「江(🏐)(jiā(🤷)ng )戸(hù )は(🅾)どうなるでしょう(🎑)。」
伊那(🌛)の谷から木曾(céng )の西(xī )のはずれ(🍵)へ出(chū )るに(🌎)は(🏤)、大平峠おお(🗝)だいら(🔠)と(🦇)うげを越えるか、梨子(🍟)野(📽)峠(🚎)なしのとうげ(💷)を越えるか(✝)、い(😂)ずれ(🗽)にしても奥山(🕌)の道(👪)をたどらねば(🐜)な(😐)らない。木曾(céng )下四(🍵)(sì )宿への当分助郷す(💒)けごう、あるいは大助郷(xiāng )の勤めとし(⛓)て(🕺)、伊(yī )那(nà )百(➰)十(🐇)九(🔼)か村(♍)の(⏫)村民が行(háng )き悩(nǎo )むのもその道(dào )だ。木から落ち(🖼)る(🏽)山蛭やまびる、往来(lái )ゆききの人(rén )に取りつ(🏏)く蚋ぶよ、勁つよい風に(😋)鳴る熊笹く(🌝)まざさ、(🏻)そ(🔖)のおりおりの路(🔭)傍(bàng )に見つけるものを引(🎥)き合(🐷)いに出さ(♌)ないまでも(🔦)、昼で(🏬)も暗い森(👄)林の(🛢)谷は四里あまりにわた(🙃)っている。旅するものはそ(🌭)こに杣そまの生活と、わ(👁)ず(🏨)か(㊙)な桑畠くわ(💂)ばた(😱)けと、米穀も実(🧡)らないような寒い土地とを見いだす。その深(💿)い山間やまあ(📣)いを分けて、浪士(🍹)(shì )らは和(hé )田(🎮)(tián )峠合(hé )戦(🤵)以来の負(🔁)傷者(zhě(🉐) )から十(shí )数門の大(dà )砲まで(🎿)も(🍹)運(🕳)ばね(🤰)ばなら(💆)な(🃏)い。
物(wù(🈸) )頭はまず峠の内(🥂)の注(zhù )連(lián )掛(🎦)しめ(💜)かけという場所(suǒ(🥀) )を選(xuǎn )び、一(⛑)手(😗)限ひとてぎりにても防(🤪)戦しうるようそ(💯)こに防禦(🛹)ぼうぎょ工事を(👿)施すことにした。その考えから、彼は人(rén )足の徴発(🔯)を(🆒)付近(jìn )の村々に命(💙)じて置(🖖)いた。小(xiǎ(⤴)o )役人を連(❎)れて地(🍊)利の見(jiàn )分にも行って来た。注連(lián )掛し(🎈)めかけへは大(dà )木(mù )を並べ、士居どいを築(😸)き、鉄(zhí )砲を備え(🦒)、人数(🛅)を伏(🔏)せることにした。大平(🏛)お(👄)おだいらから馬道下の嶮岨け(👀)んそな山の上には大木大石を(🎊)集(jí )め、道路には大(dà )木(mù(📏) )を横(👄)(héng )たえ(🚎)、(🏂)急速に(⚓)は通行の(🔷)できないよう(💨)にして置(🗒)いて、(👾)敵を間(🌬)近に(🎵)引(yǐn )き(㊗)寄(💪)せてから(⏬)、鉄砲で撃(jī )ち立て(✨)、大(🛶)木大石を(🥠)落(🔶)とし(🛹)かけたら、たとえ多人(📚)数(🎽)(shù )が押し寄(jì )せて(🎾)来ても右(🌈)の一(yī )手(🆒)で何(hé )ほどか防ぎ止めることができよう、そのうちには追い追い味方(🏌)の人数も出(chū(🗻) )張するであろう、物頭はその用意(yì )のために雨(🎋)中を奔(bē(🦔)n )走した。手(🍙)を分(fè(🍇)n )けてそれぞれ下知げ(👖)じを(⏭)伝(🐇)えた。それを済ましたころには(🎨)もう昼(🦏)(zhò(🥎)u )時刻だ。物頭(🆎)が(💖)樋橋といはしまで峠を降りて昼飯(🥗)を(🏛)認(rèn )し(📄)た(💚)た(✍)めている(😔)と(📻)、追い追いと(🏣)人足(zú )も集(jí )ま(👬)って(🥛)来た。
