ライブ チャット 中出し 無 修正8

Aと(📣)、おも(🌙)いがけないおことばで(🤠)ござり(📻)まして、そう仰っし(🚯)ゃるおむねの中はさ(🍵)だめし(🥀)はらわた(🥉)腸(🗽)もちぎれるほどでござりました(♈)ろうけれども、おこえにすこしのく(🌉)もりさえなく、よ(💌)どま(🍎)ず(🐘)云いき(🏦)ら(🎆)れました(👔)のは、さす(🚯)が剛気のおん大(⚓)将でござ(📕)ります。わ(🍮)たくし(🎒)もそれをきゝましては、(🔼)あゝ、(🕌)もったいないことだ、な(🏋)さけ(🌩)を(⏰)知るのがまこ(🚟)との(🎸)武(🗼)士とはよ(🐘)く云ったものだ、これ(🛀)ほどのおかたとも(🛍)存ぜずにない／＼(🔰)おうらみ(🥚)申(⬜)していたのは(🦊)、じ(🧟)ぶんこそ下司げすのこ(😉)ん(🥋)じょうだっ(🌍)たと(🔜)、あ(💹)りがた(🕖)なみだにかきくれ(🚐)まして、おぼえずおこ(🏀)えのす(🤞)る方を(🍹)両手をあ(🔠)わせておがみました(🕙)が(🗨)、そのとき(⏮)おくが(🥓)たは(💴)、

A「どうしてです(🐢)か(🌹)？」

A「こ(🧔)れで(💕)飲ん(⛑)だら(🗂)、品ひんが好すぎて(⛹)頼りないよう(🌺)な気がします(🤒)ね」

A最初の彼(🤞)の予想(🤤)では(♟)、「昆布」は珍しい姓(🌠)であるから(🗾)じきに分る(😌)ことと思って(🍂)いたのだが、窪垣内くぼ(🦋)か(🛂)い(🦉)とと云う(🏇)字(♓)あ(🐄)ざへ行(🚲)って見る(🌏)と、そ(🍅)こに(🔨)は「昆布(😦)」(🐕)の姓が非常に多いので、(➡)目(👳)的の家を捜し出(🛰)すのに(📽)なかな(🧜)か(📑)埒らちが明かなか(🕎)った。仕方がな(🤦)く車(🌐)夫(😄)と二人で昆布姓の家を一軒々々尋ねたけれども、「昆布(💡)助左衛門」を名乗る者は、昔(🚆)は知ら(🍊)ず、今は一人(🦊)も(☕)い(👩)ないと(🧜)云(🐫)う。ようよう(📱)のことで、「それならあそこ(📅)か(🎫)も知れない」と、とある駄菓子(🧤)屋だがしやの奥から出て来た古老(🐠)らしい人が縁先に立って指さ(🚚)して(🐴)くれたのは(🕗)、街道の左側の、小高い(🥟)段の(🧐)上に(💠)見える一ひと棟むねの(🎻)草屋(🈸)根であった。津村(🏾)は車夫(⬆)を菓子屋の店先に待(🌱)た(🕡)して置いて、往来からだらだら(🤒)と半町ば(🏥)か(🥖)り(🛥)引っ込(🥒)んだ爪先つまさき上りの(🏈)丘(🙆)の路を、その草屋根の(😙)方へ登っ(🎃)て行った。めっきりと冷える(🥩)朝ではあ(👽)ったが(🌺)、そ(🏤)こはうしろに(✈)なだらかな斜(🐊)面しゃめ(🌂)んを持った山を繞めぐらした、風のあたら(🙃)ない(🚾)、なごや(🧓)かな日だ(📀)まり(🔋)に(🦅)なった一廓いっかくで三四軒の家がいずれ(🎋)も紙をす(🔶)いてい(🕑)た(😉)。坂(🍣)を登って(🏩)行く津村(🍤)は、それ(🔧)らの丘の上の家々(🌴)から若(🛃)い(⛹)女(🥪)たちがちょ(🏩)っと仕事の手を休めて(📥)、この辺(🌓)に見馴みなれない(🏿)都(🎹)会風の青年紳士(🎄)しんしが上って来(🎌)るのを、珍めずらしそ(✌)うに見おろ(🤪)しているの(👓)に気づい(🏭)た。紙をす(📷)くのは娘(👻)や嫁よめの手業(📐)てわざ(✡)になっているらし(🔛)く、庭(😖)先に働いている人たちはほとんど皆みな手拭(🆙)て(🧗)ぬぐいを姐ねえさ(🐯)ん被かぶり(❣)にして(💇)いた。