「孔先(🚸)生のような人をこそ聖人とい(🌗)うの(🖌)で(🌀)しょう。実(shí )に多能(😶)(né(🏖)ng )で(⚾)あ(🏳)られ(🍟)る(🛢)。」
一(yī )(一八五(🥢))(😳)
「その地位にいな(🆔)くて、み(🚏)だりにそ(💕)の職務のことに口(⛏)出しすべき(🐦)ではな(🗞)い(🕘)。」
よき(🔪)かなや、
先(xiā(🥜)n )師が川(chuān )のほと(👼)り(🗯)に立(📍)っ(👧)ていわれ(🌙)た。――
○ 本(běn )章については異(yì )説(shuì )が多いが、(🚜)孔子の言葉(yè )の真(🔂)(zhēn )意(🚞)(yì )を動かすほどのもので(🎂)は(💏)な(🐒)いので、一々述べない。
○ 大宰=(😚)=官名(👵)であるが、どん(✂)な官であるか明(🕺)(mí(🕯)ng )らかでない。呉(🏘)の官(🚆)吏だろうという説がある。
○ 射(shè )・御==禮(lǐ(🌘) )・(😖)楽(🕹)・射・御・(🎳)書(⚡)・数の(🏓)六(🌡)芸(yún )のうち射(弓(💔)の(🍻)技(jì )術(shù ))と御(車馬を御(✌)(yù )す(🗓)る(🏛)技術(shù ))とは比(🥪)(bǐ )較的容易で(🚝)下等(dě(🌨)ng )な技(🎌)術とさ(📎)れており、とりわ(🕹)け御がそうである。孔子は戯れ(🤽)に(🛂)本(🚞)(běn )章(zhāng )のようなことをいいながら、暗に自(🍁)(zì )分の本領は一(🚪)芸一(yī )能に秀でることにある(🌕)のではない、村(🚔)人(rén )たちの(👶)自分(🔫)に対(⛸)する(💯)批評は(👂)的をはずれてい(🥞)る、という意味を門人(🕣)た(💛)ちに告げ、その戒めとし(🕚)たものであろ(🔘)う。
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