猫娘 えろ6

A　逃げ(💝)よう。解決もな(🐿)にも要ら(📑)ぬ。おれ(📅)が女の(🥁)心に油ぎつた惡(🤚)黨として、つま(👺)りふつう(📦)の男とし(🏿)て殘つたとて、(🏽)構はぬ。どう(😿)せ男は(🛫)かういふものだ。逃げ(🎪)よう(🆗)。

A「(🦋)何処ぞ行きはりまんの(🖨)ん(🕰)か。」

A「や(🤼)、(👽)Ｔさん、此れか(🎇)ら孰方どちらへお(🉐)出(🈳)掛けです。」

A　僕ハ午前三時頃カ(🗓)ラ(✝)約一時間(🔏)以上モ妻ノ裸形ヲ見守(🍣)リ(🛢)ツツ尽キル(🕣)※(コト、1-2-24)ノナイ(🚍)感興ニ(👵)浸ッテイタ(👾)。モチロ(🙊)ンソ(👚)ノ間タダ黙(👾)ッテ眺メ(🚰)テ(🔆)イタバカ(👿)リデハナイ。僕ハ、(🕳)モシ彼女(⛎)ガ空寝(👶)入リヲシテイルノダトスレバ、ドコマデソ(♋)レ(🕷)ヲ押シ通セ(🔏)ルカ(🦔)試た(💙)め(🚸)シ(👓)テ(👉)ヤレトイウ気モア(🐤)ッタ。最後マデ空寝入リヲセザ(🏿)ルヲ得ナイ(🖥)羽目ニ陥レテ困(🎈)ラセテヤレトイウ気(🐑)モアッタ。僕ハイ(🛹)ツモ(💖)彼女(🍯)ガ厭いやガッテイルトコロノ悪戯(🕗)ノ数(🚐)々(🍮)、―――彼女(😰)ニ(🏤)云(📪)ワセレバ執拗イ(💐)、恥カシ(📷)イ、イヤ(👮)ラシイ(🗯)、オーソドックスデナイトコロノ痴(❤)戯ちぎノ数(🔌)々ヲ、コノ機会デアルト(🖌)思ッテ代ル代ル(🌙)試ミテヤッタ。僕ハ何トカシテア(🍝)ノ素晴ラシイ美(🐆)シ(🥡)イ足ヲ、思ウ存分(😜)ワガ舌(🥀)ヲモッテ愛(🤯)撫シ(🏫)尽シタ(🌻)イトイ(👆)ウ長イ間心ニ秘メテイタ念(🐧)願ヲ(🌆)、(🔦)始メテ果(📷)タス※(🎞)(コ(🍢)ト、1-2-24)ガ(🤴)デキタ。ソ(🛢)ノ他アラユ(🏷)ル様々(👋)ナ(🎡)※(コト、1-2-24)ヲ(♎)、彼(🎦)女ノ常(🌴)套語(🕋)じ(🔒)ょうとうごヲ真似まねレバ、(🥏)ココニ書(🍣)キ記スノ(📧)モマコトニ恥シ(🛬)イヨウナイ(☕)ロ(😴)イロナ※(コト、(💺)1-2-24)ヲシテミタ。一度僕ハ(😋)、彼女(📀)ガイカナル反応ヲ示スカト思ッテ(🌌)アノ性(🚲)慾(📊)点(✳)ヲ接吻(🎸)シ(💕)テヤッ(⏮)タガ、誤ッテ眼鏡ヲ彼女ノ腹ノ上ニ(🛺)落シタ。彼女ハソノ時ハ明(🕘)ラカニハットシテ眼ヲ覚マシタラシク瞬(🈴)しばたた(⏸)イ(📔)タ(👨)。僕モ思ワズハット(💰)シテ(🥣)慌あわテ(✔)テ螢(🚿)光燈ヲ消シ、一時室内(🐽)ヲ暗クシタ。ソシテルミ(😒)ナー(🦆)ル一錠ト(🚰)カ(🛰)ドロノックス半錠トヲ、ストーブノ上(🛁)ニカカ(🥒)ッテイタ湯(⛺)沸シノ湯ニ水ヲ(🍚)割リ(🔊)微温(🐆)湯(🐑)ヲ(🛤)作ッ(🍔)テ飲マシ(💫)タ。僕ガ(💈)口移シ(🆘)ニスルト、彼女ハ半バ(👅)夢見(💙)ツツアルカノゴトキ(📃)様子デ飲ンダ。（ソノ(🥅)クライノ分量ヲ服シテモ利カナイ※［＃トキ、43-3］ハ利キハシナ(🤙)イ。僕ハ必ズシ(🕕)モ睡ラセルノガ目(😇)的デ飲マ(🗝)シタノデハ(🌌)ナイ。彼女ガ睡ル(🔶)真似ヲ(💗)スルノニ(🙏)都合ガヨカロ(🌩)ウト思(🎣)ッ(🚕)テ飲マシ(🦎)テ(🥦)ヤッ(🍈)タ(🏔)ノ(🏡)デアル）

