「(🖥)多分私の方にお越しであろ(🤒)うと(⛸)存じまし(🧖)て(🎣)、急いで帰って(🅱)来(🍌)(lái )たと(💝)ころです(🌜)。ほんの一寸おくれ(👦)まし(🔤)て、申し(🧢)わけありません。」
2(✡) (⬅)子游(yó(⛸)u )、孝(🐷)(xiào )を問(⏬)(wèn )う。子曰く(🖥)、今の孝は(🌧)、是(shì )れ(🚉)能く養うを謂う(🍕)。犬馬に至るまで、皆能く養うことあり。敬せず(🎤)んば何(hé )を以て別た(🎤)んやと。(爲政篇(piān ))(🐵)
楽長(👮)と孔子(👖)の眼(yǎn )
(👥)と(🌗)、(🔺)彼は心(xīn )の中で叫んだ。
「如何(🍍)にも、それは仁とは云えませぬ。」
(👔)しかし、ただ一人(📬)の門人(😸)でも見(🔎)(jià(📣)n )捨てるのは(🍽)、決(🔔)して(😥)彼(🍢)の(🧟)本意ではなかっ(📃)た。そして(🧥)、(😉)考(⛲)(kǎo )え(🌓)に考えた(😥)末(🥒)(mò )、(🧜)彼は遂に(🍩)一策を(👴)思(sī )いついた。それは、仲(zhòng )弓に(🍋)け(🏭)ちをつけ(🧙)た(🙂)がる門人たちを五(🤲)六(🤸)名つれて、郊外(wài )を散策(🤗)(cè )するこ(⛩)とであ(🌖)った。
――陽貨篇――(🛁)
そこまで(🤑)考えて来て、樊(fán )遅(chí )はもう一度「(🌮)違(〰)(wéi )わ(🕠)ない」(🏭)と(🏫)いう言(yán )葉の意(👼)(yì(🔖) )味を(👪)考(😎)え(👞)て見(🌋)た(🍤)。
彼(bǐ(🎙) )が孔子を送り届けた(🌰)あと、す(✔)ぐ(📌)その足(zú )で孟懿子を訪ねたのはいうまで(🐕)もない(🍞)。そして(❇)、も(🏗)し孟懿子が(📉)、自(🙃)(zì )己の(📂)権勢を誇(💴)示するためでな(🥛)く(🆔)、真(🌸)に死(🤮)(sǐ )者の霊に奉仕(🌊)したい一心から、(⏰)祭典を(💄)行おうとしていたのだったら、樊遅のこの訪問(🚄)(wè(🛴)n )は(🈷)、彼に(🙏)とって、すばらしい意義をもつことになったに相(🚲)(xiàng )違ない。しか(😮)し、そのことについて(🛰)は、(🕣)記(jì )録はわれわれ(💙)に何事も告げてはいない。
「(🎳)礼は簡に失(🧢)して(🎥)もならないが、(🥒)また過ぎてもならない。9過(😺)ぎた(🤳)るは(🎓)なお及ば(🧙)ざるがごと(🕍)しじゃ(🍞)。人(ré(✳)n )間には(🥡)そ(🦋)れぞれに(🥇)分(🈸)というも(🌨)のがある(🗺)が(👾)、その分を上(shàng )下しな(🌤)いところに、礼(➰)(lǐ )の(🥧)正しい相がある。分を越え(❣)て親を祭る(🥘)のは、(🐚)親の靈をして非(✈)礼を享う(🤩)け(🆙)しめること(💔)になる(👦)のじゃ。のみな(🈚)らず、大(⌛)丈夫の(⚫)非礼はやがて天下を紊み(🏽)だる(💹)もと(🕸)にな(😓)る。親の靈をして天下(xià )を紊るような非礼を享(xiǎng )けし(😳)めて(🚕)、何が孝行じゃ。」
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