日本《中出し 浜崎 りお》2行目ライン
中出し 浜崎 りおあらすじ
第(🏹)七章 (🦊)浅(qiǎn )間(jiān )のふもと
(🐖)そこまで行きますと、ちょ(📸)うち(😩)んをつけて(🤐)出(🥕)迎え(🛩)てくれ(🔂)る人(🚰)(rén )に会いました。声(🏉)(shēng )をかけてみ(👐)ると(🕙)、以前にわが家へ出入り(😃)をしていた男の一(yī(🏊) )人(🚶)です。そして、わ(🔔)たしの荷物を持とうと言ってくれるのです。もとも(🗝)とわ(👅)が家の先祖はこの地方のた(🗿)めに働いた(🎷)人(😗)たち(🍘)で、村(cūn )も先(xiān )祖(🙇)が開(🌞)き(♋)、(🕘)寺も先祖が建(jiàn )てた(♑)とい(🛌)うくらいです(⛏)から(🕑)、そういう古(🛣)くからの(🔅)気風(🥔)が伝わっていて、な(😌)んにも(📸)土地のた(👥)めに(🎆)尽く(📉)したことの(🈚)ない一(👔)書生までがこ(🌾)んな出迎(🎅)えを受けることさえ自(zì )分には過ぎ(🏍)たこと(🌲)のように思(sī )いました。わた(🛍)しは(✅)足(zú )をふるさとに踏み入れた(🌝)ばかりで、まだ(🗒)そん(🛍)な父の時代というものが根深(shēn )く残って(🥗)いることをも思いました。
小(🍑)諸(🎫)(zhū )こもろの四(🎀)(sì )季は四月、五月(🎞)を春とし、六月(yuè )、七(🚸)月(💇)、八月を夏と(🚘)し、九(🌽)(jiǔ )月、十(🧕)月を秋として、十(shí )一月か(🌇)ら翌(😂)三月の末までは冬が続き(🆔)ます。冬(dōng )は(🛀)五か月もの長(zhǎng )さにわた(👖)るのです。春(🏴)は東(😏)京あた(🔆)りより一月(🌒)も(🐮)おくれまし(💦)て、梅の花が(🚑)ようやく四月(🔂)に開(👉)き、秋(👡)は都(dōu )より一月(yuè )早く来て、霜にぬれた葉(yè(🔡) )は(👫)十月(🚃)にはすでに赤くなります。十(🤖)(shí(🍀) )月(👆)の二(èr )十三(sān )日(🚙)ごろといいますと野べに初霜を見(jiàn )、十(shí(🎼) )一月(yuè )の七(qī )日(🌟)(rì )ごろに(🧑)は初(🕗)雪が(♉)浅間へ(🏏)来ました。
涼(liáng )しそうな(📉)もの、方壺山人ほうこ(🥓)さんじ(👗)ん(🏥)の(🤰)は(📒)す(🥎)の葉のかさ(🦇)。
(🌳)富津ふっつに(🥜)滞在し(📭)ている(🕎)知(🐣)(zhī )り人の安否を(🤛)尋(xún )ね(🙅)たあと、そ(🥑)の漁村から歩いて行けば房(fáng )州(🤮)ぼ(🥖)うし(🥘)ゅうのほうへ出(chū )られる道(dào )のあるこ(👴)とを知(zhī )りました。鹿野(🌛)山かのうざ(🌙)んと(🆕)いう山(🎪)一(yī )つ(😃)越せば、(🤕)日蓮(🍁)に(📽)ちれん(⚓)の誕生寺たん(🏆)じょうじで知られた(🏫)小湊(cò(🎁)u )こみなとへ出られること(🦈)を(🏜)も知(😰)り(🌛)まし(🗓)た。かねてわたしは(🤹)日蓮(lián )の『高(gāo )祖遺文録こ(🍰)うそいぶん(🐆)ろく(🕒)』と(😒)いう本を読みまして、あの鎌(lián )倉かまく(🏒)ら時(🐪)代に名高い坊さんの生(🍋)まれた地(🍉)方(👪)を見たい(📳)と(💢)思っていたのです(👺)。