日本《アサクリ ブラック フラッグ 評価》2行目ライン
アサクリ ブラック フラッグ 評価あらすじ
(🗣)こ(👯)の真(zhēn )木(🕯)和(♓)泉(quán )の(🍳)死について、(🍵)景蔵(🚷)(zāng )の所感(🎴)もその(🔇)手(shǒu )紙(zhǐ )の(🕑)中(💆)に書き添(👫)(tiān )えて(🚿)あ(🍭)る。尊王と攘(♐)夷との(🔈)一(🔤)致(🍞)結(jié(♊) )合(hé )をねら(🐮)い、(🔩)それに(🅿)よ(🐛)って(😇)世態(👖)の変革を促そう(🕓)とした(🥋)安(🚥)政以来の志士(😨)(shì )の運(yùn )動(dòng )は、(📯)事実(🦏)において(🚜)その中心の(🍦)人物を(😔)失(shī )っ(💎)たとも言ってあ(🎁)る。平田門人としての自分(🎦)らは―(🥜)―ことに後進な自分ら(🛐)は、彼真木和(🕑)泉が生涯しょうがいを振り返(⛏)って見(jiàn )て、もっと自(🧖)分らの進路を見(🕢)さ(🏐)だむべき時に到達し(🏂)たと言っ(💨)てある。
(🌞)両(🦋)国の十一屋まで三(sān )人一緒(xù )に戻もど(♓)っ(🥉)て来(lái )た(🔟)時、半蔵(🙉)はそれを言い出(🧟)したが、心(♏)中(➖)の失(shī )望は隠(🤡)せなか(⬇)った。
「江(jiāng )戸はどうなる(🎗)でしょう(🛍)。」
こ(🏝)の浪(làng )士の(🤽)中(🔵)には(⌛)、藤(🙁)(téng )田(💘)(tián )小(🐃)四郎ふじたこしろう(👝)もいた。亡き(🌜)御隠(🥘)居を動かして尊攘の説(🚴)を(🦌)主唱した藤田東湖とうこがこの世(shì )を去っ(🧐)てから、その子の小四郎が実(🌖)行(🍔)(háng )運動に(🙁)参加(jiā )するまでには(🦒)十(shí )一年の月(🕒)日がた(💁)った。衆に先ん(📼)じて郷校の子弟を説き、先(xiān )輩(bèi )稲右衛(🍩)門(mén )を説き、日光(📜)参拝と(⛽)唱(🛣)えて最初から(♟)下(🐒)野国(📆)大(📁)平(píng )山しもつけ(🔽)のくにおおひ(🏵)らやまに(🛡)こもった(🐝)のも小四郎であった。水戸の家(😧)老職を(♈)父(🏉)とする彼もま(🏺)た、(🤽)四(sì )人の統率者より成る最高幹(🚜)部(🕛)の一人た(🚶)ることを失わなかった(⛽)。
(🏄)御(yù )使(🐀)番(😢)おつ(🐻)か(🌧)いばんは早馬で城(chéng )へ注進(📿)(jìn )に行(háng )くと言って、(😰)馬上からそ(⏫)の言葉を(🤓)残した。あとの(🎾)人数にも早速(🐔)さっそ(🏰)く出張するよ(🎁)う(🎶)に(❤)そ(🌺)の言伝こ(🔻)と(⛳)づてを御(😿)使番に(🌪)頼んで(🕡)置(zhì(🤴) )いて、物頭もまた乗馬で種々さまざまな打ち(🚸)合わせに急(💿)(jí(🤴) )いだ(💖)。遠い(🏸)山(🤑)々は隠れて見えないほどの大(🕋)降りで、人も(🆙)馬もぬれ(🦍)ながら峠の上(📳)を(⛺)往(🍾)いったり来(⛄)(lái )たりした。
し(😐)かし、こ(🐻)れは(🐩)亡(wáng )なき水(shuǐ )戸(❗)(hù )の御(💫)隠居(jū )を師父と仰ぐ人たちが、従(⛷)二位大(⏹)(dà )納言じゅに(🆕)い(⛱)だい(📆)なごんの(👁)旗を押(yā(😔) )し立て、その遺志を(😕)奉(🔄)(fè(🌻)ng )じて動く(🏹)意味のものであ(💫)ったことを忘れてはならない(👠)。九百(🛶)余(👈)人から成る(🛑)一団の(🧀)うち、水(shuǐ )戸の精(👡)鋭(duì )をあ(💚)つめたと言わるる筑(zhù )波組は三百(bǎi )余(🚊)(yú )名(🍆)で、他の六百余(yú )名は(🛷)常陸(🏁)ひた(😚)ち下野(yě )しも(😙)つ(🌩)け(〰)地方の百(😇)姓(xì(🀄)ng )であった。中(🐪)に(🦈)はまた(♿)、京都方(fāng )面から応援に来た志士(😝)(shì )もまじり、(🐚)数名の婦(fù )人(rén )も加わってい(👢)た。二名の医者(🚕)(zhě(🍓) )までいた。そ(➗)の(🐹)堅(🀄)い結(jié(🐗) )び(💬)付き(🍮)は、実(shí )際の戦(🔌)(zhàn )闘力を有(😏)するものから、兵(bīng )糧(🛤)方ひょうろうかた、賄方まかないかた(➡)、雑(zá )兵ぞうひょう(🤼)、歩人(🏟)ぶに(🌅)ん等を入れると、千(🤮)人(🏍)以上の人を動(🐟)かした。軍(jun1 )馬百五十(shí )頭(💴)(tó(👢)u )、(💐)それ(🗝)にたくさ(🏑)んな小荷(🛶)駄こにだを従(📄)えた(🗳)。陣太(tài )鼓と旗(🤐)十三(⭐)、四本(běn )を用意(🕒)した。これ(💻)はた(🍃)だの落(luò )ち武(wǔ(👊) )者の群(qún )れではない。その行動(dòng )は(👝)尊攘(🕢)の意(yì )志の表示で(⏺)ある。さ(🌹)てこそ幕(🏟)府(✅)(fǔ )方(fāng )を狼(🍭)狽(bèi )ろうばいせ(🕰)しめたのである(🥚)。
あわただしい中にも、半蔵(zāng )は相生町の家の人とこんな(🅱)言葉(👆)をかわした。
この長逗(dòu )留(liú )の中で(😣)、わずか(👫)に旅(🙏)の(⛵)半蔵を慰めたの(🚨)は、国の方へ求め(🎏)て(💖)行きたいものもあるか(🤧)と思(sī )って本屋をあさったり、(⏩)江戸(🗝)にある平田同門(🥅)の知(🚢)人(♎)を(🏧)訪たずねた(🔴)り、時に(💚)は平(píng )田家を訪(fǎng )ね(📸)てそこ(💱)に留守(🥃)居(🐑)する師鉄(zhí(Ⓜ) )胤(🍤)(yìn )かねたねの(🖌)家(jiā )族を見(jiàn )舞(wǔ(🥉) )ったりす(📪)ることで(🎇)あ(🔧)った(🥧)。しかしそれにも(👎)増して彼が心を引かれ(🛰)たの(🚔)は多吉(🙃)夫婦で、わけてもかみさんのお隅(yú )の(🛅)ような目(🗼)の光(guāng )った(🍗)人を見(🌋)つけ(👁)たことであった。
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