津村は(📦)その、(🌻)紙や(🥒)手(⛔)拭い(🔇)の冴さえ冴えとした(🌛)爽さわや(👛)か(🕠)な反射の(📀)中を、教えられた家の(🎞)軒近く(🌜)立った(🎵)。見ると、(🖊)標札に(🌟)は(🐂)「(🕣)昆布由松」(🤬)とあって、(🔍)助左衛門(👉)と云う(🛄)名は(🔶)記してない。母家おもや(💒)の(🛁)右手に(💼)、納屋(💆)なやの(😆)よう(⏲)な小屋が建っていて、そこの板敷の上に十七八になる(🦑)娘(🚏)がつく(🌖)ば(📨)いながら、米の(😦)研とぎ汁のよう(🖲)な色をした水の(🤑)中(🥧)へ両手(🚳)を漬つけて、木きの枠(📒)わ(📔)くを(💚)篩ふるっ(🔛)てはさっと掬すく(🔼)い上げている。枠の中の白い水が、蒸(⛏)籠せい(🕚)ろうの(🥠)よう(🌈)に作ってある(🔛)簾すだ(🚠)れの底へ紙の形に沈澱(🔵)ちん(🔉)でんす(🧓)ると(🤱)、娘(🤒)はそれ(🏠)を順(🔅)繰り(🚋)に(🚮)板敷(🔐)に並べては、やがて(🍂)また(🚉)枠(🔩)を水(🎌)の中へ漬ける。表へ向(🌜)いた小(🗃)屋の板戸が明いてい(🌃)るので、津村(🏾)は(💗)ひと(🍴)叢むらの野菊の(🗻)すがれた垣(🤫)根かきねの(👲)外(❎)に彳たたずみ(👓)ながら、見る間に二枚三枚(🍨)と漉すいて(🔸)行(😡)く娘のあ(🐤)ざやか(💇)な手際てぎわを(📡)眺め(👍)た。姿はすらりとしていた(📣)が、田舎娘らしくが(🎸)っしりと堅太か(🌞)たぶとりした、骨太(⏮)ほ(📧)ねぶとな(🐎)、大柄な(🍮)児こであった。その頬ほお(🎵)は健康そう(🍊)に(💗)張り(🚊)切って、若(🎟)さ(🔊)でつやつやしてい(🥅)たけれ(🎡)ども(♑)、そ(🕘)れよりも(🕺)津村は、白い水に浸ひ(🔯)たっている彼女の指(🌩)に心を(🍲)惹ひかれた。な(⭐)るほど(⛳)、これで(📅)は(🍾)「ひ(🅰)びあかぎ(🧕)れに指のさ(⏮)きち(🎲)ぎれるよ(🚳)う(🈲)」なのも(👒)道理である。が、寒(😀)さ(🛩)にい(❕)じめつけられて赤(🛬)くふ(🔜)やけている傷々いたいたし(😕)いその指にも、日増しに伸の(🥫)びる(🌒)歳頃の発育の力を(🛍)抑おさえき(🌀)れ(🚢)ないものがあって、一種いじ(🏣)ら(🤴)しい美しさが感じられた。

Aそこでもう(🕴)少(🚸)し、己(💕)は自分の直(❕)覚(⛩)した事を説明して見(🔡)る。―――一体、自然派の文学者(➖)は、経験だの真理だのをいやに(👈)重大視して(🌥)居(🛢)な(🔌)がら、「美び」と云う(🐕)事に(🏕)就いては一(🌃)言も費ついやして居(⛺)ない。要するに(🌯)、彼等と己との意見の相違は(😂)、藝術の目的が、「(🎎)真(😓)しん」(🎱)にあるか「美び」(👹)に(🚁)あ(🔵)る(🛑)かと(🌎)云う点だろうと思う。己は彼(💀)等に(✔)議(🚔)論を吹き(🚐)かけて(🤜)、へこまして(🚏)や(㊗)る(👁)だけの素養のないのが残念だけれど、(🎐)少く(📖)とも彼等の所謂(⏳)い(😲)わゆる「(🤜)真し(📞)ん」なるものが、科学的の真理にもせよ(🍈)倫理上(✖)の真理にもせよ、極(📆)め(🍎)て(🤞)ア(👢)ヤ(🔉)フ(🤫)ヤな(📮)、不安(🌐)定な性質の(🎣)もの(🌩)であ(🎿)る(👖)事はたしかである。