「(👝)あれ(🍃)が筑波ですかね。」
その時(shí )になって見ると(😱)、(🤳)長州(zhōu )征(👇)伐の命令(✒)(lìng )が下(xià )ったば(🏭)かりでなく、松平(🎍)大膳太夫ま(🥨)つだいらだいぜんの(🛸)だゆ(🐊)う(🔐)ならびに(🗝)長(🏝)門(⛴)守ながとのかみ(👢)は官位を剥(bā(🕵)o )はがれ、(🍩)幕府より与えら(📅)れた松平姓と(📝)将(🅰)軍家(jiā )御諱(huì(😂) )お(📓)んい(🕴)みな(⏹)の一字をも召(zhào )し上(shàng )げられた。長防両国への物貨輸(shū )送(👃)は諸街道(dào )を通じてすでに堅(jiā(🏺)n )く禁ぜられていた。
水(📥)(shuǐ(🕠) )戸(🦇)ほど苦しい抗争を(🍱)続(xù )けた藩もない。それは(🔟)実に藩論(👎)分(fèn )裂の(🏸)形であら(🎒)わ(🙂)れて来た。も(⏩)と(🗓)より、(🗾)一般の人(rén )心(xīn )は動揺し、(🍭)新しい世(shì )紀(🕒)もようや(🆘)くめぐっ(🚏)て来(😤)(lái )て、だれもが右すべきか(🐊)左す(🔃)べきかと(🍹)狼(🎇)狽ろ(🏋)う(🔡)ば(📘)いする時に(💄)当たっ(📙)ては、二百(bǎ(🗻)i )何(⏭)十年(♉)来の旧を守(🧀)って(🥝)来た諸藩のう(🙌)ちで藩論(🕰)の分裂(liè )しない(🈁)ところとて(👡)もなかった。水戸(hù )はことに(㊙)そ(🍣)れが(🔻)激しかった(🤞)のだ。『大(dà )日(rì )本史』の大業を(👤)成就(🧒)し(👐)て、大義名分(fèn )を(🍧)明らか(🎳)に(🏁)し(🐇)、学問(wèn )を(👓)曲げて(🕋)ま(📶)で世(🙀)に阿(🔖)(ā )おもねるもの(🐵)もある徳川時(shí )代にあ(🆓)ってとにもか(🏁)くにも歴(lì(🎷) )史の(⛸)精(jī(🔟)ng )神を樹立したのは水戸であった。彰(zhāng )考(⬆)館しょ(😹)うこ(🌊)う(💩)かんの修史、弘道(😶)館(🎁)こうどうかんの学問は、諸藩の学風を指(🌑)導する役目を勤めた(🏵)。当時における青年(nián )で多少な(🥦)りとも(🥂)水(🦆)戸の(🐞)影(yǐng )響(⚓)を(🐳)受(shòu )けないものは(🎠)なか(📡)っ(🔽)たくらいで(🗒)ある。い(⛽)かんせん、水(shuǐ(🤹) )戸は(⛅)この熱意をも(🐐)って(🕔)尊王佐(🐆)(zuǒ )幕の一大矛盾(dù(👝)n )に(👟)つき当たった(🍝)。あの波(bō(⏩) )瀾はらんの多い御隠(yǐn )居(💟)(jū )の生涯しょうが(🔋)いがそ(✝)れだ(👓)。遠(🔺)く西(🛁)(xī(🚙) )山公(🅿)(gō(👀)ng )せ(🏠)いざんこう以(yǐ )来の遺志を受けつぎ王(🕖)室尊崇の念の篤あつかった御(yù )隠居は、紀州や尾州の藩主と(🚡)並(bìng )んで(🦐)幕府を輔(fǔ )佐する上にも(🎮)人(rén )一倍責任(rèn )を感ずる位置に(📲)立(lì(🚖) )たせら(🥘)れた。この水(🔔)戸(🖐)の苦(🏸)悶くもんは一方(😾)に誠党(dǎng )と称す(😧)る勤(qín )王派の人たち(🙍)を生み、一方に(🍮)奸党かんとうと呼(⚫)ばるる佐幕派(⬅)(pài )の人(💔)たちを生(🍾)(shēng )んだ。一つの藩(🎰)は(🦎)裂(liè )けてたたか(😺)った。当時(shí )諸藩に党派争いは(🤲)あっても、水(shuǐ )戸の(😚)よ(🐓)うに惨酷ざんこ(🔸)くをきわめ(🐅)たところはない(🎫)。誠党(dǎng )が奸党を(📴)見るのは極悪ご(⤴)くあくの人(ré(🕋)n )間と(🥒)心の(🍲)底から信じたのであ(🦓)って(😽)、奸(jiān )党(🗄)が誠(chéng )党を見る(🌆)のもまたお(🕋)家の大(dà )事(shì(🏓) )も思わず御本(běn )家大事と(🦎)いうこと(🏜)も(🌕)知ら(🙊)ない(🎖)不忠の(🔺)臣と思(Ⓜ)い込(rù )んだのであった。