暁あけの(👻)六つ時(⚽)ど(😯)き(🏪)には浪士は残らず(🐒)下諏訪(fǎng )を出立(💩)した。平(📧)(píng )出(chū )宿(xiǔ )ひ(😬)らでしゅく小休み、(🍙)岡(📚)谷(📃)お(💰)かや(🥖)昼飯の予定(dìng )で(✉)。あわただし(🌍)く道を急ごう(🥈)とする多数のも(🌛)のの中には、陣(🏞)(zhèn )羽織(zhī )のままで大(dà )八車だ(🕌)いはちぐる(📆)ま(🥚)を押して行くの(🙅)も(😋)ある(🕘)。甲冑かっちゅうも着(zhe )ないで(💣)馬に(😿)乗っ(📐)て行くの(🧠)もあ(🗞)る。負傷(shāng )兵(👪)を(📈)戸板で運ぶの(🌗)もある。も(🧒)はや、大(🤠)霜おお(🧑)しもだ。天もまさに寒か(🐳)った(🚵)。
「今度(💙)は(🌈)東湖先生の御子息さんも御一緒です(✡)。この藤(🧚)田小四郎(láng )という人はま(🍜)だ若い。二十(🔽)三(sān )、四(🏘)で一(🍨)(yī )方の大将だというか(📣)ら驚く(🌾)じ(👩)ゃありませんか(😚)。」
天龍川てんり(⏹)ゅ(🥕)うが(🎞)わのほと(🕢)りに(🥜)出てからも、浪(😗)(làng )士(🏽)(shì )らは武(wǔ(🌯) )装を解こ(🔨)うとしなかった。いずれも鎧兜(dōu )よ(🎛)ろ(📻)いかぶと、ある(🤥)いは黒の(🔹)竪烏帽子(zǐ )たて(🕊)えぼし、陣(zhèn )羽織(🐗)のい(🚏)でたちである。高(gāo )く掲げた紅白(bái )の旗、隊(👴)伍を区別(bié )する(⛄)馬(mǎ )印うまじるし(🆑)などは、馬(mǎ(🌟) )上(💬)の騎(qí(😖) )士が(🍨)携(👎)(xié )えた(🐐)抜き身(shēn )の鎗(🧕)やりに映り合って、そ(🎚)の無数(✳)(shù )の(♍)群(🆗)立(🚌)と集合と(😿)の感じが一(yī )行の陣(zhèn )容(ró(🙁)ng )を(🤾)さか(🍴)ん(⛳)にした。各部隊(duì )の護って行く二(🔱)門(mén )ずつの大(dà )砲には皆御隠居の筆(bǐ )の跡が鋳いてある。「発而皆(💧)中節は(✌)っ(🐽)してみなせつにあたる、源斉昭書みなもとのなりあきしょ(💨)」の銘は浪士(👍)らが誇(😁)(kuā )り(🍫)とする(🐂)も(👧)のだ(🍸)。行列の中央(yāng )に高く「尊攘そんじ(🐲)ょう」の二(💊)字(zì )を掲(🧣)げた旗は、(🅾)陣(zhè(🥣)n )太(😰)鼓(gǔ )と共(🍝)に(🉐)、(👟)筑(zhù )波(bō(⬅) )以(yǐ )来の(🥩)記念(🚔)で(💎)もあっ(⚪)た。参(cān )謀の兵(bīng )部は軍(😘)中第二班にある。采配(😊)(pè(🧜)i )を腰に(🚂)さし、甲冑かっちゅう騎馬で(📵)、金の(⚡)三蓋猩(xīng )々緋さ(🤼)ん(😘)がいしょうじょうひ(🏁)の一段幡連(lián )いちだんばれ(💥)ん(🍲)を馬印(yìn )に立て、(🐻)鎗鉄砲を携える百(bǎi )余人(ré(✝)n )の武(🎪)者(🔴)(zhě )を率いた。総(zǒng )勢(shì )の隊伍(🚍)た(🍙)いごを、第一(🎢)班から第六(liù )班(🆙)ま(👜)での(🕞)備(bèi )え(🧠)に編み、騎馬(🏻)の使(🦍)(shǐ )番(fā(😆)n )に絶(jué )えず前後(hò(💼)u )周囲を見回らせ、隊(👕)列の整(zhěng )頓せいとんと行進の合図に(🍢)は拍子木ひ(🕯)ょうしぎを用いることな(🔴)ぞ皆この人(🤖)の精(jī(⛽)ng )密な頭脳から出(🐌)た(⬇)。