無 修正 黒人 中出し9

A「今度(😔)持って(🥃)来る」

A「悦ちゃん(🚽)、お母(🍵)ちゃんに云(🚩)うといで。―(🕍)――電話え(🦍)え加減(🧑)にして早よいらっ(🌐)しゃい(🏩)て」

A「ええ、大体(🥨)手(🦐)紙(🏫)で(🚕)申し上げたよう(📭)な(🕗)訳なん(🥢)です(🐚)。……(🍐)…勿論あれだけ(⚓)ではお分り(🔺)になら(🌦)ないところもあろうかと(🎣)存じますけれど、………」

A「はて？(🐹)　竹籔の中に、こんな妙(🛸)な(🚁)家(💩)があつ(🍭)たかしら。」

A　決闘の勝敗(⏮)の次第をお知(🏌)らせする前に、(🐋)この(🧢)女(🚞)ふたりが拳銃を(🍸)構えて対(🌦)峙たいじした(🤙)可憐陰惨、また奇妙でもある光(🥓)景(🏨)を、白樺(🏙)しらかばの(🎵)幹の蔭に(🧡)うずくま(🛵)って見(🏮)て(🎸)いる、れい(📧)の下等の芸(🥘)術家の心懐に就ついて考えてみ(📦)た(🏟)いと(🈹)思いま(👽)す。私は(🕙)いま仮にこの男(⛩)の事を下(🛥)等の芸(🅰)術(🛳)家と呼ん(💶)で(🍕)いる(😙)のでありま(🍣)すが、それは何も(🔒)、この男(🍔)ひと(🎍)りを限って、(🍠)下等と(🔪)呼ん(🗞)で(👿)い(🐇)るのでは無(🔲)く(⛏)して、芸術(🔢)家全(🍅)般がも(♏)とより(😈)下等のも(♟)ので(🗳)あるから、この男も何(🃏)やら著述を(😷)し(👨)てい(🎀)るらしいその罰で、下等の(👄)仲(💚)間に無理矢理、参加させられて(💴)し(🥟)ま(🦐)ったとい(🥌)うわけなのであります。この男は、芸術(🌗)家のう(😮)ち(🕷)ではむ(🌑)しろ高(🍠)貴な(⏲)ほうかも知れません。第一に、こ(✋)のひとは紳士であり(🔮)ます(😟)。服装正しく、挨拶あいさつも尋常で、気弱い笑(🏯)顔は魅力(🐓)的であります。散髪(💿)を怠(🏧)らず、学問(🚄)ありげ(🛢)な(📼)、れいの虚無(📩)的な(💣)るぶ(🐽)らりぶら(🗑)りの歩き(⛺)方をも体得して居た筈で(🔽)ありますし、それに何(🈷)よりも泥酔(🚑)でいす(❎)い(😗)する程に酒を飲まぬのが、決(⬆)定(🧑)的にこの男を上品(🏣)な紳士(🙆)の部類に編入させてい(🎓)るのであります。け(👺)れども(😙)、悲(💴)しいか(🛋)な、この(🥧)男もまた著述をなして(🏅)居ると(🎢)す(🔸)れば(🥒)、その外面(🎢)の上品(🌛)さの(🍘)みを(🕜)見(👲)て、(💓)油断する(🌙)ことは(🍆)出来ません(🎠)。何とな(🍀)れ(🖲)ば、芸術家に(🥟)は(🔹)、殆ど例外なく、(😲)二つの哀(💯)れな悪(🎲)徳が具わ(🍉)って在る(🍼)もの(🈹)だか(💙)らであり(🎳)ます。その(⏬)一つは(🐏)、好色の念で(👿)ありま(🤟)す。この男は、よわい既に不惑(💸)ふわくを越え、文名(🐬)やや高く、可憐無邪気の恋物(🚍)語をも創(🚑)り(🅱)、(🛎)市井しせい婦(🍯)女(🖍)子をう(📒)っとり(⛳)させて、汚れない(🏘)清潔の性格のよ(🤧)う(📀)に(😹)思われている様子(📋)であ(🌚)りますが(🦉)、(🌪)内心はなかなか(🚬)、そん(🈯)なもの(🕝)ではなか(👑)ったので(🔊)す。初(⚾)老(🎌)に近い男の、好色の(📽)念の熾烈しれつさに就いて諸君は考え(🔃)てみたこ(👷)と(🐎)がお(🎗)ありでし(🔴)ょ(🍐)うか。或る程度の地(🔮)位も得た、名声さえも得たようだ、得て(🐶)みたら、(🛩)つまらない、なん(🛅)でもないもの(❎)だ、日々(😤)の(🚬)暮しに困(👜)らぬ程(🤶)の財産もできた(🤭)、自分(✋)の(🌲)ち(🦒)からの限度もわかって来た、ま(🚲)あ、こんなところかな？　この上むりして努めてみた(💓)っ(♿)て、たい(💮)し(😼)た(💝)ことにもなるまい、こうして段(💄)々老い(👓)てゆくのだ、と気(🕚)がつい(📗)た(🅰)ときは、人は、せめ(👌)て今いち(🤮)どの(🐵)冒(📚)険に、あこがれるよ(😴)うにならぬ(👲)ものであろうか。ファウストは、こ(🎫)の人情の機微(🏕)に就いて、(📓)わななきつつ書斎(💢)で(🌨)独語しているようであります(🤞)。ことにも、それが芸術家(🦉)の場合、黒煙濛々もうもうの地(🍵)団(💓)駄(✏)じだんだ踏むばか(🗻)りの焦躁でなけ(🥒)ればなりませ(✌)ん。