入り込(rù )ん(🕠)で(🎧)来(🆔)る間諜かんちょうを警(🛌)(jǐng )戒(jiè )する際(🈹)で、(🍫)浪士(🆔)側では容易にこ(💴)の三人(⛪)を信(🍾)じなかっ(👔)た(🔝)。その時(shí )応接(🎫)に出たの(🛷)は(⛑)道中掛(📚)(guà )がかりの田村宇(yǔ )之(zhī )助(zhù(🔐) )たむら(🧡)う(😴)のすけであったが、字之(zhī )助(🗨)は思いつ(㊙)いたように尋ねた。
諏(💞)訪勢(shì )もよく(🌤)防いだ。次(🗒)第(🌪)に浪士(shì )側は山の地勢を(❌)降(🌠)(jiàng )り、砥沢(🚆)口(🧘)とざわぐ(💜)ちから(⏬)樋橋といはし(💅)の方(fāng )へ諏訪(fǎng )勢を(👜)圧(yā )迫(💥)(pò )し(📯)、鯨波ときの声(shēng )を揚げて(⬅)進んだが、胸壁に拠よる諏訪勢(🕓)(shì )が(🚰)砲(🌯)火(🍇)(huǒ )のために撃退(tuì(😡) )せら(😳)れた。諏訪松本両藩(🌎)の兵は五段(⚓)の備え(🚵)を立て、右(💢)翼(yì )は(⚽)砲隊(duì )を先にし鎗やり隊をあとにした尋常の備え(🚰)であったが、左(zuǒ(👐) )翼は鎗(🤴)(qiāng )隊(👜)を先にして、浪士側が突撃(💏)を試みるた(🏂)びに吶(📘)喊(hǎn )と(⚫)っ(😅)かんし逆襲して来た。こん(🌇)なふう(🚍)にして追(zhuī(⚫) )い返(📧)(fǎn )さるる(🐞)こと(🧓)三度。浪士側も進むこ(🕊)とがで(🍿)きなかった。
「(❤)何しろ、これはえらい騒(sā(🦖)o )ぎ(🍅)になった。」と吉左衛門は案じ(🏟)顔に言った。「文(😝)久元年十(shí )月の和(😪)(hé(🔵) )宮かず(❄)のみやさまが(✍)お(🍷)通り以来だぞ。千何百人(ré(🏪)n )からの同勢をこ(🍆)んな宿(⏪)(xiǔ )場(chǎng )で引(yǐn )き受(🍩)けようも(㊗)ある(🎬)ま(⛴)い(📁)。」
「お前さまはお一人(🍞)(rén )ひと(🥄)りかなし。そ(💤)んなら(🔻)お前さまはここに残ら(🎤)っせるつも(🌘)りか。おれも心細いで、お前さまが行(🛄)(háng )くなら一緒(xù )に(⤴)本(bě(⚓)n )陣林へでも逃げず(🎺)かと思(🏸)って、ち(⛪)ょっく(💊)ら様子を(🚛)見(jiàn )に来(lái )た。今夜(🙅)はみ(🙆)んな山で夜(🤶)明かしだげな。おまけ(🌜)に、この意地の(🐆)悪い雨は(🛅)どう(🥇)だな(🔤)し(🈯)。」
近くにある河かわのとこ(⏮)ろ(⛺)まで(🤝)浪士(shì(🤝) )は後ろ(⏰)手にくくった百姓を引(🍦)き(🐁)立てた。「天(⛽)誅(🥛)」とはどういうわけかと降(👞)蔵が尋ねると、天(🎹)誅(🍤)とは首を切ることだと浪士が言(🥀)って見せる。不(bú )幸な百姓は(♓)震えた(🕎)。
香蔵