それにあの書物をわた(🎞)しが(🐆)手に(🥧)入れ(💼)たのは普(🎽)通(tōng )の本屋で(🚥)もなくて、東京(jī(🚭)ng )日本(běn )橋人(📐)形町(🐯)の袋物屋でした。藤(téng )掛(guà )ふじかけ(🤾)なに(🅰)がしという日(rì(👟) )蓮(🍋)宗(zōng )にちれんしゅ(🎨)うの信者で、頭(tóu )のは(😆)げ(🤣)た隠居さんが一そろい九冊(cè(🏏) )ば(🌌)か(📎)りの、あい色の表紙(💊)のついた、こ(🤞)ころもち小形の和本を奥の(🙃)戸(📯)だ(💅)なからさがしだしてきて、それをわたしに売ってく(🐸)れまし(🆎)た。そん(🖖)な思い出までが手伝って、わた(🆗)しの足を小(xiǎo )湊(cò(🈯)u )の(🚓)ほう(🐼)に向けさ(🈳)せたのです。山越(yuè )しは(🌪)かなり寒い(🍘)時だ(🌄)とも聞(wén )きまして、(🌛)白(bái )い毛布(🐔)(bù )にく(🛷)るまりそ(🌁)れにき(🗿)ゃはん、(🤭)わら(🆚)じば(🤠)きというお(📆)も(🕰)しろいなりで出(✨)(chū )かけました。
瑞巌(🔋)寺(sì(👼) )ずい(🐆)がん(🛐)じは東(🌎)(dōng )北地方に(⌚)名高い、松(sōng )島にあ(🍋)る古い大(🚨)きな寺で、(🧟)そ(🥤)こに安置してある(👝)伊(🤕)達政宗だてまさむねの木像(😛)も世に知(🕗)(zhī )ら(😵)れています。ち(💸)ょうどわたしの甥お(♋)いが東(dō(🌔)ng )京(jī(🥤)ng )から(👞)仙台(🌏)(tái )せ(📃)んだ(🛅)いの宿へたず(♓)ねてきたもの(🤵)ですか(🌤)ら、(🌤)二人で松(🤛)島見物(wù )を(🏢)兼(jiā(😡)n )ねて、(♉)木(🦍)(mù )像拝(🎑)見と出かけ(🚈)ました。あいに(😋)く、その木(⏹)像はるすだというの(🐐)ですが、(🧥)しかし声は(💫)するの(🌐)です(🔸)。そ(🥐)こでわたし(😀)が尋ね(🕞)てみま(🔎)したら、こんな返事でした。
しか(🎏)し、橘(🚚)翁(⚫)きつおう(🕠)さまの始(❎)めた薬(yà(😤)o )がこん(🌑)な(🍜)にひろまるまでに(⏳)は(🐿)、そのかげに何(🍈)ほど(💲)の人のほねおりがかく(🎇)れている(🈶)とも知れません。
一方(🥑)(fāng )の(🔚)か(🍄)わずに(🏸)言わせると、千曲川(chuān )は犀川さいか(🤜)わといっしょになってか(☕)らがいい、つま(📎)り(🗾)川中島から下(🦐)(xià )しもの(🏜)ほ(🦍)う(🌎)がいいと言(yán )いますし、一(🔀)方のかわずは(🕢)また、臼(🍰)田うす(🍄)だあたりから上(🤯)かみのほうがいいと(🖖)言いまして(🥅)、たが(🍯)いにそのことを争った(💚)のです。ど(🏟)うあ(👬)っても千(👢)曲川は川(💙)下がいいと一方(fāng )が(🙊)言(🐴)え(✖)ば、いや、川(chuān )上が(🔱)いいと一(yī )方が言い張(🔒)(zhāng )りました。
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