日本《目々澤 めぐ》2行目ライン
目々澤 めぐあらすじ
（お(🚦)しまい(💆)の、あの乱暴な打(dǎ )ちかた(📕)を(🔂)や(🚎)っ(💪)たのが、自(🙁)分だと(🤜)い(🔡)うことは、すでに(🔄)先生に言(👦)っておいたのに、先(⛱)生は(👭)どうし(😡)てそのこと(⛏)を(👄)はっきり言(🚶)(yá(🍡)n )われな(🥧)いのだろ(🉐)う(🍠)。もしそ(📮)れが(🚊)助手としての自(zì )分の立(lì(🌋) )場を(🏽)まもってくださるた(🕣)めだとした(〽)ら(🤗)、(🦀)自(zì )分は(🙁)むしろ心外だ(🔗)。大(dà )河もむ(🌿)ろん心外(🍝)に思(sī )っているにちが(🎹)い(🍞)ない。）
「(🥓)ど(🏛)の方面(😾)の希(🙆)(xī )望(🍮)者(〽)が多か(🤛)っ(💻)たんです(🐳)。」
「そういうと(🔚)、ゆうべ(📘)の室長(zhǎng )選挙も何だ(👾)か変(🈹)(biàn )だっ(🔖)たぜ。」(🖤)
「最初(🖤)の(💀)朝にしては、めず(😡)ら(✂)しいことだったね。時(🔤)刻(🚉)が(🏌)非(fē(👅)i )常に正確だった(💖)し、それに、打(😟)ち方(fāng )が(🗳)ちっとも寒そう(🐮)で(🌜)なかっ(🕰)た(🚤)。」
「こん(🎞)な寒い時(shí(🔠) )に(💻)は(🏅)、ぐいぐい(🏖)はたらく(🏙)に限(🌙)るよ。室(🥥)(shì )長なんかになるもんじゃな(👗)いね。」
塾長室の掃(sǎo )除(🍕)は、朝倉先生(💽)夫妻(qī )が、空(kōng )林庵の掃(sǎ(👹)o )除をすましたあと、給仕の河瀬(lài )かわせに(🚄)手(🍼)つだっ(🈴)ても(🌉)らって、自分(fèn )たちの手でやることになっていたが、次郎(🐯)も、都(dōu )合がつき(〰)さえすれば、手つだうことにしていた(😐)の(🛵)である(👵)。
かれらの大多(duō )数は、まだ(🌓)むろ(😉)ん(🌅)、人間(jiān )生活(huó )にとっての自由の価(sì )値や、その(✳)きびし(🍏)さについて(🌜)、(👩)ほん(🧕)とうに(📁)目を覚さま(🌃)していたわけではなく、(👣)友愛塾と(😫)いうと(🚅)ころは一風(💄)変わった指(⭐)(zhǐ )導をやるところだぐらいにしか考えていなかった。しかし(🔘)、そ(🌹)れ(🖐)に(🎿)しても、そうし(👢)た言葉(yè(👊) )が、しだいに(👳)かれらの間(💥)にとりか(🛎)わ(🏪)されるようになった(🔅)とい(🗄)うことは(🤚)、た(🏤)しかに一(yī(😇) )つの(🆎)進(🎈)(jì(🖲)n )歩であり、混乱と無秩序むち(🐅)つじょの中で、不(🗳)十(🥗)分(fèn )ながらも、何(🚃)か自主(🤪)的創造(zào )的(🙊)(de )な活(⛳)動(🏦)が始まっている証拠しょうこには(😦)ち(🏢)がいな(💥)か(🦒)ったのである(📌)。
「第五室は、(🛵)管理部(bù )として全(quán )体の責任を(✍)負(fù )っ(🚔)ている(⏪)んだ(🎭)から(🥈)ね。僕、一まわりして、(👧)様(🏼)子(zǐ )を見て(💝)来るよ(🆕)。」(💡)
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