○ 本章については異説(😆)が(💶)多い(🗑)が(😑)、(📄)孔(kǒ(🖲)ng )子の言葉の真意を(🐵)動か(🤢)すほどのもの(🌉)で(😞)はないので(🌾)、一々述べない。
ここ(😑)ろまどわず、
○(🕤) 図=(🍪)=八卦(🚎)の図(tú )(と)(🙊)。大古(gǔ )伏羲(ふくぎ)(🕒)の時代に黄河から竜馬(✈)が(🎱)図(📳)を負つて(⛷)出た。伏羲は(🧀)これに八(bā )卦を(🌟)画(huà(🚣) )し(🦆)たと(🎎)伝(yún )えら(🔙)れてい(😖)る。
○ 周公==(📎)すでに前(🕠)(qián )に(😛)も述べたように、(🤬)周公(🚣)は武王(❣)をたすけて周室八百(📭)(bǎi )年の基礎を定めた(🗼)人であ(🌳)るが、その(🔃)人と(😻)なりは(👢)極め(😉)て謙虚(xū )で、「吐哺(📼)握(wò(👀) )髪(fā )」という(🔉)言葉で有(yǒu )名(míng )なように、(🚗)食(🔙)事(shì )や、結(🐴)髪の最中でも天下(👴)の士を迎えて、その建言(yá(💷)n )忠(zhōng )告に耳を傾けた人(🧙)である。
三(sā(🧀)n )(一(🔄)八七(👏))
一〇(一九四)
○ 前段と後段(⤵)と(💢)は、原文で(👻)は一(🌴)(yī )連の孔(📒)子の言(🚈)葉にな(🚺)つてい(👢)る(🏬)が、(🎆)内容に連絡がないので、(👶)定説に従つて二(🌷)段(🐽)に(🐲)区分した。
○ 次(原文(wé(🏐)n ))(🏍)==一(yī )般に「つぎ」(🌘)「第二(èr )」の意味(wè(🐯)i )に(🚯)解(📧)されているが、私(🥤)は「途次」などと(😄)いう場合の「次」(🧕)と同じく、目標(📨)に達す(👵)る(🐠)一(yī(🐦) )歩手前(qián )の意に解したい。
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