(🖨)ある朝(cháo )、暁(xiǎo )あ(🍽)けの七(qī )つ時とも思(😻)(sī(🤼) )われ(🖼)るころ。半蔵は(📣)本所相生町ほんじ(🥢)ょ(🔱)あいおいちょうの家の二階に目をさまして、半(bàn )鐘(🍙)の音を枕まくらの上で聞(👐)いた。火(huǒ )事かと思(sī )っ(💚)て、彼(bǐ )は起き出した。まず二階の雨戸を繰って見ると、別に煙らしい(🍣)もの(🥐)も(🛃)目(🅾)(mù )に(🥨)映(🏄)ら(⚪)ない。そのうち(🕎)に寝衣(🕺)ねま(🐶)き(🏆)のままで(🥧)下から梯(🍓)子(🛥)(zǐ )段はしごだんをのぼって来(lái )た(🕶)のはその家(🦒)(jiā )の亭(🚝)主ていしゅ(💴)多吉だ(🗃)。
(🎲)そういうかみさん(🌪)はまだ半蔵が妻(😚)の(📪)お民と同年ぐらいにしかならない。半蔵はこの婦(👬)人の顔を見(jiàn )る(😕)たびに、郷里(💤)の本陣の方に(🔭)留守居するお民を思い出し(🚘)、都育ちのお(🔃)三輪(🤱)の(🕊)姿を見るたびに(🐕)、母親(🍕)の(📝)そばで自(👥)分(fèn )の帰国を(😝)待ち受(🚁)け(⏰)て(🥧)いる娘のお粂くめを(🧢)思(🛥)い出(👶)し(🏏)た。徳(dé )川(chuān )の代ももはや元治(🙋)年(nián )代の(👚)末(🥌)だ(🈶)。社(🗒)会(huì )は(😺)武(wǔ )装(zhuāng )してかかっているよう(🙏)な江戸(hù )の空(kōng )気の中で、(🕝)全く抵抗力(lì(😍) )のない町家(⛩)の婦(fù )人(rén )なぞが(🔦)何を精(jī(🎭)ng )神の支柱とし(🏰)、(📮)何(hé )を(🌻)力と(🛡)して(🌆)生きて(🏯)行くだろう(📞)か。そ(🛏)う思(sī(🎶) )って半蔵がこの宿(xiǔ )のかみさんを見ると、お隅は正(zhè(🤟)ng )直とい(🍎)うことをその娘に教え、それさえあればこの世(shì )に(🐚)こ(💵)わいもののないことを言っ(🏥)て聞(wén )か(🎿)せ、こ(😎)う(🎑)と彼(bǐ )女が思ったことに(📱)決して間違(🛒)(wéi )った例(💀)ため(🏋)しのないのもそれは正直なおかげ(🐐)だと言って、そ(🛬)の(💀)女(🐥)の(👸)一心(🧒)(xīn )にま(📇)だ幼(yòu )いお三輪を導(🐭)こうとしている。
「青(👛)山君(👫)―(🔷)―伊那(〽)に(🔪)ある平(píng )田(🚉)門人の発(🍬)起(🧀)(qǐ )ほっきで、近く有志のもの(🙋)が飯(👆)田いいだ(🔗)に集(jí(🛳) )ま(👹)ろう(🕣)として(💢)いる。これ(🚴)はよい機会と思(👕)われる(🍓)から、ぜ(🈸)ひ(🗺)君を誘って一(yī )緒に(🎑)伊那の諸君を見に行きたい(😳)。われら両人(🍾)(rén )はその心組みで馬籠まごめまでまいる。君の都合(hé )もどうあろうか。と(😅)もかくもお(🕰)訪(💟)たずね(💎)する。」
もと(😯)より浪士らは後方(fā(🤜)ng )へ(🕹)引き返すべくもない。幕府か(❓)ら回(huí )された討手(🆑)うっての(🤼)田(tián )沼勢は絶(🌭)えず後(✨)ろ(🤩)か(🐕)ら(🥨)追って来(lá(🗓)i )る(🚴)との報(🕐)知(⛏)しら(🏴)せもある。千余(yú(🌰) )人から(📯)の長(🏇)い行列(liè(💯) )は前(🦈)後を(🦇)警戒(jiè(🔉) )しな(🥘)がら(🔓)伊那(nà )の(🍀)谷(gǔ )に続い(👝)た。
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