A要は妻(🚊)のために(💜)通りかかりのニュウ・フ(🏕)ォ(🍏)ー(⛱)ドを(👩)止めた。そしてガラスの窓(🕋)の中に彼(🔻)女の横(🌵)顔が収(👮)まるのを見届けてから、再び道頓(📿)堀の人波の中へ引っ返して行(❌)っ(❤)た(🔘)。

A　諸君は(😳)またそう(♈)云(🌂)う大きな建(💅)物の、奥の奥の(🗣)部屋(📫)へ行くと(📃)、もう(🎄)全く外の光りが(🈸)届(🏈)かな(⚽)く(🔲)なった暗がり(🍻)の(🏄)中(🔛)にある金襖や金屏風(💧)が、幾(🕓)間を隔(👏)て(😮)た遠い／＼庭の明りの穂先を(😥)捉えて、(🤧)ぽ(🤖)うっと夢の(😨)ように照り(🥐)返(🚵)して(👹)いるのを見たことはな(📋)いか。その照り(🗡)返しは、(🈵)夕暮れの地平線(⛅)のように、(🔶)あた(👾)り(🏬)の闇へ実に弱々しい金色の明りを投げて(🐈)いる(🎮)のであ(🦁)るが(🍮)、私(🦀)は(🈵)黄金と云(🌫)う(🐡)ものがあれほど沈痛(📧)な美しさを見(💘)せ(🐏)る(💍)時はないと思う。そして、その前を通(🕟)り過(🥎)ぎながら幾度(🌃)も振り返(🚡)って見(🎙)直すことがあるが、正面から側面の方へ(😫)歩(🎚)を移す(🐋)に随っ(😺)て(🔺)、金地の紙(🚱)の表面がゆっくりと大きく底光りする。決して(👗)ちら／(🤠)＼と忙がし(🐪)い瞬きを(🦇)せず、巨人が(👱)顔(🚤)色(👪)を変え(🥋)るように、き(㊗)らり(😻)、と、(🍶)長(🤰)い間を置いて光(🛠)る。時とすると、たった今ま(🦏)で眠った(👩)ような(🤯)鈍い反射をしていた(🚗)梨地の金が、側面へ廻る(🌔)と、燃え上るよう(🌴)に耀(💕)やいているのを(🐂)発見して、こんなに暗い所で(🔨)どうして(⏸)これだけ(👤)の光線(🌦)を集(🏄)めることが出来たのかと、不思議に思(🥀)う。それ(📬)で私には昔の人が(🆒)黄(👎)金を佛の像(🗒)に塗ったり、貴人の起居(💐)す(🌂)る部屋の四壁(😴)へ張(🗝)ったりし(🤒)た意味が、(🐼)始めて頷け(💙)るのであ(♋)る(🍳)。現代の人は(🏌)明る(♟)い(🏥)家に住(🧡)んでいるので、(➿)こう云う黄金の美し(♊)さ(🤜)を知らな(⏭)い。が、暗い家(🏯)に住んでいた昔(🔉)の人は、その(🆔)美しい色に魅せられたばか(🌲)りでな(🤶)く、か(⏫)ねて実用的価値をも知っていた(🏝)のであろう。なぜなら光線(🌜)の乏しい(🏇)屋内では(😚)、あれ(😕)がレフレク(🥫)ターの役目をしたに(🙎)違い(📓)ないから。つまり彼等(📄)は(🤩)たゞ贅(🌌)沢(♐)に黄金の箔や砂子を使っ(💇)たのではなく(🕕)、あれの反(⛪)射を利(🎍)用し(🚙)て明りを補ったの(🍢)であろう。そう(😽)だとする(⚓)と、銀(⛲)やその他の(🏳)金(🈺)属は(⬆)じき(👺)に光沢が褪(🎛)あせてし(🌵)まう(🦑)のに、長く耀や(🎫)きを失わ(🗯)ないで(🏥)室内の闇を照らす黄(🕦)金(🌘)と云うものが、異様に貴ば(🌡)れたであろう理由(👳)を会得(😭)する(🔷)こ(🍫)と(❌)が(🚣)出来る。