水戸の党派争(🛌)いはほと(🤯)んど宗(🧤)教(🔱)戦(zhàn )争に似(sì )ていて(🖇)、成(chéng )敗(🔶)(bà(🌜)i )利害の外にあるものだと言(yán )った(🕧)人もある。い(🖕)わゆる誠(🎁)党(🏕)は天(🚃)狗(gǒu )連てんぐれんとも呼び、いわ(📰)ゆる奸党は諸生党とも(🍠)言った。当時(🕜)(shí )の水戸藩にあ(🐰)る才(cái )能(néng )の士(🔦)で、誠(🚺)でないものは奸(🛑)、奸でないものは誠、両派全く分かれて(🌾)相鬩あ(📪)いせめぎ(🎪)、その中(zhōng )間(jiān )にあるものをば柳と(📑)呼(✌)(hū )んだ。市川三左衛門(📫)(mén )をはじめ諸(👾)生党の領袖りょうしゅう(🚪)が国政(🏪)を左右(⛅)する(🦌)時を迎(yíng )えて見ると(🎅)、天(🌶)狗連(lián )の一派(🐖)(pài )は筑(zhù )波山の方(fāng )に立(lì )てこ(🏗)もり、田(👥)丸稲(🔩)右衛門(🥥)(mén )たまるいなえもんを主(zhǔ )将(🏬)に推し、(🦀)亡な(🙇)き御隠居の御(yù )霊(🤙)代みたましろを奉じて(💍)、尊(♿)攘の志を致いたそう(🌚)としていた。かねて(🛸)幕府は水戸の(🌄)尊攘派(pài )を毛ぎらいし(❔)、誠党(dǎng )領(♓)袖の一人なる(🥩)武(🈹)田(tián )耕雲斎(🈷)たけだこううん(🗳)さいと筑波に(🦒)兵を挙あげた志士らとの通(tōng )謀(móu )を(💙)疑(🤠)っていた際であるから(🌱)、早速さっそく耕(🥜)雲斎に隠居(🔯)慎いんきょ(🆙)つつしみを命じ(🎖)、諸生(🤒)(shēng )党の三左衛門らを助けて筑(zhù )波の(🏗)暴(bà(♌)o )徒を討うたし(🉑)めるため(🍶)に関東(🧖)十(shí(🍯) )一藩(🙌)の諸大(dà )名(🚵)に命(🤹)令(lìng )を下した。三左衛(😽)門は(🔧)兵を率(♉)いて江戸(🌰)を出(chū )発(🏓)し、水戸(🔒)(hù(🌺) )城に帰って簾中(zhōng )れ(🎎)んちゅ(💊)う(❗)母公貞芳院ていほういんな(🕖)ら(♊)び(📭)に(🗜)公子らを(🔲)奉(🏿)じ、その根(gēn )拠(jù )を堅めた(✳)。これ(💋)を聞いた耕雲斎らは水(shuǐ )戸家の存亡が今日(rì )にある(💮)とし(🔌)て(🎿)、幽(yōu )屏ゆうへ(⛄)いの(🐶)身(shē(🍨)n )ではある(👃)が禁(🏛)を破って水戸を出(chū )発した(🔫)。そして江戸にある藩主を諫(🍫)いさめ(🎽)て奸(🧜)徒かんと(🔱)の排(pái )斥(📜)を謀はかろう(🧗)とし(🎧)た。かく一藩が党(dǎ(🕶)ng )派を分かち、(⚫)争(📛)闘(dòu )を事とし、し(🍑)ばら(🎇)くも鎮静する(🐎)時の(😗)なか(🖲)ったた(😻)め(🍃)、松平大炊頭(🔂)おおいのか(🍳)み(宍(ròu )戸(🏓)侯ししどこう)(🛬)は藩主(💴)の目代もくだいと(🤚)し(💒)て、八月十日に水戸の吉田に(🖲)着い(🖱)た。とこ(💌)ろが、水(😂)戸に(🚋)あ(🏡)る三左衛門(mé(🦆)n )はこの鎮(💈)撫ち(👎)んぶの使者に(😒)随(👲)行して(👰)来(🚌)たものの多くが(⚫)自己の反(fǎ(⛔)n )対党であるのを見、その(⏯)中(🤰)(zhōng )に(🐶)は京(jīng )都よ(🦌)り来(👑)た公(gōng )子余(💿)四麿よしまろの従者や尊攘派(pài )の志士なぞのある(📄)のを(⏸)見、大炊頭(tóu )が(😕)真意を(⭕)疑(🌱)って、その入城(💮)(chéng )を拒(🛒)んだ(🖤)。朋(💩)党ほうとうの乱はその結(🕷)(jié )果であ(👷)っ(🖤)た。