「そう(🀄)言(yá(🚆)n )えば、半蔵(😕)さ(😆)ん、江戸(hù )には(💭)えらい話がありま(🛹)す(👢)よ。わたしは山(💛)村様(😪)(yàng )のお(✳)屋敷にいる人た(🚛)ち(🚼)から、神奈(🚡)川奉行(🌙)(háng )の組頭くみがしらが(🍸)捕つかまえられた話(huà(🛌) )を聞いて来ましたよ。ど(😦)うして、君、こ(👚)れは(🐘)聞き捨て(⛅)に(🎈)ならない。その人(rén )は(🥒)神奈川奉行(há(🛹)ng )の組(🏺)頭(🧦)だと言うんで(🐦)す(📺)から、ずいぶ(🎊)ん身分(🤴)(fèn )の(🔓)あ(☝)る人で(😇)しょう(🉐)ね。親(qīn )類が長州の方にあって、まあ手(🍇)紙をやった(🐐)と想おもってご(⚓)ら(🐙)んな(⚾)さい。親(🔗)(qīn )類(🔏)(lèi )へやるくらい(🖇)で(Ⓜ)すから普(🚘)通(tōng )の手紙でしょう(🕛)が、(😚)ふ(✝)と(📻)そ(🙇)れ(😨)が(⏬)探偵(🔧)たんて(🦆)いの手にはいったそうです(😣)。まことに穏やかでな(🆔)い御時節が(⛅)らで、お(📐)互(♓)い(🤞)に心配(⛺)だ(🍈)、どうか明(mí(➿)ng )君賢相が出(🥏)(chū(🐏) )てなんと(🍛)か(🤛)始末をつ(🦌)けてもらいたい、そういうことが書いてあ(😭)っ(🌺)たそうです。それを幕府(fǔ )の(🧐)お役(🏦)人が見(jià(📨)n )て、何、天下(🔖)が騒(sāo )々し(🛌)い、これは公方(fāng )様くぼうさま(🚌)を(🛐)蔑(miè(📲) )ないがしろにした(🐙)ものだ(🍞)、公(gō(💠)ng )方(🌥)様以外に明君(jun1 )が出てほしいと言うなら(📿)、(❕)いわゆ(🎨)る謀反(fǎn )人(rén )むほんに(🏖)んだということになって、(🏙)組(👠)頭はす(🍜)ぐにお城の中で(✖)捕縛されてしまっ(👠)た。どうも、(🌋)大(🐌)変な話じ(🚩)ゃありませ(🌲)ん(😠)か。それから組(😩)頭が捕(⭕)(bǔ )つ(🥩)かまえられる(💅)と同(🐞)時に家(🍘)(jiā )捜や(👠)さがしをされて、当人はそのまま(🌮)伝馬町てんまちょ(🗞)うに(🔌)入牢(láo )にゅうろうさ。なんでもたわ(👔)いない吟味の(🦂)あったあとで、組頭は牢中で切腹(🏦)を申し付け(🕛)られたと言いますよ。東(dōng )片(piàn )町ひがしかたまち(📇)の(🛵)お屋敷でその(♉)話(🔦)が出て、(🤡)皆驚い(🚒)ていまし(💎)たっけ。組頭(🥄)の検(🎾)死(🚏)に行(háng )った御小人(🤴)目(🏋)(mù )付おこびとめ(🆑)つけを知(zhī )ってる人もあのお屋敷にありましてね、検(🚏)(jiǎn )死には行っ(🏵)たがまこと(🔵)に(👈)気の毒だっ(🛌)たと、あとで御小人目付(🛏)が(🛸)そう言(♌)ったそうです。あの話(🚄)を(🈸)聞(🦏)(wén )いたら、(🤨)なん(🆕)だかわ(🏽)たしは(📣)江(jiāng )戸にいるのが恐ろしくなって来(🌪)ました(⛑)。こ(👃)うして宿(🚗)(xiǔ )方の費(👊)用で滞(🥪)在(zài )して(📜)、旅籠屋の飯を食(shí )ってる(🐶)のも気(👭)が気(🌬)じゃあり(🎮)ません(🐜)。」
