フェラ 動画《上履き オナニー》2行目ライン
上履き オナニーあらすじ
玄関からたずねてくる客は表(📉)(biǎo )口の格子(zǐ )こうしをあけては(🛰)いりま(🎉)して、(📯)取り次(〽)ぎを頼むので(🐯)すが、その応接がわた(👏)しのつとめで(⛓)した。う(🚃)や(🙂)うやしく手を(🍨)ついてお(🤔)じぎ(💜)をすること、客の名を奥(👬)へ通(tōng )すこ(🚍)と(✴)、案(àn )内すること、茶を運(🍝)ぶこと、客のはきものを直しておく(🎛)こ(👷)と、それから庭先を(📰)はき(💁)きよめる(🏑)ことなぞ、(🔀)長(zhǎng )い月(yuè )日の間(jiān )にはわ(📡)たしも慣れ(👼)ま(🍡)して、それを自分のつと(😣)めと思(🌾)(sī )ったばかりでなく、玄(xuán )関(wān )にす(📫)わる(🏓)ことをいっそ楽(lè )し(🌮)く(💙)思(sī )うよ(😍)うにもなりま(👨)した。わた(🍖)しはよくそ(👔)のせまい小さなへ(🔮)やで好き(🛀)な本(🗝)を読みました(🎁)。今に(🌦)なってみますと、わたしの勉強はほ(🛵)かのお友(yǒu )だち(📥)とも違(wéi )いまし(🕣)て、こんな玄関(wān )番が土台になった(🐹)か(🚤)と思(sī )いま(🦄)す。というのは、いろいろ(🎳)な用事でおじさんのところへたずね(🎈)て(📀)くる男(🍥)や女の(👎)客(kè )を迎えたり送(🚦)った(🦄)りするうちに、いくらかずつ(🙉)でも、さまざまな(🕔)世(shì )の中(zhōng )を見る目が(🔱)あいて行(🐑)ったば(🤸)かりで(♐)なく、(🈲)わた(🌗)したちとはまったく教育(yù )の受け方(🦓)の違(😘)(wéi )っ(💠)た(🚴)少年や青(🌆)年、東京(🧗)の下町(dī(🏰)ng )あたりに年季づとめする町(dīng )家(🔻)の若(🌴)者、それから地方出の(👑)奉公人(🍺)(rén )など(🚸)が気(🗿)風(fēng )ののみこめるようになった(🐺)の(💴)も、(🦋)こ(🈁)んな玄(💶)(xuán )関番の(😴)おかげだからでした(🏯)。
(💹)ひ(♍)どいものですね。はげ(✳)しい(🦒)風(🤟)(fēng )と、砂と、(🖍)やけ(♉)石の間のような火山(🛷)のすそにも(👤)、(👐)住め(😓)ば住まわれる(🍨)ようにな(🔸)ります(🧟)ね(📰)。まあ、その地大根の(🔀)味をかみあ(🌇)てた(🕵)こ(👚)ろから(🔁)、わ(💫)たしの(📥)小諸時代がほん(📂)と(🎰)うに始まった(🕜)と言(yán )って(🌀)も(📃)い(✊)いの(🧒)ですよ。
塩(🤟)釜しお(🐌)がまから船(🎣)(chuán )で出(😋)ま(👍)した。清(qīng )く澄(⛱)んだ海(hǎi )水を通して、海の藻もの浮かび流れる(🎨)の(🍞)が見(jiàn )え(⛅)るほど(🌞)、よく晴れ渡った秋(🏋)の日でした。な(🥃)るほ(🍂)ど(🚱)、あそこにも島、(⏱)ここにも島。船で見(🔲)て通(🚓)(tōng )り(💗)ますと、指を折(shé )って数(shù )えつく(♎)すこと(🚨)もできませ(🗜)ん。その(🤮)島影(🖐)を人の姿(💹)にた(🌎)とえ(🐎)て(🍈)言(💤)ってみる(🍢)なら、立(🧙)ってい(🎡)るもの(🦄)、(🏢)すわ(⬜)って(💠)いるも(🕐)の(🌦)、しゃがんでいるも(🥧)の、寝そべ(👾)って(🍴)いるもの(😆)、(🧓)その姿は(😮)千差万別(bié )です(🕊)が、いずれも(🥂)松の緑の(🥊)模様のつ(🍈)いた着(💛)物(🏣)を(✌)着ている(🏚)のが目につきます。松島(🥝)はそういうと(🙌)ころです(🙊)。ここ(🏭)に(🐢)は「ばばが鉦(zhēng )かね打つ念仏(fó(💐) )島ねんぶつじま(🐔)」という名の(⛳)島もあ(🦂)ります(🔠)。そ(📭)んなお(🍻)ばあさんの着てい(🛸)るはんて(🐯)ん(🏉)まで(🚄)が、おそろいの松(🔃)の模様でした。
