門人たちは、孔子(zǐ )につ(🚟)い(🏁)て歩くのが、もう(🛫)たま(🐇)ら(📋)ないほど苦(kǔ )しくなっ(🌴)て来(🥎)た。
「(🐡)司(📥)空(😆)様がお呼(🍟)びでございます(🕧)。」
孔子は、むろ(🙌)んそ(🐽)れを聞き(☝)のがさ(⏰)な(🎯)かった。彼はきっ(📋)と(⬅)なっ(🚞)てそ(📓)の門人にいった。
「仲弓には(💡)人(rén )君の風があ(🎸)る。南面(miàn )して天下を治めること(📋)が出来よう(🐆)。」
(🕤)孔子(💑)は(🌉)、しかし、そ(♓)れには答えない(🦏)で(🚟)、また歩(🗃)き出した。そして(😜)独言のように云(yún )っ(🚋)た。
「(✳)お前にわか(🎂)らな(🍾)ければ、(🖋)孟孫(🐚)に(🎙)は(🆘)なお更わ(🥈)かるまい。少(🤷)し言葉が簡(jiǎn )単すぎたようじゃ。」
だが、話は孔(kǒng )子(🎭)(zǐ )がまだ官途について間(📔)もな(🎸)い(🎠)ころ(🕍)のことである。一(⏫)日、孟懿(yì(🤧) )子(🈸)もう(🈵)いし――孟家の当主(zhǔ )――(🕝)は、孔(😭)子を訪ね(🎓)て、殊勝らし(🖨)く孝の道をたずねた(🍊)。
季孫(🦃)(sūn )きそん、(💰)叔孫しゅくそん、孟孫もうそんの三氏(shì )は、ともに桓公の(🤥)血すじをうけた魯の御三(🚘)家で、(😄)世にこれを三桓か(🐸)ん(🛸)と称(chēng )した(🤧)。三桓は(➿)、代々(🛌)大(👜)(dà(💾) )夫の職を襲つぎ(🚉)、孔子の時代には、相むすんで(⏮)政治(🚯)をわたくし(🍈)し、私財(cá(🤰)i )を(🙋)積(📞)み、(🏮)君(🏖)主を無(😬)視し(🈷)、(🛤)あるいはこれを(🏹)追(⬛)(zhuī )放するほど、専横の(📚)か(📺)ぎり(🍺)を(🔡)つくし(📲)て、国民怨嗟の的(de )になっていた。
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