(🏊)先(xiā(😡)n )生は一帳(zhàng )羅いっちょう(🚆)ら(👇)の羽織(zhī )とはか(🦉)まを(🍫)つけて(🛍)出迎(yíng )えた。
「うむ、うまくやれ(🕡)よ、金持ちの学校に負け(😄)ちゃ貧(pín )乏(fá )人の顔(😬)にかかわらあ[#「かか(🤾)わらあ」は(🏗)底本(běn )では「か(🛥)からあ」]」
「五(🐍)大洲の頭にかにを這(zhè )はわ(🏄)せ(🆗)てやろう(💇)か」
この声(👷)援(♑)と共にここにおどろくべき声(🌨)援者が(📼)現われた、そ(🐻)れは製(zhì )粉会(😖)社の職工四、五十名(míng )と、木材(💣)会社その他(tā )の労(lá(🐜)o )働(😡)者、百(🚚)姓ひゃくしょ(㊗)う、(✔)人(💃)足、馬(mǎ )夫まご! (🐞)あ(📸)らゆ(🔘)る貧民階(🥙)(jiē )級が一(🐦)度にどっ(🕜)とときの(🎻)声をあげた。
らっぱは千三(sān )の(💶)伯父覚平(píng )で、叫んでる(🍂)のは善(🙉)兵(bīng )衛(wèi )である。
(🐾)久保(💋)井先(❎)生が去ってか(📌)らつぎにき(💐)た(🎤)るべき(📼)校長(zhǎng )に(➰)対して生徒も(🥞)町(dīng )の人も一種の反(🧔)(fǎ(⏹)n )感をもっていた、だが(🔈)日(rì(🛢) )を経ふる(🍇)に(📏)した(💛)がっ(📡)て新校(🙍)長の実践躬行(háng )じっせ(👃)んきゅうこ(🛷)う的な(🧣)人格は(🍓)全校(xià(👑)o )を圧(🔄)し、町を圧しいまでは(🐤)だれひ(🍿)とり(❌)尊(🚠)(zūn )敬せぬものはな(🤟)い。
一体あの家(jiā )では手塚(🎅)が学(🍜)校から(🧥)帰(🤤)った(😠)かど(🅱)うかもよく(🏪)知ら(❤)ずにいる、それでは手塚(🗞)が外(🦑)(wài )でな(🦅)にをし(🌒)てるかを知ら(🚿)な(🏌)いの(🍇)も(📨)無理がない。
「はッは(🎂)ッはッ」
「ぼくは(🤳)だめだ」と(➕)千三が(🎤)いった。
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