本所の病院(🏤)(yuàn )のほうへ行って母(mǔ(🚇) )の遺骨を(🎩)引(yǐn )き取(qǔ )る(🍽)か(⚓)ら、(🏿)砂村(🚧)すなむらというとこ(♎)ろに(⚾)あった(🦓)火葬(zàng )場ま(🐀)で見(jià(👆)n )送(🎣)(sòng )った暗い晩(🚧)の(📧)ことも忘れられませ(📦)ん(📗)。なにしろ病(🛑)(bìng )気が病(📀)気で、留守(shǒu )宅(🔴)に残るも(🕯)の(🏤)は交(🍕)(jiāo )通(tōng )遮断しゃ(🍁)だんの時ですから、(🌞)砂(shā )村への見送りも(💗)わ(🔌)たし一(🕰)(yī )人でした。翌朝(🍽)、(🏪)骨納め。わたし(🥌)はその遺(😗)骨を抱いて、郷里(lǐ )く(🔵)ににあ(🔋)るわが家の墓地へ葬(☝)るため、東京を(🎥)た(🍿)つ(🛄)こ(🚾)とにしました。その時(shí )は名(🐪)古屋(wū )ま(♐)で汽(qì(⛅) )車(💖)で、名古(😆)屋から(🍨)先は人(🐝)(ré(⛲)n )力車で郷里くにへ向(🍹)かいま(⛅)したが、途中の峠の上(🤨)あたりにはも(🕖)う何(🛸)度(dù )なんたびとなく(🌵)霜(👡)の来たところも(👨)あり(🥉)ました。
橘翁きつ(♊)お(🙃)うさまの始めた薬(yào )はそんな時の役にも立(🧘)(lì )っ(🍊)て、(😵)町へ(🀄)集まって来た博労が(👯)帰(guī )りがけに(💰)、(📽)よく(🎻)姉の家(jiā )へ立ち寄り、いく(🛋)袋とな(🧝)く高瀬(lài )の薬を求めて行くと言いま(❓)す。聞い(🔁)てみれば、博労は(🏎)ひいて(♿)いる馬(mǎ )に高(gāo )瀬の薬を添え、それを木曾駒きそご(🤨)まの証拠として、(📫)ほか(🧤)の買(🙋)い(🕝)手へ(🤲)売り渡す時に用(yòng )いるとか(🌰)。一度ひろまっ(⛺)た(❓)薬(yào )はどん(🏥)な(🦗)ところで、どんなふうの木(👈)(mù(🎯) )曾みや(⏪)げになるものと(🔥)も知(zhī )れませ(🍢)ん。これ(😢)には橘翁さまも草葉(yè(🐁) )のかげで、(🤟)にが笑い(👮)していら(🚯)れることでしょうか。
九 耳の(💭)いい人(🤒)(rén )
「ハー(✴)ン(🏐)。して(👲)みると、お(🥡)前(qián )さまもさるなかまか。」
(🐜)たいとさけが(🌸)そろって出かけるところ(🍻)でし(👈)た。さ(👮)けは白っぽい腹掛(guà )けに身をか(🤽)た(🖖)め、たいは赤いはち巻(quàn )き(🌽)をしていました。
「い(🆒)え、それはお(🍕)前さ(🎟)まの覚えちがい(❤)でしょう。お前さま(🚍)の言うの(〰)は、たぶ(🌧)ん、おれの親ざるのこと(🆘)でしょう。おれもあの(😅)親ざ(🏄)ると同(💤)じ(🏩)よ(🍬)うに、長(zhǎng )いこ(👂)と(🤡)この棧橋(qiáo )に暮らし(⚽)ていま(✋)す。お(💔)れは(🦒)ちいさ(💦)い時分(fèn )からこの木曾川の音をきい(🈂)てい(📅)ますが、(🧣)いくら聞(wé(🛋)n )いてもあ(⏬)きないのは(📜)、水(shuǐ )の声(🤥)ですよ(🧡)。」
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