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七(qī ) わらびと(👣)竹(🎨)の子
(👔)これはおもに花(huā )の(🚒)ことを(🎇)言ったので(🤼)す(⛅)が、桃は(🛢)実にな(❤)っ(⛎)てからもいい。皆(jiē )さ(✏)ん(⭕)は桃の生なっている(🔐)木の(🌻)まわりを歩(🛄)いたこと(🚢)があ(🕧)ります(🚉)か。枝(🐳)から(🔙)もぎたて(♑)のしずくのしたたるばかりのよう(💄)なくだ(🥖)もの(✴)を味わ(🍋)ったことがありますか。
三(🧠) 近(🍤)江(jiāng )の刀鍛冶
その(🎑)時(shí )、老(lǎo )人は日ごろ書(⛳)(shū )き(🚖)た(🕝)めた自(zì )作(🎷)の(🔛)和歌や発(fā )句ほっくを持っ(🏚)てきてわたしに見(jiàn )せ(🍡)てくれました。じょうずと(💕)は(😦)言えないまでも、正直に(⚽)思(sī )いをの(🍧)べたものでした。おそらく、百姓(🛑)を(😓)相(🙅)手としての長(zhǎ(👶)ng )い鳥居川村のいなか暮(mù(🧞) )らしが、そんな和歌(😮)と(🍧)もな(♿)り、発(fā(🏅) )句(🎐)と(🌕)もなっ(🏗)たのでしょう(😸)。わたしはまたこの来助老(🐁)人が筆持つ(👙)腕(wàn )に重(🥂)い石をしばりつけるほ(🤝)どに(🍀)して書(👛)道(👔)のほうに(🎺)も工夫を(📊)積んだ人(rén )と聞(♈)いて(👿)いましたから、何か記念に書(🤖)いてほ(⤵)しいと頼(là(👬)i )みました。老人(rén )が(👚)言う(🛣)には、自分(fè(🍔)n )は無学(🍨)なものであるか(🚲)ら(📒)、書いてあげるような(🔺)文(😝)句も(😥)胸(xiōng )に浮かばないが(👉)、ことばさえ選んでくれ(🌾)るなら(🍡)、よろこんで(👃)引(yǐ(🗽)n )き受(✳)(shòu )けるとの(💃)こと(🖕)で(🍂)した。そこでわたしは日(🦓)ご(🔇)ろ(🥐)暗誦あんし(🔕)ょうするくらいに(🚹)好きな古いシナ人(rén )の詩の(🚩)ことばを選(🍞)んでおくりましたが、やがてそれができた(👯)といっ(🧖)て(🈁)届け(🖊)て(✂)くれたの(✳)を(🙃)見ると、(🚍)じ(🎱)つに(📮)みごとな筆で、これにもわたしはおどろか(🍬)されました。
六 古(😎)(gǔ(🍶) )い茶(chá )わん
玄(🤶)関からた(🔡)ずねてくる客は(💥)表口の(🚃)格(gé )子こうしをあけては(🎋)い(🥏)りまして、(🤱)取り次ぎを頼むのです(🧖)が、その(♋)応接がわ(🧀)たし(👦)のつと(📳)めでした。うやうやしく手(shǒu )を(🎩)ついて(🚋)おじぎ(🌪)をすること、客の名(😄)を奥へ通(tō(🍏)ng )す(🔲)こと(🧥)、案(🎾)(àn )内(nèi )すること、茶を運ぶこと、客(kè )の(🏥)はきものを直しておく(🕴)こと、それから(📯)庭(🈯)先をはききよ(👸)めること(💢)なぞ、長い(🎍)月(💎)日(rì(😘) )の間(jiā(🔰)n )には(🤛)わたしも慣(👴)れまして、それ(🔑)を自分のつ(💒)とめと思ったば(🥠)かりで(🍙)なく(🦑)、(🐇)玄(xuán )関(😝)にすわることをいっ(🏚)そ楽しく思う(🌆)ように(👳)もなりました(🏵)。わたし(🌳)はよ(♟)くそのせまい小さ(💛)なへ(🔑)やで好きな本(🍠)を読(🍏)みました(🕝)。今になってみますと、わた(💚)しの勉強(🏢)はほか(👬)のお友だちとも違(wéi )いまし(🌟)て、こ(🥎)んな玄(🆗)関(㊗)番(🥘)が土台(tái )になったかと思います。と(👋)い(🔓)う(🐛)のは、いろいろな用事(🐣)(shì )でおじさん(🍒)のところへた(🌘)ずねてくる男や女(nǚ )の客(🐷)(kè(📊) )を迎え(😑)た(🕜)り送ったりするうちに、いくらかずつでも(📦)、さまざ(🎐)まな世(shì )の中を見る目があ(🚨)い(🕒)て(🐑)行ったばかりで(🚱)なく、わたしたちとはまっ(🔂)たく教育の(💉)受け方の違(wé(🍼)i )った(🐯)少年(📺)や青年、東京の下町あたりに年(nián )季(🐹)づ(😱)とめする町家の若者、(🥐)それから地(🍗)(dì(🔍) )方(fā(🎛)ng )出(🗣)の奉公人な(🙋)どが気風のの(✅)みこ(💞)める(🔍)ようにな(🐵)った(💙)の(💫)も(💕)、(🐬)こん(🌄)な玄関番のおかげだからでした。