入り(🕟)込んで来る間(jiā(😆)n )諜かんちょう(🐈)を警戒する際で、浪士側(🍽)では容易にこの三(sān )人を信(🥛)(xìn )じ(🥠)な(🏄)かった。その時(shí(💪) )応(😝)接(jiē )に出(chū(😺) )たのは道中掛(🎓)がかりの(🎄)田(tián )村宇之助たむ(🔽)らう(📸)のすけ(🏌)であったが、字之(zhī(👠) )助は思(🥐)いつ(🈲)いた(👐)よ(🎼)う(😗)に尋ねた。
「おれ(🤒)も聞(wén )いた。人が(🍾)六、七(📜)十(shí )にも(📸)なって、全く(👿)後(🌇)方うしろを(😳)振(🕜)り返(🤱)る(📋)こともできな(👭)いと考えてご(🌸)らんな。生命(🐬)いのち(🚁)がけと(🤾)は(🤮)言いながら――(🍝)えら(㊗)い話(huà )だ(🚧)ぞ。」
七月の二十日(🚺)ごろまで待つうちに、(🦊)さ(⏳)らに半(🕺)蔵ら(🆔)の(🚤)旅を困(🔷)(kùn )難(nán )に(🦑)す(🤘)る(🥤)ことが起こっ(⏺)た。
(🐻)切(⬛)石(🎹)(shí )まで(♋)間道を通(tō(🚥)ng )って(🌫)、この浪士の(🐊)諸(zhū )隊(🍢)(duì )は(💇)伊(🐻)那(nà )の本(💨)道に出た(🌲)。参州街道(🔪)がそ(📄)こに続(xù(💈) )いて来(🏐)てい(💀)る。大(🌞)瀬木おおせぎと(🗣)いうと(🐺)ころ(🥈)ま(🐟)では、北原(⛏)(yuán )稲(🤐)雄が(⛎)先に立って浪(làng )士(👩)らを(🧤)案内(🔰)した。伊(🔠)那(🤪)にある(🕋)平(píng )田(🤽)門(mén )人(🌴)の先輩(bèi )株(zhū(💺) )で、浪士間(🥃)(jiān )道(dà(🗿)o )通(📡)過の交渉には(😧)陰ながら尽力(🏴)した(🍣)倉沢義髄(suǐ )くらさわよ(😢)しゆきも、(🍆)その日(👴)は稲雄と一(yī(⛄) )緒(📫)に(🍈)歩いた(🤗)。別(🔸)(bié )れぎ(👝)わに浪士らは、(🌨)稲雄の骨折りを感謝(xiè )し、それに報い(📳)る意(yì )味で記(🥍)念(🦅)の陣羽織を贈ろうとしたが、稲(🌭)雄の方では幕府の嫌(xián )疑けんぎを慮おもんぱかっ(🐧)て受けなかった。
諏(🐰)訪(fǎng )高島の城主諏(zhōu )訪(fǎng )因幡(🔰)守い(🎌)なばのかみは幕府閣老(🔜)の一人として(🎍)江(💚)戸表の方に(♟)あった(💆)が、急(🌻)使(🎲)を(🚠)高(gāo )島城に送ってよ(🌹)こ(🛬)して部(bù )下(🤕)のも(🆒)のに防(🥁)禦ぼうぎょの準備を命じ(㊙)、自己(jǐ )の(🍖)領地内(nè(⏪)i )に水戸浪士の素通(✡)り(🚊)を許すまいとした。和田宿を経て下諏訪宿に(🥦)通ずる木曾街道の一部は戦闘区域と定(dì(🆒)ng )められた。峠(🦂)の上にあ(🏼)る東(dō(🔤)ng )餅(bǐng )屋(wū )ひ(🐀)がしもちや、西餅屋(💥)に(🔰)住(🎲)む町民(👀)(mín )らは立ち退(tuì )のきを命ぜられた。
「念のため(♓)にうかが(🍦)いますが、伊那(🏼)の平田御(yù )門(🐒)人(rén )は『(✖)古史伝(yún )』の(🚻)発(🔠)行を企(qǐ )てている(🏿)ように聞いています。あれは何巻(quàn )まで行(háng )ったでし(🐷)ょ(💛)うか。」(👿)
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