(👙)かれには、(✒)まっ(🏬)たく自(✳)信が(🤪)なか(✨)った。白鳥会(⏭)時代の心の修(🚉)練(🧦)も、友愛(ài )塾(🛶)の助(🦈)手(🌅)としての(🐵)現在(🚎)の信念(🤖)も、こうした場(🖋)合の態(🙅)度を決定す(📇)るには、(💲)何のたし(😅)にも(🤠)ならな(🔈)かった。かれが(🌑)これまで信奉しんぽうもし、実践(jiàn )じっせんに(🗒)もつとめ(🔥)て来た、(📜)友(yǒ(😉)u )愛(❓)・正(😞)(zhèng )義・自(🍂)(zì )主(🚆)(zhǔ )・自(😼)律・創造、とい(💉)ったよう(📬)な、社会生(😪)活(🏨)の(✡)基(jī )本的(🤶)徳(💅)目とくもくは(😎)、今(⬆)のかれ(🥚)には、全(quán )く(🤲)力のない(🐰)、(📐)空疎くうそな言(🛅)葉(👖)の羅列られつで(🍱)しかなかった。そしてそ(👊)こに(💽)気がつくと、かれはい(🛌)よ(🔻)いよ(✒)うろた(🌊)えた。
「(✅)その実際を、(😰)お(🍥)たがいに鍛きたえあ(🍆)うのが(♿)、ここの生活だろう?」(😰)
と、大(💤)河(🏚)は(🤧)槌をふるいながら、こた(🛶)えた(🎳)。
「先(xiān )生も(📷)そうお感(🐕)じで(🏠)した(🐙)か。」
(😣)静坐(zuò(📶) )のあとは遥(🐨)(yáo )拝ようは(⛑)いだった。―(🏰)―(🏔)これ(💄)は(♿)皇(👈)(huáng )大神宮こう(🕗)た(🦆)いじんぐうと皇居(jū )こうきょに(♏)対(🏀)する(😭)儀礼ぎれいで、その当(👦)時は、極左き(⚪)ょ(🥘)くさ分(🆕)子や一部(🔙)のキリスト教徒(tú )以(yǐ )外の(🌖)全国民に(🐲)よっ(⏺)て(🍘)当然な国(guó )民儀(yí(👰) )礼(📵)(lǐ(📴) )と認められ、集(🚳)団(tuán )行事に(😄)おいて(🌟)そ(🍄)れを欠くことは(💊)、国民(⛅)常識に反するものとさえ考(🍈)えられ(🎦)ていたのであ(🐽)る。
と、朝(🍍)(cháo )倉先生は、まじまじと次郎の顔(yá )を見ながら、
掃除(chú )がすっかりすみ、洗面その他を終わると(🌀)、(🗞)みんなは(🖱)広(🦍)間に(🐼)集まって朝(cháo )の(🎼)行(há(🚓)ng )事をやるこ(😶)とになったが、それまでに(🏷)は(🛫)、起床からたっぷり四十分ぐらいはかかっていた。次(🎆)郎が、こ(🍃)れ(🎂)まで毎朝、空林庵の(😫)寝ざめ(🧛)に(🐇)親(qīn )しんで来た雀すずめの第一(yī )声がきこえるのは(🉐)、ほぼその時刻だった(😭)のである。
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