「表(biǎo )おツかねえで。んに、寒いわ。」半分(💬)泣(🥇)(qì )き聲(🍛)(shēng )で由が云(👽)つた。
一人(😾)々々、そこから呼(🔷)(hū(🚇) )び出され(🐛)て、取(qǔ )調(diào )べられ(♟)た。ド(🍀)アー越(🚎)し(🌲)に、(🏦)ピ(📺)シリ(🍅)/\と平手でな(🦓)ぐ(👔)りつけ(🍽)る音(yīn )や、大き(💶)な身(shēn )體がど(🍧)つかへ投げ(💇)ら(🚗)れた(🌉)やうな、(🚿)肉が直(🆎)接ぢかにぶち當る變に鈍い(🕯)、(🖊)音(📥)が、は(🎎)つきり(🔙)聞え(🌰)てきた。低(dī )くう(♟)なるのや、鼠でも(👪)ふみつ(🐣)けられたや(📝)うな(🕦)叫聲なども聞(🚆)えた。その(Ⓜ)度(dù )に、皆(jiē )は思(🎤)は(🏜)ず(😀)息(xī )をのんだ。だが、然した(💐)ゞ不安(ān )な眼(yǎn )差しを、(😥)互ひ(🖱)に交(🐋)はすことしか(🔥)出來なかつ(🎯)た。荒々しく戸が開(💀)くと(🗿)、よろ/\(🍻)に(🌵)な(🐫)つた百姓(xìng )が、つツ飛ばされるやうに、のめつて入つ(🏳)てきた(🌜)。
源(🐎)吉達は、もう雪(🗺)も固(gù )ま(🗽)つたので、山へ入る時期だつたけれ(🦕)ども、この方(fāng )が片付(💩)く(🔉)ま(🔴)で行(háng )け(🎂)なかつた。それ(🛰)に今(🏢)で(🕯)は(🎉)皆、そ(📣)んな處でない、と(🔥)思ふほど、興(xì(🍔)ng )奮してゐた。石山(✝)の家(😕)に寄り合つ(📽)て、色(🕝)(sè )々の話(huà )をきいたり(🎂)してゐるうちに(⏮)、殊に若い百姓な(🈴)どは(👟)、「(🔫)地(dì )主(😾)つて(🐵)不埓(liě )だ!」さういふ理窟の(Ⓜ)根據が分つ(🛁)てくるの(😶)が出(chū )てきた(🖇)。始め(🥑)「さう(📡)かなア」と思つて、フラ/\(🤣)した氣持のもの(🔭)が、「(🥥)野郎(láng )奴(🌻)」など(😓)と云つ(📌)て(📜)きた。澤山集(jí )ることがあると、校長先生は、手振り(🏏)や、身振りまで(🍁)して、(💂)「佐(zuǒ(🔭) )倉宗五郎」や「磔茂左(🗄)衞(😌)門(mén )」などの義民傳を話して(🖌)き(🖥)かせた。それが、處が、理窟な(🏭)しに百姓の頑固な岩(🎀)ツこ(🤧)ろの(🕟)やうな胸のすき間々々か(🤗)ら、(⛄)にじみ入(rù )つて行(💣)(háng )つ(😐)た。それ(🌎)から、(✍)笑談のやう(🌒)に、「(📀)北(běi )海道の(🤒)宗五(wǔ )郎」(🆓)といふ奴が、(🗑)何處か(🏵)か(🍿)ら一人位は出た(🕡)つ(👀)て惡(💧)く(🎉)ない(🐤)だらうさ、と(👐)云つた。すると(🚴)、朴(🥃)訥な百姓は、眞(🥞)面目に、考へこんだ。
柱(👝)時計が四つ(🍬)、(🏇)ゆ(🐂)るく、打つた。母親は、びつくりして、(⛎)今(🐌)(jī(💲)n )度(📉)は(🆒)本(🌲)當に眼(yǎ(🍜)n )をさ(😛)ました。そ(🤠)して、くる(💰)つと(🗡)圓くなつて寢(🌧)(qǐn )てゐる由をゆ(🕝)り起(qǐ )した。由(yóu )は眼(✈)をさますと、(🚨)不機嫌に、ねじけ始め(📉)た(🌀)。
源吉はあいまいな返(😞)事をした(❕)。
(🚛)その(🌾)途端(duān )に(🥙)、源吉の身體が(🥔)ひよいと浮(fú )き上つた。「えツ!」氣(qì )合(🏹)だ(📧)つた。――源吉は床に(😂)投(🎛)げ(👯)出さ(🙌)れたと(😤)き(🐎)「うむ」と(🚥)云つ(🔁)た。と(🌰)見(jiàn )る/\肺(🖖)が(💴)急激に縮まつてゆく、苦しさを感じ(📄)た。そして、自分(fè(🖼)n )の體(tǐ )が床か(😚)ら下(🏷)へそのまゝ、グツ(🔯)、(🕰)グツと沈(shěn )んでゆく(🐽)やう(🌠)に感じて……が、それから分ら(🌯)なくなつてしまつた。
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