陽貨(huò(🔵) )は、(🛵)魯の大(🐥)夫季(🏽)(jì )平(🚐)子に仕えてい(📺)たが、季平(🈯)子が死(sǐ )んで季桓子(🧗)(zǐ )きかん(✅)し(📅)の代にな(🙁)ると、(🌪)巧みに彼を(💐)自家(jiā )薬(🍜)(yào )籠中(zhō(👰)ng )のものとし、遂に彼(🤼)(bǐ )を拘(🚮)禁(jìn )し(🛫)て、魯(lǔ )の(✨)国(guó )政を(🕺)専らにして(🛵)いた。孔子は、その(👈)頃(🐟)、(🐩)すでに(🙁)五(🙎)十の坂をこしていた(📌)が、上下こぞって正道を離れてい(🛫)るのを嘆いて、(🐌)仕(shì )官(🐂)の(📻)望(🦇)みを絶(🚲)ち、(🐓)ひたすらに詩書(shū )礼(✅)楽の研鑚と、青年子(zǐ )弟の教(👻)育とに専念していた。陽(yá(⛎)ng )貨(⬜)(huò )と(👀)しては(🐍)、孔子が野にあ(🍥)って、厳(🚌)然として道(👐)を説(🐉)い(📘)ているのが、何よりも恐(😊)(kǒ(😒)ng )ろしかった。で、出来れば彼(🚞)を(🎀)自分の味方(🗝)に引き(🌇)入れたい、少(🙊)くと(👆)も一(yī )度彼に会(huì )って、自分が賢(🎂)者を遇する(🌘)道を(😖)知っている(🛅)人(ré(🤙)n )間で(🏿)あることを示し(🎨)て置(zhì )き(🔺)たい、と思(sī(🚧) )っていた。
「そ(🍖)れがお世(🔝)辞でなけ(🏒)れ(📌)ば、お(🕢)前の見る眼(🈵)(yǎn )が悪いと(🛅)いうこ(🚃)とになる(🌥)の(🗻)じゃが……」
孔(kǒng )子は楽長を座(🎸)につかせると、少(shǎo )し居(🛏)ずまいを(🏣)くずして云っ(🌻)た。
彼(⬅)は、し(💗)か(📀)し、もう狼(🏞)狽うろ(😼)たえても(👊)恐れてもいなかった。粛(⛳)然(rán )と(🌧)した空(kō(🐮)ng )気の(🚫)中(zhōng )に、彼はかえ(🐸)って安堵に似た感(🌔)じを(💙)味う(📗)こ(💝)とが(👣)出来た。そし(🐒)て、もう一度、
(📮)孔(kǒng )子は、小策を(🍔)弄する者(🌦)に(🗳)あっては叶(yè )わぬと思った。彼は(🏿)観念(nià(➖)n )して、(💲)云われるままに(🍯)、(🐩)再(zài )び(🕒)陽貨(huò )の(💙)家(🤠)に引きかえ(⛵)した。然し、どん(🤦)な事があって(👣)も(😺)、午飯の馳(📶)走(zǒu )にだけは(🚙)なるまい、(🏗)と決(jué )心(📩)した。
「やはり仲(💚)弓には(🎏)人(🌰)君の風がある。」
1 孟武伯、孝を問う。子曰く、父(fù )母は唯その(💈)疾(やまい)を之(🐋)(zhī )れ憂(yōu )うと。(爲政篇)
楽(🥓)長はうなずくより仕(shì )方がなかった(👣)。孔(kǒng )子(🕵)(zǐ(😔) )はそこでふ(🧞)たたび楽(lè )長(zhǎng )を座(zuò )につかせて、言(🏙)(yán )葉(yè )をつづけた(🐞)。
2 仲(zhòng )弓仁を問う。子(📫)(zǐ )曰(yuē )く、門を出(chū(🈯) )で(🔟)て(🚿)は大賓に見ゆるが如(rú )くし、民(mí(🏧)n )を使う(🙂)には大(🚡)祭に承(🕐)く(😍)るが如(🏖)くせ(👱)よ(🏳)。己の欲せざる所(😌)は人(rén )に施すこと勿れ(🎋)。邦(💯)に在り(💧)ても怨(🌭)な(👈)く、(🕺)家(jiā )に在(🏩)(zài )りても怨(yuàn )なからんと。仲弓曰く、(🎴)雍不(🅾)敏なりと雖も(🐱)、請う斯の語を事(🏜)とせんと(顔淵篇)
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