私は前(🉑)に、蒔絵と云うものは(💒)暗い所で見て貰(📪)うよう(🍝)に作られてい(🏫)ること(👳)を云ったが、こう(😿)してみると、(⬛)啻(😱)ただに蒔(🤾)絵ばかりではない、織物(💬)などでも昔のものに金(📒)銀の糸がふ(🔎)んだんに使っ(🌤)てある(🎰)の(🔰)は、同じ理由に基づくことが知(🐨)れる。僧侶が纏う金襴(🦉)の袈裟けさなどは、その最もいゝ例では(📩)ない(🐄)か(📳)。今日町中ま(✨)ちなかにある多くの寺院は大(📗)概本堂(💃)を大衆向きに(📨)明(🚂)るくしてあ(⏭)るから、あゝ云う場所(🍸)では徒らにケバ(🕞)ケバしいばかりで、(📌)どんな人柄な(🚩)高僧(🥛)が着ていても有難味を感(🎼)じること(🤼)は(🔕)めったにないが、由緒(🎂)あるお寺の古式に則っ(💵)た佛事に(🍩)列席(✖)し(👉)てみると、皺(🔋)しわだらけな老僧の皮膚と、佛前の(🎂)燈明(💺)の明滅と(🦊)、(⛱)あの金(🎾)襴の地質とが、いかによく調(🚽)和(🤷)し、い(🖱)かに荘厳(🐿)味を増(✴)しているかが分(💮)るのであって(🕵)、それと云(👭)うのも、蒔絵の(🌟)場合と同(🦁)じ(🤺)ように、(💵)派手な織(📝)り模(💟)様(🌽)の大部分を(⌛)闇が隠し(☔)てしまい、たゞ金銀の糸がと(♑)き／(🤠)″＼少しずつ光る(🤠)ようになる(🌺)か(💫)らであ(🐅)る。それから(🍬)、これは(🚵)私一人だけの感じであ(🚉)るかも知れないが、(🚚)およそ(🎍)日本人の皮(🦒)膚(🚭)に能衣裳ほど映(🚉)りのいゝものは(🚕)ないと思う。云うまで(🛹)も(🌺)なく(👕)あの衣裳に(👽)は随分絢爛なものが多く、金銀が豊富に使ってあり、し(🏗)かもそれを着て(🤢)出る能役者は、歌舞伎俳優のように(🥙)お白粉を(🔦)塗っ(🍓)てはいないのであるが、日本人(😞)特有の赧あか(🕕)み(👮)がかっ(📀)た褐色の肌(🔇)、或は黄色味をふくんだ象牙色の地顔があんなに魅力を発揮する時はないのであって、私はいつも能を見に(💝)行く(🔵)度毎に感(🧀)心す(🌨)る(⏪)。金(😭)銀の織(🐜)り出(🕝)しや刺繍のあ(📙)る袿うちきの(♍)類もよく似合(🌴)うが、濃(🤠)い(⏯)緑色や(👼)柿色の(🍞)素襖、水干、狩衣(🚗)の(🤑)類(🧢)、白無地の小袖(🏕)、(🥃)大口(❤)等も(👆)実(📙)によく(⬜)似合う(🛤)。た(💃)ま／(🗂)＼それが美少(⛓)年(😋)の(🔉)能(😓)役者だ(🗾)と、肌理きめのこま(🛣)かい、若々しい照(👑)りを持った(🤱)頬の色つや(🛌)などがそ(😠)のために(🈸)ひ(🗝)としお引き立てられて、女の肌とは自ら(😆)違(🐆)った蠱惑こわくを含ん(⛪)でい(📓)るように見え、なる(🐛)ほど昔(🛺)の(💀)大名が寵童の(🙃)容(🏰)色に溺れたと云うの(🐒)は(🕒)此処のことだなと、合点が行く。歌舞伎(🏼)の(🧞)方でも時(💄)代(🧔)物や所(🎱)作事の(🐈)衣裳の華美な(👿)ことは(👌)能楽のそ(🈯)れ(📐)に(🌈)劣らない(🔰)し、性的魅(🏀)力(🐬)の点にか(📰)けてはこの方が遙かに能(♋)楽以(🦌)上とさ(🏽)れている(💊)け(🍿)れども、(🌧)両方をたび／＼見(🖌)馴れ(🏸)て来る(🎠)と、事実はそれ(🐝)の反対(🗿)であることに(🌲)気(🎺)が付くで(🌽)あ(🥥)ろう。