石(shí )山(🖕)はそこで(🏯)、出て行つ(⬜)た。―(🙆)―俺だちのしなけア(🏞)ならな(🔴)い事(🏫)は、もう決つてゐるのだ。それをしなか(🚪)つたら、明日食ふ(🛶)米がなくな(📥)つ(🏧)て、(🏷)俺だちは死(🏦)ななければならない事だ(😘)けだ(🕟)。――俺だち(🚶)はどうしても死んだ方がいゝ(✋)と思(🖇)つて(😋)ゐ(👥)るものは手をあげてくれ。さう云つた。
十二(💐)(èr )、三(🙋)(sān )臺もの馬橇が鈴を一(📲)せいに、雪の廣(guǎng )野に、(📜)おつぴらに響かせながら、(🛄)前(👛)(qián )や後(hòu )が時々呼び(♟)かはしたり、(📌)物々しく(💽)、精一(yī(🐞) )杯(🔨)に一散(🃏)に走つてゐるうちに(🤨)、それが、不思(🥃)議に、こそく(⏬)な(🏷)百姓(xìng )達(dá )の氣持を、グン/\(😴)殺(shā(🧕) )バツな(🔟)、(🚥)誰で(✈)も、なんでも(👻)來い(🙁)、(🔐)とい(🔷)ふ氣(🤬)(qì )持に引きずつて(🤞)行(háng )つた。四十をず(🏦)つと過ぎてゐる、普段はお(🧐)となしい房公さ(🈚)へが、
(🎠)その連(lián )中(😚)は(🍳)、お婆さんなどに(🚗)つか(🐴)まる(🧠)と、く(🈂)ど/\暮しの苦(kǔ )しいことや、自(zì )分達の昔(📛)からのことな(😾)どを口説(🔮)かれた(🛑)。そし(🙊)て、「(🈂)地主(✏)樣」になんか、どうか手(💧)荒い(👴)事(shì )をしない(🐝)でくれと拜まれたりした。「俺んどこの(🍉)息(🦌)子ば(💛)、そつたら寄合ひ(🌬)さなん(🥁)か(⛸)出さないで、(🔦)すぐ歸れ(🙀)ツて云つてくれ(☔)。」(🕣)と、頭から(🏑)、どなられた(🈂)ところもあつ(🐧)た(📹)。「碌(lù )なものにならない。」さう(📜)いふ處(chù )は何んと云(yún )つて(🦈)も駄目だつた。そ(⌛)れから、皆の(🏅)する事を危ぶんで(💫)、「何(👈)んか、別(🤽)にえゝこどでもね(🔇)え(♐)べか(🍨)。」と云(🎢)つた(👨)り(🏌)、「失敗しく(🛷)じつた(💷)ら(🤕)ハ(🌬)、飯の食(💡)ひツ(👩)ぱぢにな(🦏)るべし(🌭)。」と(🤸)云はれたりした(😞)。
する(🛍)と(⏱)、一人が、
源(yuán )吉は自分の考へが、皆(😮)に何んとか(😃)云はれる筈だと(🔤)思(sī )つ(🏟)た(👎)。百(bǎi )姓は後へふん(🔳)ばる牛のやうだ(🎬)つた。理窟で(🚾)、さうと分(fèn )つてゐても(🛹)、中(zhōng )々、おいそれ(🗂)と動か(📐)な(🎰)か(💗)つ(➡)た。けれども(🕢)源吉は(🦂)そんなケ(👒)チな(🐒)、中途半(💞)端(duān )な、方法はなん(🚤)になる(🕖)か、と思(😾)(sī(🔓) )つた。何故、そこから、もう一歩(🦑)出(🆔)(chū(⭐) )ない(😲)のか(♐)、さ(🌧)う考へた。
柱時計(jì )が四つ、ゆるく、打つた。母親は、びつくりして、(⚽)今度(😆)は(🎼)本當に(🏎)眼を(💿)さました。そ(🚸)し(🎖)て、くるつと圓(📩)(yuán )くなつて寢(qǐn )て(🏞)ゐる由(🚲)をゆり(🦈)起(qǐ )し(🈁)た。由は眼(🆓)を(📆)さ(🍝)ますと(🎏)、不機嫌に、ねじけ始(shǐ )めた(📲)。
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