「なるほど――」
(礼(🍭)にそむく(🥇)わ(⛳)け(🌡)には行かない。しかし、無道の人に招か(🎐)れて、たとい一日(🌲)た(🥝)り(🕝)ともこれを(⌛)相(🚺)たすけ(🏄)るのは士の道で(🔠)ない(🏪)。況んや(🐥)策を以(😘)て乗じられるに(🥌)於てを(🎲)や(💺)[#「(🏤)於てをや(🚄)」は底本(běn )で(💂)は(🏦)「於ておや(🌻)」]である。)
「(💂)つ(📸)まり、(🔋)父母(mǔ )の生前には礼(lǐ(🌚) )を以(yǐ )て仕え、死(🚻)後(🈂)に(🥡)は(🥨)礼(lǐ )を以て葬り(➗)、(🍊)また(⚪)礼を以て(⏭)祭る、(⬅)それが孝だというのじゃ。」
「どうじ(🍉)ゃ、よく反省(🍻)し(🤣)て見た(👮)か(🈚)の(❤)。」
と、残念そうな口吻で云(yún )った(🏺)。
(🥑)で、彼は(😺)、あ(🗳)る日、それとなく子桑伯子(🚖)につ(🔖)いての孔子の感想を求めて(📊)見(jiàn )た。彼(bǐ(🎇) )は(🌜)、もし孔(kǒng )子に諷(fě(🚯)ng )刺の意(yì(👐) )志があれ(♓)ば、子(zǐ(🍇) )桑(sāng )伯(bó )子のことから(😓)、自(🎠)然、話は自(zì(🎞) )分の方に向(xiàng )いて来る、と思ったの(🌄)であ(⏳)る。ところが(🏸)、(🚊)孔子の答えは極めて(🔄)あっさ(❓)りしたものであった(🌧)。
だが、(🎞)話は孔子がまだ官(🔗)途に(🔍)ついて間もな(🐛)いころのこと(💧)である。一日、孟(🍹)懿子もういし――孟家の当(🐺)主――は、孔子(🔅)(zǐ(🖼) )を訪(😙)(fǎng )ね(📿)て、殊勝らしく孝の道(💶)をたずねた。
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