水戸家の元側(cè )用人そ(🛅)ばようにんで、一方(🌛)の統(tǒng )率者(🍛)なる(🍸)小四(sì )郎は騎馬(🚣)の(⌛)側に惣金そうきんの馬印を立て、(🌦)百人ほど(🏀)の銃(chòng )隊士に護(🗜)(hù )まも(🛩)られな(🌹)がら(📪)中央の部(➕)隊(duì )を堅めた。五十(🌍)(shí(🥫) )人(🤺)ばか(👓)りの鎗隊士を従(🚾)え(🐣)た(🥍)稲右衛門は梶かじの葉の(😮)馬(🦒)印(🔤)で、副(fù )将らしい威(wēi )厳(yán )を(🈹)見(😮)せながらそのあとに続いた。主(🏸)(zhǔ )将(🚭)耕(😿)雲(🏣)斎(⛷)(zhāi )は「奉(🔪)(fèng )勅(🈲)」の旗(🖊)を(🏢)先に立(🆑)て(🚇)、三(🚺)蓋菱(🏭)さんがい(🤔)びしの馬印を立(🔱)てた百人(🧜)ばか(🎙)りの騎兵隊がそ(🎉)の前に進(📕)み、二(èr )百人ばかりの歩行(🤽)(háng )武者の同(tóng )勢は抜(bá )き身の(⏰)鎗で(⤵)そのあとか(✝)ら続いた。山国兵部父(fù )子はもとよりその他(tā )にも親子で(💝)連(🎥)れだって従軍(jun1 )する(🃏)ものもある(🗯)。各(📐)部(bù )隊が(🔫)護(hù )って行く思(sī )い思(🤑)いの旗(qí )の文(💷)(wén )字は、いず(🦍)れも(🚭)水府義(📐)(yì )士(🕛)をもって(⛅)任(🏆)ずる彼らの面目を(♒)語ってい(💇)る(🔋)。その(🌌)中(🥠)にまじる「(🍵)百花の魁さ(🚦)きがけ」(🍁)とは、中世以(🤮)(yǐ )来(lái )の堅い殻(📟)(què )からを割ってわずかに頭を持(💄)ち上(shàng )げようとす(🌜)るような、彼らの早い先駆感(gǎn )をあらわし(🧖)て(👁)見せている(🍧)。
(👜)筑波(😔)の空に揚が(🤸)った高い烽(⚪)火の(🏁)ろ(😗)し(🦄)は(🎶)西(xī(🤸) )の志士らと(🐑)連(🏚)(lián )絡のな(🐳)いものではなか(🕟)っ(🧚)た。筑波(👚)の勢(🚏)(shì )い(🆗)が大いに振ふるったのは(💃)、あだかも長州の大兵が京(🎫)(jīng )都(🚙)(dō(🤮)u )包囲(🧦)のま(🐨)っ最中(zhōng )であ(🐀)っ(🗝)たと言わるる。水(📚)長(zhǎng )二藩の提携(🐸)(xié )は従来幾(jǐ )たびか画策せられたこ(💮)とで(🚈)あ(🐌)って、一(yī )部の志士らが互いに往来し(📅)始(shǐ )めたの(🌾)は安(🐍)(ā(⏮)n )藤(téng )老中(🔔)あんどうろうじゅう要(🏥)撃の以(yǐ )前にも(🚹)当(🖋)たる。東西(xī(📭) )相呼応して起こった尊(🥂)攘派の(😃)運動(dòng )は(🤚)、西(xī )には長州の敗退と(🏢)なり、東に(🤛)は(👮)水(shuǐ )戸(🔼)浪士ら(🏐)の悪戦苦闘とな(🕠)った。
「浪(là(📥)ng )士(🧐)のことについてです(💊)か。本陣(😇)問(🤑)屋(🕊)へは(🏉)なんとも言(🚰)っ(🕒)て来ませ(🚹)ん(💃)。」
「万屋(🤳)さ(🚋)んですか。」と半蔵(zāng )は受けて、「あ(🕚)の人はぐ(🐑)ずぐずしてやしません(🥑)。横浜の商売も生(🍎)糸(jiǎo )きい(🙂)との相場が下(📤)がると(🎉)見ると、すぐに見(jiàn )切り(🐨)を(🏘)つけて(😐)、(😠)今度は京都(🐙)の方へ(🎖)目(mù )をつけ(💓)ています。今(jīn )じゃ上方か(💩)み(🧝)がたへどんどん(🥫)生糸の荷(hé )を送(💉)(sòng )っ(📹)ているでしょうよ。」
「そんなこ(🥒)とを(🤔)言(yán )うと天誅(👦)てんちゅう(🔱)だ(🍥)ぞ。」
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