人間(😐)の(🙈)智慧で(💮)拵えた(🐱)、若し(📊)くは発見した真理な(🛁)んか(🎈)に、永遠の生命(♈)があろう筈は(🎾)ない。「真(⏸)理」(🥛)なんて云うものは、「(🐄)約束」に毛けの生は(🏨)えたもので、(💅)或る(🗣)一時代(📼)の人(😅)間社会(🐍)や自(💷)然現象(⚪)を(💯)、支配し、若しくは支配するよ(⚫)うに見(🐫)える、間に合わせの(🎰)規(🏭)則に過(💫)ぎない。之これ(🚁)に反はんして「美び」には永遠の生命がある。い(🦕)や、ありそ(💗)うに信ぜられる。「何(🎢)故なぜ？」と聞かれる(🍮)とち(⏮)ょいと困る(🗜)が、(🔻)兎とに角かく己は(😔)、そう信じないでは(🤭)生きて居ら(🏼)れない。

A春(🏆)松検校が弟子でしに稽(🐕)古(🚗)をつける部(🔄)屋(🛏)は奥の中二階(🛠)にあったの(🐆)で佐助(🦉)は番が(🕦)廻って来ると春琴を導い(😡)て段梯子だんばしごを上り(🥜)検(📖)校(🕺)とさし向い(🎰)の席に(🍙)直らせて琴なり三(💲)味線なりをその前に置き(👞)、い(🦇)ったん控え室(🍰)へ下さがっ(🏏)て稽古の終るのを待ち(🈵)再び迎えに(🐱)行くのであるが待っ(🌴)ている間(💁)ももう済(😨)む頃かと油断な(📲)く耳を立(🎆)てていて済(👱)ん(🕡)だら呼ばれない中うち(👋)に直ただちに立(💍)って行くよ(💽)うにしたされば春琴の習っている音曲が(⛑)自然と耳につくよ(🐿)うになるの(🚪)も道理(😖)であ(😛)る佐助の音(🍩)楽(👂)趣味しゅみはかくし(🐞)て養わ(📪)れた(🤓)のであった。後年一流の大家(🌥)になった人であるか(📗)ら生(😪)れつきの(😙)才(📯)能も(🚆)あっ(🐾)た(🙀)ろうけれ(🚑)どももし春琴(🔦)に仕(⏮)える機会(🎡)を与え(🥎)られずまた何(🤨)かにつけて彼(🚏)女に同化(🙃)しようとする熱烈ね(🥐)つれつな(💯)愛情がなかったならば、恐らく佐助は鵙屋の暖簾のれん(💐)を(🎥)分けても(🧞)らい(🎞)一介いっか(💹)いの薬種商として(👢)平(😙)凡へいぼんに(🥉)世を終った(🍺)であろ(🎃)う後年盲(🌿)目(😿)となり検校(🍀)の位を称し(🥉)てか(♉)ら(👒)も常(🎱)に自分の技は遠く春琴に(🖱)及ば(〽)ずと為な(🌄)し全くお師(🌵)匠様の啓発け(📬)いはつによっ(🖱)て(♊)ここ(🍦)まで来たの(🦇)である(🏪)といっていた。春琴を九天の高さに持ち上げ百(🔧)歩(💕)も二百(🎶)歩も謙へり(🚻)くだっていた(🕝)佐助で(🌏)あ(🏤)るからかかる(🎴)言葉をその(🔙)まま受(➗)け取(🐿)る訳には行かないが、技の優劣ゆう(😟)れつはとに(Ⓜ)かくとして春琴の方がより天才(🕊)肌てんさいはだ(⤵)であり佐助は刻苦精(👕)励せいれい(🏡)する努力家であったこと(〽)だ(😥)け(🛅)は間(🗽)違いがある(🌓)まい。彼が(🥐)密ひそ(😞)かに一挺いっちょ(🕔)うの(💄)三味線を手に(🌲)入れようとし(💅)て主家(🛩)から(🈹)給される時々の(🏅)手あ(💜)てや使い先で貰もらう祝儀(🍃)しゅうぎな(🥞)どを(😭)貯金し(🏎)出(🌾)した(🎋)のは(🐞)十四(❎)歳の暮く(🗓)れであって翌年の夏ようよう粗末そま(🎲)つな(🍅)稽古三味線を買い求める(🕟)と番(🏠)頭に見咎(🅾)みとがめられぬ(⏰)ように棹さおと胴ど(🏮)う(🛳)とを(⏬)別々に天井裏てん(🥧)じょううらの寝部屋ねべやへ持ち込み(🌫)、夜(🔐)な夜(💯)な(💵)朋輩ほ(🍳)うばい(🗣)の寝静まるのを待って独り稽(🍷)古をした(🥄)のである(🦒)。