。」(❗)
○ 孔子と顔(🤟)淵と(😑)のそれぞ(🍈)れの(🍽)面(⏩)目(mù )、並(bìng )に両(🐓)者の結びつき(😽)がこの一(🎵)章に躍(yuè(🏧) )如(rú(🎻) )としてい(🥀)る(🧡)。さすがに顔淵の言葉であり(🐄)、彼ならでは(🎷)出来ない表現(🕓)(xià(🐗)n )である。
先(xiān )師はそれだけいって退(🤓)かれ(💐)た。そのあと司敗(🈲)は(🎴)巫馬期(😨)ふ(🤔)ばきに会釈し、彼を自分の身近(👽)かに招いていった。―(⛴)―。
七(二(èr )一(🏿)二)(🌞)
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