芸術家という(🧦)も(🕴)のは、例(👸)外なし(🍸)に生(🎪)れ(📬)つきの(🎦)好色人で(🥦)あるのであ(😶)りますから、(🚞)そ(🉐)の渇(🚨)望も極(🧟)度(🧒)のものがあるのでは(🎢)ないかと、(🐏)笑いごと(📸)では(😽)無しに考えられるのであ(🧐)ります。殊にも、この男(📈)は紅(✖)毛人であります。紅毛人の I love you には、日本人の想(🤭)像にも及(🖌)ばぬ或る種(🐩)の直(📧)接的な感情が含(🏼)まれて(🐰)いる(📍)様子で、「愛しま(🐋)す」(👔)という言葉は(🌙)、(🔰)日本(✋)に於いて(🕤)こそ(🐆)綺麗きれいな精(🔀)神的なものと思(🐿)われているようで(✳)すが(🍳)、紅(📊)毛(🤡)人に於い(⚡)て(🤢)は、もっと、せっぱつ(🏛)まった(🍟)意味で用いられ(🍡)ている(🍃)よ(🛤)うであ(⛎)ります(🐻)。よろ(🚽)ず(🎮)に奔放で熾烈しれつであり(🏟)ま(🍗)す(🚱)。い(📒)い(🗻)としをして思慮分別(👭)も在りげな男(🔜)が、内実は、中学生みたいな甘い咏歎えいた(🈁)んにひ(🎛)たっているこ(💰)ともあるのだし、たかが(😥)女学(🌰)生の生(🥃)意(🌈)気(🙄)なのに惹かれ(📢)て(📣)、家も地位(🗽)も投げ出し、狂乱の姿態(🐯)を示(🚊)す(⬆)ことだってあるのです。それは、日本で(🗺)も、西欧(🚰)でも同じこと(🏚)であるのですが、(📖)ことにも紅(😯)毛(👪)人に於いて(🖍)は、そ(💉)れが甚だしいように思わ(🏩)れます(🍅)。この哀れな、なん(🆘)だか共感を誘う弱点に依よって、い(🔸)まこの男は、(👰)二人の(💠)女の後(🦆)うしろ(⛩)についてやって来(🌆)て(📰)、そう(🚊)して、白樺(🎬)の幹の蔭(💙)に身をかくし、息(🕹)を殺して(🙄)、(👳)二(🤠)人の女(🚎)の決(🔳)闘のなり(🌃)ゆきを見つめてい(🙇)なければ(⚡)ならなくなった。もう(🦉)一つ、この男の、芸術家(⌛)の(🛀)通弊とし(🦂)て(📡)避けられぬ弱(🕯)点、すなわち(🖲)好奇心、言(😬)葉を換(🛴)えて言えば、誰(💞)も知(🏞)らぬも(🚦)のを知ろうという虚栄(🍄)、その(😎)珍らし(🚕)いもの(🍜)を(💚)見事に(🤮)表現し(🔱)てやろう(🥦)という功名心、そ(🦑)んなも(🍶)の(🎮)が、この男を、ふらふら(🦑)此の決(🎏)闘(🗨)の現場ま(🚞)で(🐗)引きずり込んで来たものと思われます。どうし(♒)ても一匹、死なない虫がある。自(⏸)身、愛(🌠)慾に狂乱していながら、その狂乱の様を(🐗)さえ描写(⬛)し(💤)ようと努め(🔋)ているのが、これら芸(🎡)術(😴)家(🕚)の(🥄)宿命であります。本(🛬)能(🕢)であります。諸君(👅)は(🚩)、藤十(🥃)郎の恋、というお話を(🐛)ご存じでしょうか。あ(🏑)れは、(🍮)坂田藤十郎が(🌩)、芸の工(🧕)夫のため、いつわって人(🕋)妻に恋を仕掛けた、(🐜)とい(⏳)うことになっていますが、果して全部が(🐝)偽りの口説くぜ(🗽)つであったか(🍿)ど(⛄)う(🗜)か、それは、(〰)わか(🦊)ったものじ(👓)ゃ無いと私は思って居り(👑)ます。本当(🖇)の恋を囁ささやい(🧝)ている(🐬)間に自身の芸術家の虫が(💊)、そ(🖼)ろそろ頭をもたげて(🕊)来て、次(😞)第にその虫の喜(📠)びのほうが増大して、満場(🚎)の喝采かっさいが眼のまえ(⛅)に(🌽)ちらつき、はては、愛(⬛)慾(✴)も興覚めた、という解釈も成(🏅)立し得ると思(🐁)い(🚁)ます。まこ(🚣)とに芸(🚠)術(💛)家の、表現に(🔋)対(🍱)する貪婪どんらん、虚栄、喝(🔃)采への(🕊)渇望は、始末(🔒)に困って、あわれなものであ(💀)ります(🥍)。今、(🆘)この白樺(😰)の幹の蔭(🤜)に、雀すずめを狙(👸)う黒い猫(🏻)みたいに全身緊張させて構えてい(🚃)る男の心境も、所詮は、初老の(🍈)甘っ(✖)たるい(⚾)割(😪)り切れない「恋情」と(🌗)、身中(👫)の虫、(🥙)芸(🤵)術(🏜)家としての「虚栄」との(🍲)葛藤である、(🥌)と私には(🚫)考え(🥗)られるので(📳)あ(🏫)ります(🎙)。

A「(🖇)親方(🕌)、早く私に(🤭)背(😾)せなかの(🈹)刺青(✝)を見せておくれ(🦗)、お前さん(🧣)の命を貰った代りに、私は嘸(😛)さぞ(📙)美しくなったろう(😝)ねえ」