「その実際(jì )を、おたがいに鍛(👇)きたえあうのが、(🆒)ここの生(🈲)活だ(👍)ろう?」
静(jì(😞)ng )坐(🧑)のあと(🌦)は遥(🔖)拝よ(💗)うはいだ(🍝)った。――これは皇(huáng )大神宮こうたいじ(🎬)ん(✒)ぐうと(🏎)皇居(jū )こう(🤴)きょに対(duì(🚗) )する儀礼(🐕)ぎ(🚸)れいで、その当時は、極左きょくさ分子や一(🎃)部のキリスト教徒(tú(🛄) )以外の(🖨)全国民(🈴)に(📋)よって当(dāng )然な(🗡)国(guó )民儀礼と認(💵)められ、(🛃)集団(tuán )行事(🔙)(shì )においてそれを欠くことは、国民(mín )常(☝)識に反す(🦄)るものとさ(🐗)え(🐕)考え(🔺)ら(🙃)れていた(🏉)の(🦐)である(🐳)。
かれは(⛽)、自分の部(bù )屋(🚖)の掃(sǎo )除(chú )をすま(🉐)すと、そっと事務(wù )室との間の(🍇)引き戸(🍖)をあけ(🦗)た。いつもなら、そのあとすぐ事務(🔱)室の掃除にとりかかる(🙍)順(🔕)序(🈯)だったが、し(🔁)ば(🐓)らく敷居(🧖)しきい(🧜)のところに突(🛎)っ立(🌛)って耳をすました(🌐)。それ(👎)から、足音(📚)をし(🎩)のばせ(😁)るようにして入(🛵)り(🍖)口に(🆔)近づき、ドアを細目(mù )にあけて、板(bǎn )木のほうに眼(yǎn )をやった。板木は、事(🧀)務室前の(👞)廊(🗝)下ろうかと(👀)中(zhōng )廊下(📏)(xià )との(🏅)角に、斜(xié )ななめ(🃏)向き(😴)にかかっ(🐦)ていたの(🤘)である。
(🐂)田川は、そ(🐴)れまで、眉根まゆねをよせ、小首(🧣)(shǒu )をかしげて、いや(⏯)に深刻そうに(📤)畳たたみの(🌌)一(🕵)点を(💖)見つ(🤵)め(🍭)ていたが(🔅)、だしぬ(🦀)けに自分(fèn )の名(míng )をよばれ(➕)て(🧤)、飯島とはち(🦐)がった意(yì(🏄) )味(wè(🕋)i )で(📀)、あわてたらしか(💍)った。しか(🌎)し、かれはすぐにはこ(📙)たえな(🦂)かった(📜)。こ(⛓)たえ(🙏)るかわりに、何(⚫)度も小(xiǎ(🚠)o )首を左右にかしげ直し、(🏑)するどい(❕)眼で(🍉)畳をにらみ(🥄)まわ(💀)した。そ(⛔)れか(🚮)ら(🔣)、(🍃)朝倉(cāng )先生のほうをま(🍴)ともに見(💳)て(👇)、そのしゃがれた声(🎳)をとぎらしがちに(♟)こたえた(🎗)。
七(🚇)時の朝(cháo )食(shí )までには、ま(💋)だ二十分ほどの時(shí )間があり、そ(👘)の間(⛓)に食(shí(🔯) )事(shì )当(🚚)(dā(🚝)ng )番(fān )は食卓(🍽)しょくた(📷)くの準備を(🏂)やり、(⤵)そ(⏸)の(📯)ほ(🌚)かのものは、自由(yóu )に新聞に目(🌽)をとおしたり、私用をたしたりす(🍶)るのだった。次(🔪)(cì )郎は、いつもなら、(🌪)こ(🌉)ん(👪)な時間にも、できるだけ塾(shú )生たちに接(jiē )触せっ(🎿)しょくして、(🤦)かれらの感想をき(😩)いたりする(🕝)のだったが、(🥄)今(👾)日(rì )は(🥤)、広(🌈)間を出ると(🐚)す(🌖)ぐ、塾長(💤)室に行き、朝倉(cāng )先生に(🔧)向(xiàng )かって(🎇)、(🆎)なじる(👙)ように言(🚂)った。
(💏)と、小僧はあくまでも(👐)つつましく(⛴)こたえた。
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