ちょっと(♊)見た時(🛥)は歌舞伎の(⌛)方がエロテ(🚳)ィックでも(🌋)あり、綺(🥧)麗で(🏐)もあるのに論はないが、昔はと(📘)に(🏦)かく、西洋流の照(🚦)明を使(🥊)う(👕)ように(🌉)なった今日の舞台では、あの(🔡)派(🔙)手な色彩がや(📰)ゝともすると俗悪に(🚔)陥り、見飽き(💪)がする。衣(🐽)裳も(⏰)そうなら、化粧とてもそ(🏾)う(🐷)で(⏭)あっ(🗝)て(➿)、(🍢)仮に美し(🍸)いとして(🚜)から(⏬)が、そ(✉)れが(📸)何処までも作った顔であってみれ(🕰)ば、生地の美しさの(👋)ような実感(🚽)が伴(🚴)わない(🤭)。然る(🐚)に能楽の(🈁)俳(🐽)優は、(➿)顔(🌂)も、襟(🎻)も、手も(🌌)、生地(🆑)のま(🐨)ゝで登(😉)場(📱)す(🐨)る。され(🍛)ば眉(📳)目のなまめかしさはその(😋)人本来のものであって、毫もわれ／＼の眼を欺いているのではない。故に(🖤)能役者の場合は(📭)女形や二枚目の素顔に接してお座がさめ(🎫)たと云うよ(💿)うな(📕)こと(🐅)は(🎡)有り得(🛷)ない。たゞわれ／(🎌)＼の感じることは、われ(🕟)／＼と同じ色の皮膚を(🏫)持(🏉)った彼等(🆓)が(🏘)一見似合いそうにもない武家(🙁)時代の派手な衣裳を着(👆)けた時に(💙)如何にその容(👞)色が水際立って見(🔢)え(👠)るかと云う一事であ(🍯)る。かつて私は、(👠)「皇帝」の能で楊貴(🚲)妃に扮した金剛巌氏を(👖)見たことがあっ(🦄)たが、袖(🌝)口(🍩)から覗いているそ(👌)の手の美し(🌩)かったことを今も忘れない。私は彼の手を見ながら(🍀)、(😁)しば(⛱)／＼膝の上に置いた自分の手を省みた。そして彼の手(🚬)がそ(👓)んなにも美し(😢)く見える(🙁)のは、手頸から(🎁)指先に至る微妙な掌てのひらの動かし方、独特(🎬)の技巧を罩(🖨)こめた指のさば(🧞)きにも因るので(🖌)あろ(🚧)うが、それに(✌)しても(🗒)、そ(💈)の皮膚(🍴)の色(🔶)の、内部からぽう(✡)っと明(🎟)りが射しているよ(⚡)うな光沢(🌷)は、何処から来るのかと訝しみに打(🏤)たれた。何となれば、それは何処までも普通の日本人(🌕)の手であって、現に私が膝(⬜)の上に(✌)ついて(🔫)い(➖)る手と(👴)、肌の色つやに何の違ったと(♊)ころもな(🔴)い。私は再び(🌱)三たび舞(👽)台の上の金剛氏の(🥚)手と自(🧜)分(📫)の手(💠)とを(🔚)見(🎷)較(🎤)べたが、(🅿)い(🤬)くら見(🚲)較べ(🐀)ても同じ手(🙈)である。だが不思(🌟)議にも(🈵)、そ(🕧)の(🎯)同(👟)じ手が舞台にあっては妖(🛑)しいまでに(⭕)美しく見え(🍛)、自分(🥦)の(🐻)膝の上にあ(🤼)っては只の平凡な手に見(🐶)え(🔈)る。かくの如き(🛩)こと(♿)はひとり金剛巌(💧)氏の場合のみではない。能にお(📶)いては、衣裳(🔜)の外(🚣)へ(📵)露あ(🦁)らわれる肉体はほんの僅かな部(🍐)分で(😰)あって、顔と、(🍇)襟くびと、手頸から指の先(👧)までに過ぎず、(🔚)楊貴妃(🧠)のよ(🗄)うに(🍓)面を附けて(🕺)いる時は(🍾)顔(🏞)さえ隠れてし(💇)ま(🚲)うのであるが、それでいてその(⛳)僅(🏭)か(❄)な部(😂)分の色つ(🛅)やが(🐀)異様に印象的になる。