しかし(⬅)当初は、父祖の業(😣)を継つぐ目的で丁稚奉公に住み(🕹)込んだ(💮)身の将来これを本職(🗓)にしようという覚悟か(📬)くごも自信も(🥩)あったので(📲)はなか(🦔)ったただ(📴)春琴に忠実で(🕌)ある余り彼女の(🏍)好む(😔)と(🕓)こ(🚿)ろのも(🦇)の(💧)を己おのれ(🚟)も好むよ(🈁)うになりそれが昂こうじた結(💟)果であり音曲(🛣)をもって彼女(🚥)の愛(⏺)を得る(🕙)手段に供しようなどの心す(🅱)らも(♍)な(🙂)かっ(🕵)たこと(💲)は、彼(🈲)女に(🚍)さえ極(🏛)力秘してい(👨)た(🕹)一事をもっ(🆕)て(😡)明かであ(㊙)る。佐(💟)助(👮)は五六(👪)人の手(😨)代や丁(💊)稚共と立つと(🛥)頭(🙈)が(👨)つかえるよう(🐂)な低い(🚊)狭せまい部屋へ寝る(🎁)ので彼等か(😠)れら(🚒)の眠ね(🗝)むりを(🌱)妨さま(👵)たげぬことを条件として内証(🛄)にし(🐯)ておいて(🐕)くれるように(💖)頼んだ。幾いく(🚭)ら眠っても寝足りな(🕙)い年頃と(🥢)しごろの(🥚)奉公人共は(🎉)床に這入るとたち(🍫)まちぐっ(🙎)すり寝(🔕)入(🏛)ってしまうか(✈)ら苦情をいう(👉)者はいなかったけれども佐助は(💋)皆が熟睡じゅく(🍕)すいするのを待って(🐑)起(🔲)き上り布団ふと(🛡)ん(😣)を出したあとの(🛀)押入(👹)お(🆒)しい(〰)れの中(🔞)で稽古をした。それでなくても天井裏(🏣)は蒸し暑いのに押入の中の夏の夜の(🌁)暑さは格(🐙)別(🔪)であったに違いないがこうす(🏩)ると(📏)絃(🌵)げんの音(⛅)の外へ洩れ(🌴)るのを防ぐことが出来、鼾いびきご(🧝)えや(🕎)寝(🦀)言など外部の(🍨)音響お(🖇)んきょうをも遮(💢)断しゃだんす(🍸)るに都合つご(🎄)うが(🥕)好かったもちろん(🏷)爪弾つまびきで撥(⏭)ば(📴)ちは使(🎁)えな(🐚)かった燈火の(😄)な(🏞)い真まっ暗くらな所で(👞)手(🎬)さぐりで弾くのである。しか(🛺)し佐助(♟)はその暗闇くらやみを少しも不(⏬)便に感じ(⏳)なかっ(⬜)た盲目の(🥗)人は常にこう(🏌)云う闇(🛌)の中(🤲)にいるこ(🏕)いさんもまたこの闇の中で(🔞)三味線(⏫)を弾き(💀)なさるのだと(🖍)思う(🎻)と、自分も同(🌍)じ(📺)暗(📋)黒世界に身を置(➡)くことがこの上(🛴)もな(🕚)く楽し(🚆)かった後に(🦋)公然と稽(🌖)古することを許可(🍏)さ(🔣)れてからもこい(🌍)さ(📯)んと同じにし(😌)な(🌗)ければ済まないと云っ(🚍)て(👠)楽(☔)器を手(🧓)にする時は眼(👻)を(🐥)つぶるのが癖くせであったつ(💌)まり眼明きであ(🥔)りながら盲(📫)目の春琴と同じ苦難を(🕌)嘗なめよう(🕳)とし(💹)、(🚅)盲人の(😔)不自由な(🚍)境涯きょうがいを(🍴)出来(👙)るだ(⏲)け体(😪)験(⛴)しようとして(🕗)時には盲人を(🖐)羨うらやむかのごとくであった彼が(🤥)後(🌟)年ほん(⬆)と(🕥)うの盲人(👟)になったの(👏)は実に少年時代からのそう(🎱)いう心がけが影響しているので(🚤)、思(🏚)えば偶(🕞)然ぐうぜんでないの(🏦)である