「これで、ともかくも、ここの(🚼)生活設計が(📉)おたがいのものとしてできあ(🆔)がった。おた(⬇)がいのもの(✉)としてでき(🎄)あがっ(🏙)た以上、それがうまくいかな(🆑)ければ、おたがいの(🍨)責任だ。むろんこ(🌓)の設計は、明(🐟)日からのすべり(🕚)出(👁)(chū )し(📻)に、いち(🛷)おうのより(📿)どころを(🤢)与え(⚪)た(🐺)までで、(🐋)これが最上のも(🚕)ので(🐮)あ(🎴)るとは保証できない。だ(🔒)から、(🌞)だんだ(🔸)んやって(🍙)い(🚾)く(🏒)うちに、不都合(hé )な(☝)点が(⏭)あ(💠)れ(🦓)ば、(💭)い(🚍)つでも修正(🖱)しよう(😔)し、また(🚐)、新しい案が出て(😍)、それが(🧠)いいもの(🖥)であれば、どし(💔)どしとり入(🔧)(rù )れて行くことにし(🕡)たい。そういうこと(🌈)をやるのも、や(💄)はりお(🛬)たがい(⬛)の責任(🍑)だ。あら(🔏)た(🔖)めて言う(😸)が、友愛と創(chuàng )造、この二つ(🍾)を精(jīng )神的基調(diào )として、こ(🎽)れか(🥈)らのおたがいの生(🛑)活を、すみか(🍑)らすみまで磨みがきあ(🤖)げ(🦌)、いきい(🛸)きとした(⏪)、清らかな、そ(🔋)して(📂)楽しいもの(😬)に(📤)育(yù )て(🍸)あげて(🍪)い(🔅)き(🐕)たいと(📘)思う。」
(♎)朝倉先生は、そう(🤺)言(yá(😻)n )って微笑し(🛑)た。そして、それ以(🕐)(yǐ )上(🌫)口で(🆓)説きふ(🌺)せ(🔅)るこ(✋)とを(👻)断念(niàn )した。いずれは(🤐)これか(🍟)らの生活体験(🎫)が、徐々じ(💭)ょじょにかれらを納(🕞)(nà )得(💾)(dé )させるだ(🖋)ろう、というのが先生の(🍚)いつもの信念だったのである。
朝倉先(🍍)生は、そう言(💄)(yán )っ(🚙)て微笑し(😞)た。そして、それ以上(shà(⏺)ng )口で(🌵)説きふせることを断(duàn )念した(⛑)。いずれは(✅)これからの生活(huó )体験が(🛴)、徐(xú )々(🦓)じょじょにか(🥎)れ(🐺)ら(👥)を納(nà )得(🌙)させるだろう、と(🎯)いう(🥊)のが先生の(🏤)いつ(📥)もの信(📱)念(⛴)だったのである。
大河(💍)は(🐰)、それで(🌻)も同じ調子で打ちつづけながら、
飯島は、そう(🛂)言(🎁)うと、いかにもあわてたように(👅)、あたふたと(🤑)廊下に足音をたてて去った。
「おや、外(wài )出し(🆎)な(🔌)かった(⬆)んですか。」
(😻)飯(🎃)島(🎟)は(🐺)、いか(😂)に(🕉)も得意(yì )らしく(🐉)こたえた。
朝(🦕)倉先(xiān )生は、しか(🤙)し、どんな(🔟)悪い状態があらわれて(🌙)来(lái )ても、すぐそ(🦆)の場でそれ(🤝)を非難することがなかった。すべてをいちおう成(🕢)り行(🆙)(háng )きにまかせ、(📤)行(háng )くところまで行かせておいて、あ(💒)とで、――たとえば食(shí )後の(🏹)雑(zá )談(🆗)や、夜(yè(🚴) )の集ま(🎵)り(🥁)などの際に、――(🎂)それを(🌳)話題(tí(💊) )にして(👺)、(🌁)みんなとい(🔹)っ(🤗)し(⏹)ょに、その原因結果(🌜)をこまかに究明し、その(🚦)究(jiū(😊) )明(míng )をとおして(👳)、共(gòng )同生活(🍹)の(😝)基準になるよ(🥏)うな原則(🕑)(zé )的な(🕦)もの(🍈)を(🐫)探(🚑)求(qiú )する、といったふ(🈳)うだ(🔀)った(⛔)のであ(📼)る(🍬)。
「う(🙅)む。そ(🥒)れはきいた。しかし、私が(🚢)何(🔡)も(🤦)かも知っていたこと(🚎)にする(💾)と、(🎨)君の名前だけでなく、大河(hé )の(💦)名(🌲)前(qiá(🧀)n )も出さな(🏉)ければならなくなるん(🚅)でね。」
「(😋)い(👋)つ(🅱)も(🛰)こん(🚗)な(🧡)に起(🔷)き(🍱)ないんですか。」
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