金剛氏は特にそうであったけれども、大概の役者(🎋)の(😎)手が、何の奇もな(🌦)い当りまえの日本人の手が(⬛)、現代の服装をしていては気(🏈)が付かれない(🎱)魅惑を(🖱)発揮してわれ／(💀)＼に(🖍)驚異の眼を(🍶)見張らせ(😊)る。繰り返(🍡)して云うが(🦉)、そ(🐑)れは決して美(🧘)少年や美男子の役(😡)者に限るのではない。たと(🍅)えば、日常われ／＼は普通の男子の唇に惹き(📃)付けら(🍱)れることなどは(👸)有り(🥃)得ないが、能(🤡)の(🕖)舞台では、あの黝く(👫)ろずんだ(😘)赤みと、(🏤)しめり気(🆔)を(🍇)持った肌が、口(⚪)紅をさした婦人のそれ(🕞)以上に肉(🤕)感(🅿)的なね(🤠)ばっこ(👁)さを帯びる。こ(🏍)れは役者(📧)が謡いをうた(🏚)うた(🎆)めに(✔)始終唇を唾液で(🉑)濡らす故(🦆)でもあろうが、しかしそのせい(📍)ば(🐇)かりとは思(🚂)えな(📌)い(😆)。また子(💵)方(🌟)の俳優(🆗)の頬が(🐾)紅(⛩)潮を(😖)呈しているのが、そ(🍿)の赤(👀)さ(🅾)が、実に鮮やかに引き立(✳)って見える。私(🍼)の(🐲)経験で(🤷)は(📁)緑(🚧)系統の地色の衣裳(📑)を着けた時に最も多く(🎈)そ(🐔)う見(🈁)えるの(🚘)で(🍽)、色の(✔)白い子(📈)方なら(🌗)勿論であるが(🙎)、実を云うと色の(🛰)黒い子方(👧)の方(🐋)が、(🥖)却って(🖱)その赤味の特色が眼立つ。それは(🔘)なぜかと(🏘)云うと、色白な児では白と赤との対照があまり刻明である結果、(🐺)能(🐣)衣裳の(🎄)暗く(🏚)沈んだ色調には(🤩)少し効果が(🏫)強(🏞)過ぎるが(👢)、色(📄)の黒(✍)い(🤤)児の暗褐色の頬(🚳)である(🍯)と、赤(🛃)が(🚭)それ(🐘)ほ(🎛)ど際立たない(😺)で、(⏬)衣裳と顔と(🈁)が互に照りはえる。渋い緑と(🍣)、渋(💽)い(🅱)茶(📺)と、二つの間色(🏁)が映り合っ(🍜)て、黄色人種の肌がいか(🐀)にも(👮)その(🕯)所を得、今更のよ(💭)うに人目を惹く。私は色の調(⚪)和が作り出すか(⏫)くの如(😏)き美(🆒)が他(🥐)にある(🍈)を(💯)知らな(❔)いが、もし能楽(🏅)が歌舞(🗞)伎のよ(🗾)うに近代の(😼)照明(🌞)を用いたと(🌃)したら(🎙)、それら(😎)の美感は悉く(🏤)どぎ(🌜)つい光線のため(🛌)に飛び散(🛌)ってしまう(😄)であ(🤫)ろう。され(🥚)ばその舞(🙅)台を(😝)昔ながらの暗さに任し(🆑)てある(🔮)のは、必然の約束に従っ(🐝)ている訳であって、建物(🚑)なども古け(🍔)れば古い程いゝ。床(🤦)が自(🔃)然のつ(💅)や(📿)を帯びて柱や鏡板などが(🐤)黒光(🏡)りに光り(🤲)、梁(🐂)から(🤪)軒先の(🚘)闇が大きな吊(🕵)り鐘を(🔡)伏せ(🥁)たように(👓)役者の頭上へ蔽い(🕘)かぶさっている(🥠)舞(🥚)台、(📻)そう(🧙)い(⏩)う場所が最も適しているのであって、その点から云えば近頃能楽が朝(🐓)日会館や公会堂へ進出(👵)するの(🏊)は、(⛓)結構なことに違いな(🏀)いけれ(🍢)ども、(🎣)その(🎳)ほんとうの持ち(🏜)味は半分以上失(🚰)われ(😯)ていると思わ(🍼)れる。