わたし(🍍)は姉の家(jiā )の(🦕)入口ばかり(🐓)皆(🍹)さんにお話(huà )しして(😧)、まだ奥(ào )のほうをお目にかけなかった。この高瀬(lài )の家では、(⬇)先(🐗)祖(🐑)(zǔ )の中に橘翁(wē(🕊)ng )きつ(🕷)おうさ(🥕)まという人がありまして、毎年の忌(jì )日にはか(🎦)ならずそ(🛴)の人の画像の掛(🤪)物を取(⌛)り出し、それを奥(ào )の床の間の壁に(🔼)掛け、その人の好物(🛹)であ(📚)っ(💷)た(🏰)と(🎍)いうくりめし(⏱)を供(🖥)え(🎃)るとか(🕊)。この橘翁さまが高瀬の(♓)家に伝わ(🌖)った薬を造りはじめた人で(✈)す。
木曾(céng )福島きそふくしまの姉の家から東京(😞)のほ(🚍)う(🔷)へ(🈚)帰って行く時(🎍)のことでした。わ(🍥)た(🛣)し(🤓)は(📉)その途中で(🍇)信(☕)州小諸(zhū )こもろに(🔵)木村(🐵)(cūn )先生(🐬)の住むことを思い出(chū )し(🍲)ました。木(mù(📀) )村先生はわ(😘)たしの(🗣)少年時(🔇)代に(😼)、(📜)東京神田かんだの(🤼)共立(lì )学(xué(💧) )舎(🅾)で(🙇)語学を教わった(👜)古い教(🎻)師(🔄)でありますし、その後ごわた(🌘)し(🗺)が芝(zhī )白金しばしろかねの明(🐏)治(zhì )学(xué )院へかよっ(🔣)たころに(🏪)も先生は近くの高輪(lú(🧗)n )たかなわに住ん(🏴)でいたものですから、よく(🥜)お(📇)たず(🍄)ねした(🔅)ことがありました。先生が信州のいなかに退かれてから(🚪)は(🤷)お(🗺)目に(💌)かかるおりもな(🗃)か(🚌)っ(🔷)たので、久(🍤)し(💆)ぶ(🚬)り(🎬)で先生のお顔を見たい(🕥)と思い、小諸の耳取み(👇)み(🐯)と(🍱)りというとこ(🥕)ろ(🌛)にある先生(shēng )の家(🤳)(jiā )をたずねま(💪)した。わたしが小諸(zhū )の土を踏ん(📬)でみたのも、そ(🔒)れが最初(chū(➗) )の時でした。
(🌐)木(🚞)曾福(🐫)島(dǎ(❗)o )は(🚚)御岳おん(🔉)たけへの登山(💯)口につ(🏼)づいた町(🚰)で(🥝)す(🌎)。昔(🚛)は名高いお関所(suǒ(🎦) )のあったと(📖)ころ(🍃)です(📑)。そのお(🚬)関(wān )所の(🔭)跡に(😳)近(jìn )く(🃏)、町(dīng )はずれの丘の(👾)地(💁)勢に(🎙)ついて折(♌)(shé(🤒) )れ曲がった石段(🔶)を登り(😳)、(🌺)古(💟)風(🚚)な(🏡)門(🚎)をはいり(🥁)ますと(🍁)、玄関のと(🏄)ころに置(📣)いてある衝立ついたてが目に(🚽)つきます。衝(chō(🌬)ng )立(🚇)(lì )つ(🗺)いた(🥠)ては皆さ(🍮)んもごぞん(🚽)じのように、ふすま障(🌊)子(🥙)に似(sì )て台が(👁)あり(👉)ますが、その家のは薬の(👄)看(kàn )板を(🆗)造り直(zhí )したもので(🌨)、奇(qí(🐘) )応(yīng )丸きおうが(🌦)ん、高(gāo )瀬謹製(zhì )の文(👰)字(zì )が読まれます。そこが姉(zǐ )の家(jiā )でした。姉夫婦(fù )も元(🏺)(yuán )気な時で天井の高い、広い(🌵)炉(⌛)ば(💺)たでわたしたちを(🎌)迎えてくれまし(👐)た。
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