○(🕒) (🗺)本章は「由(🔯)ら(🔨)しむべ(🥙)し、(🔯)知らし(🌔)むべか(🐹)らず」(🤡)という言葉で広く流布(💸)され、秘密専制政(❔)治(zhì(🚬) )の代表的表(📚)現であるかの如(rú )く解釈されているが、これは原(yuán )文(🕡)(wén )の「可(👰)(kě )」(⛱)「(🚵)不可(kě )」を(💔)「可(kě(🈂) )能」(🐇)「(🤗)不可(🦇)能(néng )」の意味にと(🌈)らな(🏳)いで(🏌)、(🔏)「命令」「禁止」の意味にとつたための誤りだ(✖)と私は思う。第一、孔(🕐)子ほど教(🛀)え(⬜)て倦ま(🥞)なかつた人が、民衆の知(zhī(⭕) )的(⚽)理解(jiě )を自ら進んで禁(jìn )止(zhǐ )しよ(🎩)うとする道(dào )理はない。むしろ、知的理(🏪)(lǐ )解を(⚓)求めて容(🔻)易に得られない現(xiàn )実を知(🛹)り、それを歎きつつ、(🧑)その体験に基(💽)(jī )いて(📦)、いよ(🚀)いよ(🥄)徳治(🍍)主(🕶)(zhǔ )義(yì(🚔) )の(💈)信念を固め(👨)た(🕥)言(yá(🔄)n )葉として受取るべきであ(🍋)る。
一(🏃)(yī(😠) )六(🚱)(二(💅)二一)(😹)
○(🎿) 孟敬子(🏻)(zǐ(👂) )==魯(🎻)の大(dà(🥈) )夫、仲孫氏、名(😒)は捷。武伯の子。「子(👠)(zǐ(🈷) )」は敬(jìng )語。
「惜しい人物(wù )だ(🎱)っ(🏀)た。私は彼(🚱)が(🅿)進(🌪)んでいると(🚋)こ(🌫)ろ(👛)は見たが、彼が(🎱)止まってい(🗓)るところを見たこ(⏮)と(🌝)がなかったのだ。」
「ここに美玉があ(🌹)ります(🔉)。箱(xiāng )におさめ(😦)て大切にしまっ(🎙)ておきましょ(🎌)うか。それとも(🈶)、(🔒)よい買手(shǒu )を求め(🔽)て(🔒)それを売り(🦖)ましょうか。」
「学問は(⌚)追いか(♿)けて逃(táo )が(♏)すま(⛑)いと(🥢)するような気持でやって(🔫)も、なお取(qǔ )りにがすおそれがあるものだ(🏉)。」
「惜し(⭐)い人物だった。私は彼が進んで(💚)いるとこ(🍆)ろは見たが、彼(bǐ )が止まっ(🐳)ているところを見(🏺)た(🥣)ことがな(🐢)かっ(🤩)たの(🔬)だ。」
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