しかし、(🛹)景蔵(zā(👣)ng )の手紙は(😞)それ(🦖)だけにとどまらな(♿)い。その中には、真(🐝)木和泉まき(🐺)いず(🧟)みの死も報じてある。弘化こうか安(🚴)政のこ(🛠)ろ(🚡)から早くも尊王攘(🥋)(rǎng )夷の運(yù(✅)n )動(✳)を起こして一代(📙)の(🍠)風(🤚)雲児と謳うた(💊)われた(😃)彼(bǐ )、(❤)あるいは堂上の公卿に建策し(🚽)ある(🦔)いは(📫)長州人士(🆎)を(🏀)説き今度の京都出兵も多くそ(🍃)の人の(📺)計(jì(⛄) )画(♒)に出た(🔂)と言(yá(🖋)n )わるる彼、こ(🤲)の尊攘(🔈)(rǎng )の鼓(🚷)(gǔ )吹者(zhě )こすいし(🎈)ゃ(💝)は自(zì )ら引き起こし(🥃)た戦闘の悲(bēi )壮(♎)な(🎖)空気(🅿)の(🔒)中に倒れて(😏)行(háng )っ(🚂)た。彼(bǐ )は最後の(🌦)二(è(☔)r )十一日(🙎)まで踏み(⏺)とど(😋)ま(🕵)ろうとしたが、その時(🛅)(shí(🔟) )は山崎に退(🔘)いた長州(🏳)兵(🕛)も散(sàn )乱し、(🌷)久坂く(🐲)さか、(💟)寺(sì )島、入江らの(🗿)有(yǒu )力(lì )な同(tó(🐒)ng )僚(👯)も皆戦死(sǐ )した(👋)あとで、(📘)天王(wá(📵)ng )山に走(zǒu )って(🤘)、そこ(😠)で自刃(rè(♎)n )した。
十一月(🍏)(yuè(🐟) )の十八(🔈)日(rì(🌀) )には、浪(làng )士(shì )らは千曲川(chuān )ちくまがわを渡(dù )って望(🤚)月宿もちづき(👁)じゅくまで動(dòng )いた(🕉)。松本藩の人が姿を変(bià(🕋)n )えてひ(🧕)そか(🔼)に探(tàn )偵(zhēn )たんてい(🐪)に入り込んで来たとの報(bào )知しらせも伝(yún )わった(📱)。それ(🕞)を聞いた(🕢)浪士(🛍)ら(🧑)は(🕘)警戒(💤)を加(🍝)え、きびしく味(🏓)(wèi )方(💘)の(🗼)掠奪りゃ(👞)く(🚔)だつを(👯)も戒めた(😓)。十九日和田(tián )泊(bó )ま(🍔)りの予定で(🕶)、尊(zūn )攘(rǎng )の旗は高(🐓)く山(🏁)国(guó )の(💫)空にひるがえ(🥘)った。
「う(📂)んにゃ、(🌶)そう言わ(🗿)ずに、片(🦕)(piàn )桐の宿(🛸)までまいれば(🍸)許(xǔ )してつかわす。」
(🐻)合(💓)(hé(🌕) )図の(🕵)空(kōng )砲(⚡)の音と共に、浪士ら(🎂)の先着隊(⬜)(duì )が(🍥)下諏(🐒)訪(fǎng )には(🕳)い(😾)ったころ(🎉)は夜も(🏉)深かっ(🔙)た。敗退した諏訪(fǎng )松本両(🎾)勢は高島(dǎo )城の方角をさして(🎩)落(🏵)ちて(🔚)行(🌈)ったあとで、そこ(🕋)にも一兵を(👣)見(jiàn )ない。町(🃏)々もからっぽだ。浪士(🍴)らは思(✈)い思いの家を(📠)見立(🏆)てて、鍋(💶)釜な(🚟)べかまか(📎)ら洗い米(📝)などの笊ざるにそのまま置(zhì(🍎) )き捨(🆓)ててあ(💙)るような(🍒)ところへはいった。耕(😏)雲斎(🈹)は問(😱)屋といや(😦)の(🎉)宅に、(📔)稲(🤷)右衛門は来迎寺らいご(🎇)うじにという(🙂)ふう(🛶)に。町々の(🔟)辻(🚢)つじ、(✒)秋宮あきみやの鳥居前、(🐘)会(🐹)所前、湯(🍥)のわき(🌒)、そ(♎)の(😍)他(🕜)ところど(🍵)ころに(🤬)篝かがりが焚(fén )たかれ(🏑)た(🚷)。四(😈)(sì )、五人(ré(🎖)n )ず(⏹)つ(🎙)の浪士(🌸)は交(🕐)代で敵の夜襲を警戒(😷)したり(🕒)、宿(xiǔ )内の火の番に回ったりした。
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